我们设想，一辆汽车在没有其他车辆的公路上开，它保持着每小时80公里的速度，车是好车，并且路况好，司机驾车技术又熟练，那是可以用算术来计算的，这里面有混沌吗？没有混沌，一般地说不会有混沌。不过，要是一个城市有100万辆车，来来回回在城市的道路上盘旋，那就难免会出现混沌了。现在我们假设道路畅通、交通正常不是混沌，而道路不畅、交通堵塞是混沌，那么这个城市在一天里难免要遇上几次混沌。
对于带活性的系统更是如此，一个细胞，一个器官，一个组织，一个生命体，不会有什么混沌，这一点我们在下面另做解释但是构成了一个系统后，混沌就会随着到来了。
三种粒子相遇就会发生混沌，这句话的另外意思是说，数量少的集合混沌性较少，数量多的集合混沌性就更大一些。从另一个角度来说，变量愈少的系统混沌性愈少，变量愈多的系统混沌性愈大。
所以要对一个单个的个体不存在混沌做此解释，那是因为，就像单独一辆汽车在无车的公路上奔驰一样，这是附加了许多限制条件下的清晰。真正的情况往往不是如此，因为无论是一辆车还是一个人，都不可能不被制约到一个复杂的系统里，一且系统的众多因素临时加到这辆车这个人的头上时，它（他）也便具有了混沌性。
就拿一个人而言，他的工作机遇是怎样获得的？他的感冒或传染病是怎样得来的？他个人的理想最后与实际人生轨迹完全不相符合，是什么因衆制约了他的？他为什么找了这个爱人而与那个恋人擦肩而过？他最后是成了一个组织里众星拜月般的领袖还是成了一个监狱里的囚徒？这些问题，又有谁能够解释得淸楚因此，就是单个的个体，一旦放入大的系统里以后，也便产生了混沌性也许这辆车、这个人并不是全过程的混沌，却是带着部分性质的混沌，即某种混沌性。
钱学森先生把人体系统。人脑系统、宇宙系统称之为开放的复杂巨系统，凡是这样的系统，都是属于混沌系统。
那么，我们是否可以这样说呢？在我们自然界中，存在着人为划分的或非人为划分（实际存在的）许许多多各种类型的系统，对于一些开放的复杂巨系统，它必然是典型的混沌系统而另外一些简单的系统，我们不妨说它们是一种非混沌系统，不过，即使是非混沌系统，也不是与混沌无缘。这种说法具有两个方面的指向：其一是只要它是开放性的系统在自然界里，没有完全封闭的系统，它必定会纳入更大系统之中，它只是更大系统中的一个部分。而只要是更大些的系统，必然是混沌系统，因此，这个小的简单的系统仍处在混沌之中。其二是即使单独研究这个小而简单的系统，它也不可能没有一些混沌性。
于是，我们等于说了这样一句话，世界上万事万物皆有混沌。
而且，极为有意思的是，一个简单而又简单的问题，只要你肯连着问它三个为什么，或者你能够到更广大的范围中去寻找原因，你就能很快发现这里面的混沌。
怎桂世界观。
例如，某一个中国城市里的一对夫妻，由于响应国家计划生育的号召，生下了一个孩子以后，不论是生了男孩还是女孩，他们也就不再生了。但是另外一对农村中的夫妻或者一对盲流到城市里来打工的夫妻，当生了第一个孩子是女孩以后，他们就千方百计选避监督，想要再生一个男孩，若是第二个仍是女孩，那么他们不罢不休，还想再生下去。这是许多分管计划生育的工作人员通常碰到的棘手问题。这个问题绝不复杂，但若是让我们的专家来分析原因，问题便复杂化了（而事实上原因也是复杂的）。
