三san字zi经jing
《三字经》是宋朝王应麟（字伯厚）先生所作，距今已有700多年历史，共一千多字。其全篇大都采用韵文，每三字一句，四句一组，既琅琅上口，趣味十足，又能启迪心智，因此广为流传，可谓家喻户晓，是一本难得的启蒙读本，内容涵盖教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及传说等各方面，广泛生动而又言简意赅。《三字经》现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
原文
人ren之zhi初chu，性xing本ben善shan（1）。性xing（2）相xiang近jin，习xi相xiang远yuan。
注释
（1）善：善良。
（2）性：性质、个性的意思，指人的本性（个人先天具有的素质和性情）。
译文
人生下来的时候都是好的，只是在成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
原文
苟gou（1）不bu教jiao，性xing乃nai（2）迁qian（3）。教jiao之zhi道dao（4），贵gui（5）以yi（6）专zhuan（7）。
注释
（1）苟：假使，如果。
（2）乃：于是，就。
（3）迁：变化。
（4）道：方法。
（5）贵：重要。
（6）以：在。
（7）专：专心致志。
译文
如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
原文
昔xi（1）孟meng母mu，择ze邻lin处chu，子zi不bu学xue，断duan机ji杼zhu。
注释
（1）昔：从前，古时候。
译文
战国时，孟子的母亲为了使孟子有个好的学习环境，曾三次搬家，择邻而居。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
故事
孟母三迁
战国的时候，有一个很伟大的学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！
刚开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头，心想：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头，心想：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！
原文
窦dou燕yan山shan，有you义yi方fang（1）。教jiao五wu子zi，名ming俱ju（2）扬yang。
注释
（1）义方：指教育子女的好方法。
（2）俱：全，都。
译文
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他的五个儿子都很有成就。
故事
窦燕山教子义方
窦燕山出生于富裕的家庭，是当地有名的富户。据说窦燕山为人不好，以势压贫。有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧心行事。由于他做事缺德，所以到了30岁，还没有子女。窦燕山也为此着急，一天晚上，梦到他死去的父亲对他说：“你心术不好，心德不端，恶名张注天曹，如不痛改前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，自己也会短命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样，才能挽回天意，改过呈祥。”
从此，窦燕山暗下决心，痛改前非，缺德的事再也不做了。一天，他在客店中捡到一袋银子。为找到失主，他在客店里整整等了一天。失主回到客店寻找，他原封不动地将一袋银子归还给失主。窦燕山还在家里办起了私塾，请名师教课。有的人家，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学费。总之，自那以后，窦燕山就像是换了一个人似的，周济贫寒，克己利人，广行方便，大积阴德，受到人们的称赞。
后来他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上，不仅时刻注意他们的身体，还注重他们的学习和品德修养。在他的培养教育下，五个儿子都成为有用之才，先后登科及第：长子中进士，授翰林学士，曾任礼部尚书；次子中进士，授翰林学士，曾任礼部侍郎；三子曾任补阙；四子中进士，授翰林学士，曾任谏议大夫；五子曾任起居郎。当时人称“窦氏五龙”。
原文
养yang不bu教jiao，父fu之zhi过guo（1）。教jiao不bu严yan，师shi之zhi惰duo（2）。
注释
（1）过：过错。
（2）惰：怠惰、懒惰，这里指失职。
译文
仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
原文
子zi不bu学xue，非fei所suo宜yi（1）。幼you不bu学xue，老lao何he为wei（2）？
注释
（1）宜：应该。
（2）何为：做什么。
译文
小孩子不好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，既不懂做人的道理，又无知识，到老又能有什么用呢？
原文
玉yu不bu琢zhuo（1），不bu成cheng器qi。人ren不bu学xue，不bu知zhi义yi（2）。
注释
（1）琢：雕琢玉石。
（2）义：道义，正确的道理。
译文
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人要是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
原文
为wei人ren子zi，方fang（1）少shao时shi。亲qin师shi友you，习xi（2）礼li仪yi。
注释
（1）方：正当。
（2）习：学习。
译文
做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
原文
香xiang九jiu龄ling，能neng温wen席xi。孝xiao于yu亲qin（1），所suo当dang执zhi（2）。
注释
（1）亲：指父母。
（2）执：指应该做的事情。
译文
东汉人黄香，九岁就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
故事
黄香扇枕温衾
东汉时期的黄香，自小便是在父母的钟爱下度过的。可是当他九岁的时候，慈爱的母亲突然染病身亡。黄香一时接受不了这个事实，于是，日夜思念母亲，形容日见憔悴。因母亲不在，黄香小小年纪就得操持家务。非但如此，他还恭敬地伺奉父亲，极尽孝道，天天给父亲做饭、洗衣，千方百计也要让父亲吃好穿暖。夏天天气格外炎热，为了能让父亲睡个安稳觉，每次父亲睡觉前，小黄香就用扇子为父亲将枕席扇凉；寒冷的冬天，他总是先钻进被子，用自己的身体给父亲暖热被褥，随后才叫父亲上床歇息。黄香的孝名传到太守刘护耳中，刘护爱民如子，便将黄香召进官府，收为门生，之后又送他到京城洛阳学习。
“百善孝为先”，黄香从小就养成了孝顺父母的好品德，明理懂事，长大后又成了一个政绩卓著、对社会有贡献的人。
原文
融rong四si岁sui，能neng让rang梨li。弟ti（1）于yu（2）长zhang（3），宜yi先xian知zhi。
注释
（1）弟：通“悌”，敬爱兄长。
（2）于：对于。
（3）长：兄长。
译文
汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
故事
孔融让梨
