三十六着，走为上着
原著
《水浒传》第2回：“我儿，三十六着，走为上着。只恐没处走。”《水浒传》第18回：“哥哥，三十六计，走为上计。若不快走时，更待什么？”《水浒传》第104回：“事已如此，三十六策，走为上策。”
释义
又作“三十六计，走为上计”、“三十六策，走为上策”。由于无力抗争，只有迅速逃避才是最好的办法。当事情发展到无法应对的情况下，别无良策，只得见机行事，尽早摆脱困境。明、清时代，人们以三十六条成语立名，编成《三十六计》。即：（一）胜敌计：1、瞒天过海；2、围魏救赵；3、借刀杀人；4、以逸待劳；5、趁火打劫；6、声东击西；（二）敌战计：7、无中生有；8、暗渡陈仓；9、隔岸观火；10、笑里藏刀；11、李代桃僵；12、顺手牵羊；（三）攻战计：13、打草惊蛇；14、借尸还魂；15、调虎离山；16、欲擒故纵；17、抛砖引玉；18、擒贼擒王；（四）混战计：19、釜底抽薪；20、混水摸鱼；21、金蝉脱壳；22、关门捉贼；23、远交近攻；24、假途灭虢；（五）并战计：25、偷梁换柱；26、指桑骂槐；27、假痴不癫；28、上屋抽梯；29、树上开花；30、反客为主；（六）败战计：31、美人计；32、空城计；33、反间计；34、苦肉计；35、连环计；36、走为上计。
出典
南朝·梁·萧子显《南齐书·王敬则传》卷26：“是时上疾已笃，敬则仓卒东起，朝廷震惧。东昏侯在东宫议欲叛，使人上屋望，见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：‘檀公三十六策，走为上计。汝父子唯应急走耳！’盖讥檀道济避魏事也。”
例句
唐·李延寿《南史·王敬则传》卷45：“檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。”宋·司马光《资治通鉴·齐明帝永泰元年》卷141：“檀公三十六策，走为上策，计汝父子唯有走耳！”宋·惟白《续景德传灯录》卷17：“三十六着，走为上着”。元·关汉卿《窦蛾冤》第2折：“若是再来讨债时节，教我怎生见他？常言道的好：三十六计，走为上计。”元·尚仲贤《柳毅传书》第2折：“三十六计，走为上计。我近不的他，我如今走那里去？”元·张国宾《合汗衫》第4折：“我打他不过。三十六计，走为上计。只是跑，只是跑。”元·无名氏《马陵道》第4折：“我敌他不过，三十六计，走为上计。走，走，走！”明·陆采《南西厢记》第22出：“休要走了，拴著你衣裳。三十六计，走为上计。”明·许自昌《水浒记》第17出：“小弟特来通知晁兄，为今之计，古人说得好：三十六着，走为上着。”明·无名氏《吴起敌秦》第3折：“我这一去，一准成不的。三十六计，走为上计。没奈何，一准则依着上计行罢！”明·无名氏《智降秦叔宝》第1折：“他手下许多将帅围住我，我慌了。三十六计，走为上计，则情往家跑。”明·无名氏《赠书记》第14出：“小姐你如今也不要哭了，自古道：三十六着，走为上着。不如急忙收拾了些衣饰走了罢。”明·无名氏《斩健蛟》第3折：“哥，你说的是，三十六计，走为上计，跑了的还是便宜。”明·罗懋登《西洋记》第28回：“事在呼吸，不可迟疑。自古道：三十六行，走为上策。”明·西周生《醒世姻缘传》第7回：“仔细寻思，三十六计，走为上计。”明·西周生《醒世姻缘传》第82回：“再三寻思，没有别法。三十六计，走为上策。”明·吴拱宸《鸳鸯针》卷1第3回：“这是通北京的大去处，前途自有活路头，我算计三十六策，走为上策。”明·方汝浩《禅真逸史》第16回：“如今没什么妙计，三十六着，走为上着。