这里面有中国数千年来长期封建主义统治的重男轻女思想在作怪，也有这对夫妻文化素养及不足之故。同时，这对夫妻的父母包括岳父母、亲友对这个问题的看法和坚持也占相当的比重。除此以外，更为现实的问题也存在，在农村，没有社会保险金，养儿防老的观念和作用仍然存在，生了女儿，长大了嫁出去，变成了人家的人，只有生了男儿，不但很快成了一个壮劳动力，而且娶了媳妇后能为家里增加一个劳动力。当然，那种传宗接代的观念在农村依然大有市场，惟有儿子才是传宗接代的正宗，无论第三代再生儿子或女儿，都可以姓这个家庭的姓；若是生的是女儿，嫁出去后，生出来的便是外孙了，一个外字，让这个家庭的老年人感觉牛分得多。我们还可以再找出更多的原因，来说明这对夫妻想要再生第二胎有着极为众多的复杂的原因存在例如一个地区的风气、开放程度和居民的自觉性、政府的监督力度等等。不过，再复杂再更多的原因，只要我们列举得清楚，分柝得对，也便不算复杂，也不算混沌了。事情偏偏有诸多说不清楚的地方。按理说愈穷的家庭愈想多生个儿子当劳动力，可是那些富得流油的大款却也偷偷地想多生子女，哪怕他被罚款几千几万也在所不怕；按理说多生孩子是没有文化教养的家庭所为，偏偏那些当了老百姓的父母官、素教育人的人在这方面自己违反了规矩就像他教奢老百姓不信封建迷信，而自己大摆排场给祖宗上坟一样、于是，我们专家分析的原因在这里失效了，这些失效的例子便成了特例。
如此等等，我们就进入了一个混沌，说不清道不明的混沌。混沌令两个看似完全相同的家庭在行动上发生了分叉，也今一个人（不是两个人）庄这一时间和下一个时间中的思维与行为也发生了分叉。你闹不明白为什么这个时间里他是答应这样做的。为什么到了下一个时间里也可能是一分钟一秒锌之后、他突然变卦，声称不那样做了。
当年，英国殖民者到美洲去探险，他们登陆的地方是马萨诸塞海湾。所以在这里先定居、先发展，并不因这里是新英格兰最适合建立农场的地方，而是他们乘坐的五月花号船寻找不到想找的弗吉尼亚州，迷失了方向，这是一个失去了方向的临时登陆地。
还有，最堆看到一则消息说，1997年诺见尔奖得主朱棣文因其成功地开发利用激光冷却与捕捉原子技术而获殊荣。在一次专题报告会上，朱棣文自己泄露天机，说出了他的灵感得自何处。
朱棣文说，当人以拇指与食指拿一块大理石时，必须一个手指在石头上方，另一个手指在石头下方，这时手指表面的电子与石头表面的电子相斥，手指方能捉住石头。但是，要捕捉到原子尺度的电中性物体，就非常不容易，因为原子的运动非常快，在室温之下可以达到每小时4000千米以上。当物体温度由室温陡然降到绝对零度零下273摄氏度，原子运动速度会陡然降至时速不到1千米。但几十年来，没有科学家能够进行实验来达到这种状态。
1985年，当朱棣文在贝尔实验室工作时，有一天他突然想到，在纽约州就读罗彻斯特大学时，常看到喝醉的人躏蹰地走在大街上。他发现这些醉酒的人走路时左摇右晃，往往愈来愈往低处走，不可能往车顶上眺，这是惯性使然。那么，在不同激光束作用下的原子，依照惯性，应当也是往能阶低的地方走，所以问题关键就在如何利用激光束的作用，设计出一个接近绝对零度的陷阱，来降低经过此陷阱的原子的能阶，进而达到捕捉原子的目的。朱棣文和同事们经过多次实验，终于成功地达到理想的实验状态。
