本书用一句话来说——就是要从自私人、社会人和情感人三者中找到大爱。因为只有找到它，确信它，倡导它，我们才会相信人与人的关系是可以升级的，人与万物的关系是可以改善的，战争是可以彻底消除的，共同幸福是完全有可能的，人类是真正有希望的。如果人性里面找不到大爱精神，只有纯粹的动物残酷性，那么“全心全意为人民服务和实现共产主义”就是无源之水无本之末，就是一种假信仰，这对我党当前战略转型和人类的幸福都是十分不利的。下面首先简单说说存在于“自私进化律”“社会选择律”和“爱恨体验律”三者中的大爱精神。
所谓自私进化律，是讲人性的目的就是要扩大人的格局，要不断地超越自己、他人和一切想超越的对象。当然，这种超越首先是内在的特质差异性超越，只有内在超越了，我们才能看到外在的人格超越。超越就是要倡导创造的人生。所谓创造的人生，就是一个人的生命力和创造力高度发挥，甚至发挥到了极致，这样的人生就充满了意义和价值。
自私之我是小我，小我是爱自己的。所谓的小我爱自己，是指每个人都是自私的，为了实现这个自私，一般都会表现为三步走：第一步要确保自己能生存，生存是前提；第二步要确保自己能发展，发展是要求；第三步是实现大我之目的，大我是理想。千万别以为自私里面就没有伟大理想，别以为自私里面就没有大爱的种子，别以为自私里面就没有高贵的灵魂！小我里面隐藏着无限超越的趋势，小我里面隐藏着大我之爱，这就是人性的光辉，这就是人类的希望之所在！
关于自私，一般学者一般都只作片面的静态的肤浅的认识，不是负面迎合，就是全盘否定，缺乏系统逻辑思考，还有没有把它作为真理问题进行深入探讨。为了解决自私问题，以往所提出的具体的方法也是十分可笑的，如用恐吓法叫人做善事，不做就会遇到鬼，鬼就会拿他下地狱；又如谩骂法叫人不做坏事，做了坏事，就会被人指着脊梁骨骂。其实，这些方法都不能真正叫人发至内心去主动做善事。诸如此类的方法对古代没有知识的人还有一定的效果，但对今天知识型公民来说，其可信度已完全丧失。因此，如果不彻底解剖自私的运动现象、运动目的、运动方向、运动阶段性、运动终点、运动原因、实现方法、手段、策略和具体起点，如果不把为什么要“为人民服务”，为什么要“大爱”的原因和实实在在的好处剖析出来，人们是不可能主动去奉献的，是不可能主动去爱他人的，是不可能真正“全心全要为人民服务”的。本书就是从“动态自私”的角度，对自私进行了整体的太极的辩证解构。大爱是全息的，自私里面蕴涵了无私的基因。所谓动态自私过程是指自私在运动发展过程中会转化为无私的辩证过程。
所谓的社会选择律，是讲人在参与社会博弈的无穷选择中，为了得失，一般都自认为自己会作出理性的智慧的选择，而且这个选择的多数是以追求利益最大化为目的。社会人并不是忘记了人性的绝对自私性，只是这种绝对自私的实现会出现两个方向，一是受到阻碍，二是得到支持，这是利益最大化选择首先要面对的新课题。
人从自然人进化到社会人，只是从纯粹自私的小我进化到了客观相对自私的中我，在社会场中，我们修炼的重点课程是如何与他人打交道，是如何认识他人；附带课程是修炼与万物之间的整合利用关系。爱他人也可以分五步提升认识：第一步认识到别人也是自私人，也想生存、发展实现大我；第二步认识到自己自私，也要允许别人自私；第三步认识到合作可以尽快实现彼此的自私；第四步认识到在一系列的合作中要修正的是自己的欲望和能力；第五步认识到爱他人等于爱自己，爱万物要掌握真理。总之，社会人虽然不是进化到最高层次的人，但他里面也蕴含大爱精神，因为社会人就是人在社会中发现大爱的过程。
所谓的爱恨体验律，就是指所有人都是追求体验的动物。欲望是第一推动，而体验却是第二推动。人性的追求都要落到结果上，因为人的一切努力都是有目的地，这个目的就是要享受结果，就是要体验结果，就是要深味通心。生命是一系列的体验过程，体验的本质是连接，是通心，体验的表现是情感、情绪，体验的结果是高潮、快乐、幸福和自由，高潮的结果是强烈的记忆，美好的记忆是人生新的动力、慰藉和希望。爱恨情仇虽然是由欲望引发，但给人带来的体验更丰富了对大爱的直接确证。