东汉末年，北海郡出了一个很博学的人，名孔融，字文举，是孔子二十世孙。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，就能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨，特地拣一个最大的给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨说：“我年纪小，应该吃小的，那个梨给哥哥吧。”父亲又问：“那弟弟也比你小啊？”他说：“弟弟比我小也应该吃大的。”父亲听到孔融的话后十分惊喜。
孔融小时候，父亲外出拜客总带着他。十岁那年随父亲来到洛阳。正逢李膺在任，孔融径直往大府内走。守门人忙把他拉住，问道：“你是哪家小孩，到一边玩去！”孔融严肃地说：“请你们进去通报，山东孔融来访。”守门人见他一本正经，不知是什么来头。笑着问：“小公子，可有红帖？”孔融说：“我家和你家主人世代交往，又有师生之谊，无需红帖，只管通报。”守门人怕慢待贵客，只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈，听了通报，想不起这位孔融和自己是什么关系，只好请进。小孔融兴冲冲走进大厅，一边向主人问候，一边拱手招呼各位来宾，态度不亢不卑。李膺一边让座，一边打量着这位俊才少年，心里好生奇怪：这小孩从未见过面，而他为何自称通家呢？于是，李膺问道：“你说我们两家世代交情，我怎么想不起来啊！”孔融微笑着说：“五百年前孔子曾经问礼于老子，孔子姓孔，老子姓李，说明孔、李两家五百年就有师生之谊。今你姓李，我姓孔，也是师生关系，我们两家不是累世通家吗！”
孔融语出惊人，在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来：“小公子真神童也。”唯有太中大夫陈韪不以为然，冷冷地说：“小时候聪明的人，长大后未必有作为。”面对挑战，孔融笑着说：“这样说来，先生小时候一定很聪明。”这一巧妙对答，弄得陈韪面红耳赤无言回对，暗暗坐在一旁生气。孔融则目不斜视，装着大人模样，一本正经地喝着茶，引得众人哈哈大笑。
原文
首shou（1）孝xiao悌ti，次ci见jian闻wen，知zhi某mou数shu，识shi某mou文wen。
注释
（1）首：首要、首先。
译文
一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
原文
一yi而er十shi，十shi而er百bai，百bai而er千qian，千qian而er万wan。
译文
我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
原文
三san才cai者zhe，天tian地di人ren。三san光guang者zhe，日ri月yue星xing。
译文
还应该知道一些日常生活常识，如三才指的是天、地、人三个方面。三光指的是太阳、月亮、星星。
原文
三san纲gang者zhe，君jun臣chen义yi，父fu子zi亲qin，夫fu妇fu顺shun（1）
注释
（1）顺：和顺，和睦。
译文
什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
原文
曰yue（1）春chun夏xia，曰yue秋qiu冬dong，此ci四si时shi，运yun（2）不bu穷qiong（3）。
注释
（1）曰：用在句子开头的助词，没有实义。
（2）运：运行、运转。
（3）穷：尽、尽头。
译文
再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫作四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
原文
曰yue南nan北bei，曰yue西xi东dong，此ci四si方fang，应ying（1）乎hu中zhong。
注释
（1）应：对应，相应。
译文
说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
原文
曰yue水shui火huo，木mu金jin土tu，此ci五wu行xing，本ben（1）乎hu数shu（2）。
注释
（1）本：根本，本源。
（2）数：自然之理。
译文
至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
原文
曰yue仁ren义yi，礼li智zhi信xin。此ci五wu常chang，不bu容rong紊wen。
译文
如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
原文
十shi干gan者zhe，甲jia至zhi（1）癸gui。十shi二er支zhi，子zi至zhi亥hai。
注释
（1）至：到。
译文
“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
原文
曰yue黄huang道dao，日ri所suo躔chan（1）。曰yue赤chi道dao，当dang中zhong权quan。
注释
（1）躔：天体的运行。
译文
地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
原文
赤chi道dao下xia，温wen暖nuan极ji（1）。我wo中zhong华hua，在zai东dong北bei。
注释
（1）极：特别。
译文
在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
原文
曰yue岱dai华hua，嵩song恒heng衡heng。此ci五wu岳yue，山shan之zhi名ming。
译文
中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山，这五座山是中国大山的代表。
原文
地di（1）所suo生sheng，有you草cao木mu，此ci植zhi物wu，遍bian（2）水shui陆lu。
注释
（1）地：地球。
（2）遍：遍布。
译文
除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
原文
有you虫chong鱼yu，有you鸟niao兽shou，此ci动dong物wu，能neng飞fei走zou。
译文
虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
原文
稻dao（1）粱liang（2）菽shu（3），麦mai黍shu稷ji（4），此ci六liu谷gu，人ren所suo食shi。
注释
（1）稻：水稻，去皮即大米。
（2）粱：去皮后为小米。
（3）菽：大豆，这里是豆类的总称。
（4）黍、稷：粟米，一说指高粱。
译文
人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是我们日常生活的重要食品。
原文
马ma牛niu羊yang，鸡ji犬quan（1）豕shi（2），此ci六liu畜chu，人ren所suo饲si（3）。
注释
（1）犬：狗。
（2）豕：猪。
（3）饲：饲养。
译文
在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
原文
曰yue喜xi怒nu，曰yue哀ai惧ju，爱ai恶wu欲yu，七qi情qing具ju。
译文
高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
原文
青qing赤chi黄huang，及ji（1）白bai黑hei，此ci五wu色se，目mu所suo识shi（2）。
注释
（1）及：以及。
（2）识：识别。
译文
青色、黄色、赤色、黑色和白色，是我国古代传统的五种颜色，是人们肉眼能够识别的。
原文