一个偶然的迷失方向，就可能改变发现美国的历史；一个几乎毫不相关的灵感的闪现，就获得了捕捉原子的路径。这些事情谁能说得清楚？所以丘吉尔才说，历史就是一件接一件见鬼的事件组成的。而这一点，正是因为有了混沌。因此，在现实中，在这个世界里，统治我们的并不是清晰，而是混沌。
世界与宇宙中没有永远不毁坏的事物。宇宙有它的年龄，地球也有它的年龄，到了老龄化时，它就要开始毁坏与变异；一片林子有一片林子的历史，一棵树有一棵树的生命过程，人到目前为止顶多能活到100多岁，100多岁后他还是要死。所以，这个世界的总趋势是走向腐朽，走向死亡。铁会生锈，倒下去的树会腐烂，一盆热水会降温，降到与空气一样的温度。
这种总趋势的倾向十分明显，几乎用不着解释对于人来说，尽管今天的人比古代的人幸福得多，可以购买各种营养药吃，可以做各种气功与保健搡，可以到最隹气候的海滨或森林中去度假，而这一切也的确让人们的寿命延长了一些，但仍不能让人永远不死。
如果我们在这里，将老死与腐朽等同于混沌，那么，一切的事物，一切的系统，都是永远指向混沌的。
这大约就是热力学的第二定律。一架做功的机器除了产生有限的有用功以外，还会把能董消耗在摩擦系数里，还会产生废热，这些现象永远是不可逆的。你无法恢复一个已经打碎了的鸡蛋，你无法让一个老化了的肌体真正恢复青春。1997年1月15日，美国的天体物理学家弗雷德亚当斯和格雷格，劳克林曾在美国的天文学会议上，向出席这次会议的同行描述了宇宙未来的景象一恒星、太阳、地球不存在有几万年了，它们已化成辐射。没有光，只有一大锅亚原子粒子。不过，这个时间是在10的200次方（即1的后面跟着200个零）那一年到来之后。
在美国天文学会冬季年会上提出他们的研究成果的时候，亚当斯和劳克林说，他们把对物理的新理解应用于宇宙的未来，得出的结论是，宇宙将不停地变化。
亚当斯说，人类所知道的有恒星和行星以及生命的宇宙只是暂时的，而且实际上是相当年轻的，大约有亿岁。
亚当斯和劳克林在他们的研究报告中，甩他们称之为宇宙十年期的时间段来衡量，把时代分成几个阶段。
劳克林说，当前的时代是他们称之为充满恒星的时代。这个时期已经过去了大约一卒。能量来自恒星（比如地球的太阳）的诞生、存在与死亡。生命是可能的。
在200亿年到300亿年时，太阳将发生爆炸并将终止。地球将被烧掉，但是可能以一块没有生命的岩石的形式绝续存在。人类关于这颖行星所知的一切以及它上面的一切都将一扫而光。
在宇宙的第15个十年期00的5次方时，将开始表退时期。恒昱的核燃料烧尽时，将开始死亡。
亚当斯说：人类眼中的宇宙将会是最暗的：宇宙剩下的将是恒星残余，诸如中子星、黑洞、白矮星和棕矮星以及分散在各处的死亡的行星。
亚当斯说，只是在很少的情况下一或许只是在每一个10的5次方的时候有一次一在银河系大小星系中将有一颍新的恒星形成。
质子开始表变。没有质子，物质将气化成辐射。碳基生命将是不可能的，破将不存在。
亚当斯说：貭子敉变时期将是未未宇宙最大变化的开端。
第38个宇宙十年期将在黑洞吞噬从附近吸进的物质并开始变大时，开始黑洞时期。这种过程将持续60个宇宙十年期。接着00个宇宙十年期的时候，将开始黑暗时期。
亚当斯说：一旦黑洞的能量放射完，宇宙将由大量扩散的电子、正免子、中徵子和辐射构成。