在生命的诸多体验中会发现，我们终身追求的快乐、幸福、自由，并不一定来自社会的努力拼搏，相反，大自然中的万物更能直接带来高峰体验，于是我们会反思作为社会人的局限性、疆界性，会更直接地去天地万物中感受那无处不在的快乐、幸福、自由，大我爱万物就是这样出笼的。人只有把情感体验放在首要位置，人才会生活得有情趣，有滋味，才会感受到生命的美好，才会在万物中随时随地发现大爱，印证大爱。
总之，大爱在纯粹自私的人身上能发现，在社会人身上能发现，在情爱体验者身上也能发现。大爱精神可谓无人不在、无处不在、无时不在。
虽然，我们从平凡者身上很少见到大爱精神，但从许多精英身上却能抽象出小爱进化成大爱的清晰路径和特征。因此我坚信：平凡者身上一定也隐藏着大爱精神，也一定能被唤醒，也有必要被唤醒！因为，只有大爱才是人类的希望，只有大爱才能真正使人类快乐、幸福、自由！
虽然，人性的本质是大爱，但并不否定人性进化中依然盛行恶。恶是人类进化的必经阶段，恶是小智慧引爆的结果，恶是缺大智慧的结果，是缺大爱精神的结果。恶张扬的是斗争哲学、相对哲学，张扬的是自私的局部的片面的冲突智慧。这种单向度的智能，我在前面分过类，只是属于三级智能而已。因此足见人类的总体智慧还是十分低俗的。
一般来说，普通大众只能看到表面的、近处的、即得的利益，而看不到隐在的、远处的、未来的利益；只看到自己的利益，看不到他人的利益。因此，人类的出路是提升智慧的层级，是将小爱智慧提升到大爱智慧，人类才有希望和未来！未来就在现实中，人类即便是目前还不能普及大爱精神，但优良的种子总是要先播到心田去的，这正是我和均亮先生写作本书的目的。
用大爱精神指导我们的人生
大爱一直就在每一个人的血液里、细胞里、基因里、灵魂里，它一直都在，永远都在，每个人身上都能见到大爱。
大爱才是人性，才能成为我们坚定不移的信仰。我们只有持这种宇宙乐观主义的态度，我们才会发现诸如“天人合一、道、齐物、逍遥、天堂、神、乐园、上帝、佛、存在、本性、实相”等，才会不断超越，超越小我，走向中我，实现大我。在这世界上，人们更渴望得到的是被爱和欣赏，而不是面包，大爱是唯一能够将敌人转化为朋友的力量。总之，大爱才是我们苦难的唯一拯救，大爱才是漫漫人生的唯一指引！
经济上的财大气粗和政治上的唯我独尊，绝非人民之福！未来社会、组织的设计，若依然以斗争哲学为基石，人类就是丑陋的，人类是没有希望的。从本书中我们看到了人性的无限张力，看到了人性的隐在曙光，看到了人性的整体意识，如果高明的组织设计者，就应对人、社会和组织的设计进行重新定位，将过去的斗争定位更改为和谐定位，人类也许还存在智力不足的问题，但幸福总量将会大大提升，个体的生命质量将会大大提高！
从本书三条人性规律出发，我们就能找到一切智慧及实践的总源头总开关，就能系统思考使你明白人生、社会、情爱究竟是回什么事，就能早一天吃透人性早离苦海早出成就，就能将“要我爱”转变为“我要爱”，就能化解人们的怒火、憎恨、报复和绝望！
此书也许能成为成年人的人生参考书，也许能为各级政府官员、企业家提供一些关于人生的新的思考，也许能对人类的生活质量提高提供新的理论指导。
许多读过此书的朋友说，只要理解了人性三定律，并加以灵活运用，为官者，必定能够仕途畅顺、步步高升；经商者，必定能够生意兴隆、财源滚滚；平民百姓，也都能够互惠互利、和气生财；诸多深层次的社会问题也都可以迎刃而解，整个社会，必将成为一个人人安居乐业、和谐共处、富庶文明的桃花源式的理想社会。当前，从中央到地方，到处都在高喊着“以人为本，构建和谐社会”的声音，依我看，这里的“人”，应该理解为“人性”，即以人性为根本。否则，何根之有？
一切改变都是从观念开始！你认为他是坏人，他就越看越像坏人，因为你的看法期许他就真的成了坏人；你认为他是好人，他就越看越像好人，因为你的看法期许他就真的成了好人！做人如此，做事如此，求财如此，求福也是如此；个人是如此，组织是如此，国家是如此，人类也是如此！
最后务必记住这句话：看法改变人生，看法改变人类！