你快回去，教薛判官带众人收拾金银财物，烧毁寨栅，打发喽罗散伙。”明·陆人龙《型世言》第9回：“我若被他算计了，你两个也靠我不得。这才是三十六着，走为上着。”明·陆人龙《型世言》第24回：“三十六着，走为上着。不若且逃之夭夭，不要坐在这里等他拿去。”明·东鲁古狂生《醉醒石》第8回：“三十六着，走为上着。自己换了衣帽，连婢妾也叫穿了男衣，打通后墙逃命。”清·朱皠《翡翠园》第7折：“罢，三十六着，走为上着，我竟放你罢。”清·李玉《牛头山》第7出：“皇爷不要着急，三十六着，走为上着。”
清·李渔《比目鱼》第15出：“这怎么处？三十六计，走为上计。”清·方成培《雷峰塔》第8出：“自古道：三十六计，走为上计。你今速速暂避他方，我持此银出首，如有甚事，我自支吾。”清·孔尚任、顾彩《小忽雷·甘露伏兵》：“三十六计，走为上计。少停就矫诏来杀我们了。”清·徐震《珍珠舶》卷6第1回：“为今之计，三十六着，走为上着。我与你今晚一叙之后，送你回庵，即刻便要飘然远去了。”清·邵彬儒《俗话倾谈二集》卷下：“亚悌见无奈之何，不如三十六着，又以走为上着，即将家眷搬迁去三泊，离家百有余里，路途远隔，是非不闻，自寻安静而已。”清·邹必显《飞跎全传》第4回：“摸头不着，摸尾不着。三十六着，走为上着。”清·褚人获《隋唐演义》第75回：“隔墙有耳，为今之计，三十六着，走为上着。”清·俞万春《荡寇志》第72回：“三十六计，走为上计。何不投奔一个去处，爹爹领孩儿去避了。事到其间，也说不得。”清·俞万春《荡寇志》第93回：“我也无法，除是三十六计，走为上计，我设法放你走了。只是怎生走得？”清·李绿园《歧路灯》第65回：“三十六策，走为上策。官打的是现在。赌博场中闹出事，只有个闻风远扬是高着。”清·张春帆《宦海》第1回：“如今见金方伯抓起棍子直奔过来，知道势头不好，一想三十六着，走为上着，便拔起脚来，飞一般的往外就跑。”清·王梦吉《济公全传》第139回：“陈亮一想：‘三十六着，走着为上策。’”清·李宝嘉《活地狱》第24回：“我已是落了圈套，现在也没有法子，先同他鬼混几天，等他一个不防备，我给他个三十六着，走为上着。”清·李宝嘉《活地狱》第27回：“二哥没别的话，就只八个字，是三十六着，走为上着。”
清·李宝嘉《活地狱》第28回：“他见了这批，所以连忙来告诉了我，又叫我三十六着，走为上着。但是走是走了，这一案终究没有水清见底的日子了。”清·李宝嘉《文明小史》第45回：“他想三十六着，走为上着，连铺盖箱笼都不要了，带了几十两碎银子，连夜出京，搭火车到天津。”清·刘鹗《老残游记》第4回：“本想再为盘桓两天，看这光景，恐无谓的纠缠，要越逼越紧了。三十六计，走为上计。”清·黄小配《廿载繁华梦》第11回：“若是不然怕他敲诈起来，非倾耗家财，就是没法了。计不如三十六着，走为上着，便进内与马氏商议此事。”清·黄小配《廿载繁华梦》第35回：“少西十二叔且要自尽，其它可想。天幸叔父身在香港，今日三十六着，走为上着。”清·王浚卿《冷眼观》第3回：“定是他的子侄同家人们见本官大事将去，乘间挪借了地方公款，学那三十六着，走为上着，串同桃之夭夭了。”清·黄小配《大马扁》第4回：“自悔借得银子时不及早回去，今时没法，三十六着，实走为上着，便支发了店钱，问几时有船回广东呢？”清·姬文《市声》第25回：“小棠知道此事一定要连累到身上，左右一想，三十六着，走为上着，不如溜之乎也，乐得大家干净。”清·吴沃尧《近十年之怪现状》第17回：“思来想走，三十六着，走为上着。但是走虽走了，这一回的事，不比闲士，一旦发作起来，是票行文通缉的。”