于是宇宙就完全黑暗了。亚当斯和劳克林说，他们的研究结果假免宇窗将永远扩大下去。有些人认为，宇宙关闭了，它最终将在一些人称之为大关钽时期收缩。
在麻省钊桥哈佛一史密森氏天体物理中心的罗伯特。柯什纳说，亚当斯一劳克林的研究结果根族对于第13个宇宙十年期左右将发生的事情的额为扎实的了解绘制出一幅可信的图像，他说，除此以外，可能是有些问题。
柯什纳说：他们的计算可徒遣漏了些东西。你永远不可能对此进行试验。
他说，一个不能确定的因素是貭子的表变。质子衰变是总的粒子理论的一部分，但是尚未得到证明。
要是这个说法可信的话，到200亿年以后，太阳和地球就死亡了，到宇宙的10的15次方年以后，恒星就死亡了，到第38个宇宙十年期时，整个宇宙便成了黑洞时期。
这是一个最大的时间尺度，宇宙在这个尺度下诞生到达死亡，那么，还有什么东西能够留存在这个宇宙里呢？
宇宙的完全黑暗就是宇宙的总混沌时期。就地球上的生物史而言，就经历过五次大的灭绝（死亡）。其中2。45亿年前4纪末期的大灭绝遗留的化石，在记录中的数量是最庞大的，估计当时有高达96栖息在海洋中的无脊椎动物死亡。
生物在地球上反复经历过几次大量灭绝，从5亿年前（古生代寒武纪末期）箅起就发生过13次，继后以4。35亿年前(奥陶纪末期）、3。6亿年前泥盆纪末期12。45亿年前(二叠纪末期）至2。05亿年前三叠纪末期、6500万年前（白垩纪末期）的灭绝规模特别大。它们被称为五大灭绝。
这种灭绝的原因可能是气候日趋寒冷和氧撞击地球等等因素，不管如何，总之是一次次生物的大死亡。因此，所谓生命的历史，其实就是生物演化和灭绝的历史。可见，自从地球上有了生物以来，也不曾有一种生物是永恒不死的，我们再缩小到爬行动物之一大类来讲，距今大约3亿年前，爬行动物从两栖动物中演化诞生。由于两栖动物皮肤容易干燥，而且在水中产卵，所以不能离开水边。而爬行动物的皮肤却耐干燥，并且卵具备外壳，因此它们开始急剧地扩大在陆地的栖息地，同时开始多样化的演化。
大约2。5亿年前，地球上有一个称为盘古大陆的超级大陆存在，面积相当于目前所有大陆的总和。当时在地球上出现了形态像哺乳类的物，它们的四肢已经完善，从而比其他爬行动物更具良好的运动性。它们可能是恒温动物。哺乳类便是由这一族群演化而来的。
哺乳类爬行动物在2。45亿年前（二叠纪末期）几乎灭绝。目前得知，当时产生了爆发性火山活动，使得地球环境受到很大的影响。二叠纪末期的环境变动也彩响到海洋，许多生物也因而灭绝了。
生命在地球上有生命谨生的时间一般推测，最早的生命大约在40亿年前诞生，动物在地球上也有诞生的时间在海洋中诞生的生命，花费了漫长的时间从单细胞进化成多细胞，在大约6亿年前的羊寒武纪末期，被视为动物的生物出现了，这个时期的生物被称为埃迪卡拉生物群、动物中的两栖动物、爬行动物、恐龙和最早的猿类，以及其后的人类，都有诞生的时间和生命周期。看来，每个种群与族类，都有一个从诞生到灭亡的过程，谁也不能例外。宇宙的历史、地球的历史、生命的历史、人类的历史都告诉我们这样一个真理没有任何产生了的东西是永不毁坏的，它们最后都走向混沌、走向黑暗。
岁月的流逝使一个物体从诞生走向毁坏，拿人言之，拿男人言之，这种变化的时间尺度极小，因此也更为明晰易见：跃发随着年龄的増长，秀子头皮上的毛囊便会减少，剩下的头发长得也比以前簋菁灭慢。