亚伯拉罕·林肯是美国历史上最著名的总统之一。他年轻的时候，曾在一家朋友开的商店里当店员，有一天，他结账发现多收了一位老妇12美分，当晚就步行赶了6英里，把多收的钱退给了老妇。又有一次，他发现少称了4盎司茶叶给一位女顾客，为此他又跑了好长一段路把少给的茶叶补上。正因为林肯的诚实，才成就了他人生的辉煌，才有了“你可以暂时蒙骗所有的人，也可以永久地蒙骗一部分人；但是，你不能永久地蒙骗所有的人。”的感慨，这也应验了“君子养心莫善于诚”。
一个讲诚信的人，必然会博得人们的信任，这也是日后林肯能成为美国总统的一个重要原因。我国古人认为：要想国富民强、国泰民安，就必须讲诚信，治理国家、掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。曾国藩曾说过：“百心不可以得一人，一心可得百人。”的确，想要赢得人心，赢得民心，就必须对老百姓讲忠心、讲良心，否则就难以争得人心、获得民心。唐太宗在位时期以至诚之心治理天下，当有人上书让唐太宗假装生气试探善于谄媚的臣子，以便清除他们时，唐太宗却说：“国君好比水源，大臣好比水流，水源要是浑浊，而要水流清澈，那是不可能的。国君自己作假，怎么能要求大臣们正直呢？这将何以治理天下？”正因为唐太宗以诚治国，才有后来的“贞观之治”。这就告诫那些身为“领导”的人，要以诚信去争取民心。
诚信是金，是与他人合作交往的通行证。诚信者，朋友如织；无信者，则孤家寡人。诚信的光亮是金子所换不来的。诚信是架设在人心的桥梁，是沟通心灵的纽带，是震荡情感之波的琴弦。因为它，遥远的距离不再遥远，猜疑的人心不再隔阂。
纵观古今中外，诚信更是英雄豪杰们成就大业的根本，无论是儒家经典还是老庄之道，诚信总是君子身上最重要的美德。美国从幼儿园和小学起就重视对孩子的诚信教育，波士顿大学教育学院设计的基础教材中就突出“诚信”方面的内容，还建议教师在班上组织讨论，向学生介绍“最大程度的诚实是最好的处世之道”这句谚语，并且要求学生制作“诚信”标语在教室里张贴，美国这种诚信教育得到普及。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺。背上“诚信”这个行囊，尽情享受旅途中的幸福，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求，背上它，我们势必要面对一种可能：一种被抛弃、被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信，绝对会还你一份轻松、一片坦荡，一身磊落。拥有诚信，你就拥有了人生靓丽风景的种子，捧在手心的种子需要你亲手撒满大地，一直耕耘，这样就会一直美丽，你的人生将会美丽到天长地久！
丢掉诚信是最亏本的买卖
失去诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，“七个背囊”。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
年轻人把“诚信”抛进了水里，艄公凭着娴熟的技术将年轻人送到了彼岸。艄公淡淡地说：“年轻人，我跟你来个约定：当你不得意时，就回来找我。”年轻人随意地答应着，却不以为然。他以为，有了身上的六个背囊，他是不会有不得意的一天。不久，他就靠金钱和才学拥有了自己的事业；凭着荣誉和机敏，他睥睨商界，纵横无敌；而健康和美貌更是令他春风得意，娶得如花美妻。他逐渐地忘记了摆渡的艄公，忘记了被抛弃的“诚信”。
多年以后，已到中年的他无数次在梦里惊醒，但这次却是被电话铃声叫醒，电话那头传来惊恐急躁的声音：“老大，我们这边现在不能动手，请指示。”他似乎也开始慌张失措：“无论什么原因，都必须按原计划进行！”也不知怎么挂的电话。多年来，他欺骗了所有的人，包括他的对手和亲人，他多次将商品以次充好，他承包的建筑全是豆腐渣工程；他透支着他的荣誉和才能，劝说身边所有人投资于他，却把资金用于贩卖毒品和军火走私；他出入高楼大厦，天天酒池肉林，热衷于夜生活，他的健康和美貌悄然飞逝；他一掷千金，豪赌无度，他背负妻子，频频外遇。
这所有的一切都是因为他没有诚信！因为没有诚信，他失却荣誉，金钱以及他的事业，爱情等一切，并锒铛入狱。这时，他想起了艄公的话。从监狱里出来，他直奔渡口。艄公已不在，只有那里一条小船依稀当日模样，那时的年轻人也已垂垂老矣。
从此，渡口多了一个老艄公，无人过渡时，人们总能看到他独自摇晃在风浪中，似乎在寻找着什么。
诚信是金，是与他人合作交往的通行证。有诚信的人，身边从来就不缺少朋友，失信的人，往往会成为孤家寡人。富兰克林曾说过：“人与人之间的关系中对人生的幸福、最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。”我国著名作家老舍20年不忘自己的承诺，为赵家壁夫妇求一幅白石老人的画。这一诺言在20年后还是兑现了。正所谓“一诺千金”，在老舍先生心中永存着一份比闪闪发光的金子更光亮的东西，那就是诚信，诚信的光亮是金子所换不来的。诚信是架设在人心的桥梁，是沟通心灵的纽带，是震荡情感之波的琴弦。因为它，遥远的距离不再遥远，猜疑的人心不再隔阂。
我国古人也非常重视诚实的作用，一向把诚信看成为人处世的重要美德。人无信而不立，童叟无欺的故事一直流传了几千年。古时候有个人叫曾子，他是孔子的学生，一天，曾子的妻子要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把猪杀了。“言必信，行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。
日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。一个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量她半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家，她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
以上的几则小故事告诫了我们“人而无信，不知其可也”，所以，我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，真是太可怕了！
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，博得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福，诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的民族。
诚信对每个人来讲都极其重要，诚信在我们的生活中不能缺少，诚信是沟通世界的语言，诚信是一生的无形资产；拥有诚信，你就拥有了整个世界。