清·吴敬梓《儒林外史》第5回：“这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上须不好看。三十六计，走为上计！”清·无名氏《施公案》第148回：“俗语说得好：三十六着，走为上策。”清·无名氏《施公案》第192回：“李公然一见师叔，情知难以抵敌，三十六着，走为上着。急从窗洞内跳窜出来，使个燕子飞帘的势，翻上瓦房，没命的奔逃了。”清·无名氏《野草闲花臭姻缘》第15回：“此刻他们已走，只得等赵媒婆回来分了银子，三十六着，走为上着，到别处避避风头。”清·无名氏《小五义》第53回：“李霸一瞧势头不好，三十六招，走为上策，虚砍一刀，撒腿就跑。”清·无名氏《续小五义》第27回：“白菊花一闻此言，就无心动手，他就打算三十六着，走为上策。”清·无名氏《双凤奇缘》第16回：“想定主意，三十六着，走为上着。急急改换衣妆，带了人图，不敢迳出前门，悄悄留到后花园内。”清·无名氏《粉妆楼全传》第7回：“三十六着，走为上着。避避他就是了。”清·无名氏《粉妆楼全传》第10回：“小人有计在此。自古道：三十六着，走为上着。收拾远走他方，才有性命。”
清·无名氏《粉妆楼全传》第35回：“三十六着，走为上着。乘他们去了，我们悄悄的开了门出去，拼了走他一夜，也脱此祸。”清·无名氏《金云翘传》第9回：“翠翘听了，半信半疑道：‘如今却计将安出？’楚生道：‘三十六着，走为上着。’”清·无名氏《锋剑春秋》第52回：“我于今虽劫不了锁仙牢，也得他两件宝贝，倘若被他们困住，到难走脱。不如三十六策走为上。”清·褚人获《坚瓠广集》卷3：“里巷长谈，本于史书者甚多……三十六策，走为上策，见《齐书·王敬则传》。”清·石天基《传家宝》卷9：“佩吾心内如乱槌敲击，三十六策，走为上策。要往淮安家逃避两三个月，等事情平静再回来。”民国·蔡东藩《宋史通俗演义》第55回：“赵霆胆小如鼠，晓得什么真假，当即下城还署，踌躇一会，三十六着，逃为上着。”民国·蔡东藩《宋史通俗演义》第70回：“挞不野到了此时，也顾不得许多了。三十六着，逃为上着，也想觅路逃生。”民国·蔡东藩《元史演义》第6回：“看官，你想此时的札木合，还能支持得住么？三十六着，走为上着。忙拣了一匹好马，从帐后逃去。”民国·蔡东藩《元史演义》第23回：“范文虎以下各将，惩着前辙，统吓得魂不附体，三十六计，走为上计，慌忙拣择坚船，解缆西遁。”民国·蔡东藩《清史演义》第72回：“秀成心灵眼快，窥透郜云官异谋，三十六着，走为上着，遂将城守事付与绍洸，对他恸哭一场，握手而别。”民国·蔡东藩《清史演义》第89回：“时宋庆已奉旨节制各军，闻马军败退，已知津城难守，三十六着，走为上着，复檄马军退守北仓，防洋兵北上。”民国·蔡东藩《慈禧太后演义》第8回：“守台的将弁，吃粮不管事，一闻炮响，茫无头绪，三十六着，走为上着，霎时间逃得精光。”民国·蔡东藩《慈禧太后演义》第21回：“左总兵已经阵亡，眼见此城难守，三十六着，走为上着，我等不若回去吧！”民国·蔡东藩《慈禧太后演义》第29回：“三十六计，走为上计。请老佛爷即刻出走。否则外国鬼子就要进来，那时走亦不及了。”
三千大千，世界广远
原著
《水浒传》第99回：“上至非非想，下至无间地，三千大千，世界广远，人莫能知。”
释义
佛教认为，佛陀教化的地域极为广阔，共有三个“一千”的世界。即指以须弥山为中心，以铁围山为外廓，称为一个小世界。一千个小世界合称小千世界，一千个小千世界合称中千世界，一千个中千世界合称大千世界，总称三千大千世界。借指广阔无边的世界。