现在是强调个性的时代，“忠诚”似乎已经过时。职场上的忠诚问题与从古至今的婚姻关系有很多相似之处。古代人讲究从一而终，要求女子必须无条件对丈夫忠诚，甚至死了丈夫还要立“贞节牌坊”。那时候的女子社会地位底下，无法离开男人而独自生活，所以只能从一而终。而现在，女性的社会地位大大提高，甚至超过了男人，占了“多半边天”，无需再通过婚姻来获取饭票，所以她可以找自己心仪的人做丈夫。婚后如果感情不和，还可以离婚再嫁。
工作也是如此，老一辈人常常告诫我们：工作不要老换来换去，要干一行爱一行。他们中间的绝大多数一辈子可能就待在同一家单位，到老了还依依不舍，生怕单位一撒手就不管他们了。这不就跟过去的女人“从一而终”差不多吗？那个时代的人完全隶属于单位，单位是衣食父母，离开了就得冻死饿死，所以“自己是小家，单位是大家，单位爱我我爱它”。
如今情况已大不相同，只要有一技之长，走到哪里都能赚到一碗饭吃，正所谓此处不留爷，自有留爷处。于是，跳来跳去成了众多职员的基本属性，并且美其名曰：寻找自己的位置。
什么是最好的位置？寻找的人自己也未必清楚。爬上这一座山，觉得那一座山更高。可当辛辛苦苦爬上那座山时，发现山顶上已经站满了人，根本没自己下脚的地方了。
一个人离开原来的单位而从事新的工作，他的损失是很多的，比如多年来积累的人脉、经验、资历、职位等等，也就是说，过去花费在这份工作上的时间成本，可能变得完全无用了，这是一种资源损失。
所以，跳槽前要三思而后行，慎之又慎。
吉米不是那种安分守己之人，他脑筋很活络，总是觉得熟悉的地方没有好风景。如此心态，也令其职业生涯不是那么中规中矩，而是充满了变数。
最初，他在一家杂志社作编辑，那时倒也是意气风发，可刚开始的新鲜劲儿一过，他就觉得提不起兴致来了，一天到晚无精打采。“不行，不能这样下去！”吉米决定及时转舵，这次他跳到一家证券公司工作。做了两年以后，他还是感觉没意思，怎么办？
当然还是跳！彼时正赶上投资热，于是吉米又选择了新的职业锚地，调准方位，径投一投资咨询公司门下。孰料这行当看着简单，可实际操作起来却并非易事，做起来总是“眼高手低”，工作一段时间后，也丝毫没什么起色。况且，这里的氛围也并不舒心。于是乎，当初的豪情化作困顿和忧虑。吉米又做好了跳槽的准备。可这次，他却很茫然了，不知往何处跳？股市不景气，何且好马也不能吃回头草啊——绝对不能再回证券公司去。
他考虑再三，最后瞄准了一家外资公司，跳了过去。但这次的落脚点仍然不稳，俗话说，隔行如隔山，又要重新适应环境，因而工作上始终很难有大突破，一直停滞不前。对此，吉米忧虑重重。
吉米病了，无法坚持正常工作，他神思恍惚，只能终日昏昏沉沉地躺在床上。人倒下了，思绪也飘得很远很远，他不明白，自己并不是一个保守之人，总是在求新求异求变，却为何还落得如此境地？
表面看起来，李巍确实是在与时俱进，经历的几个公司都是他选择时较热门的行业，对于热门行业他盯得很准。但他盲目而又频繁地跳槽，结果越跳越乱，越乱越跳，注定要成为一条“休克鱼”。
由此可见，与其着急跳槽，倒不如立足当前工作，等工作能力提高了，心智磨炼得差不多了，自然有更多更好的机会在等待着你。
宁得罪十个君子，不得罪一个小人
提起小人，人们往往是一声叹息。孔子在总结自己从政失败的原因时，就将它归结于小人的陷害，因此他说：“惟女子与小人难养也。”即使是像诸葛亮这样的聪明人，也拿小人没办法，他对后主刘禅的进言无非也是：“亲贤臣，远小人。”
圣人有言：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”君子和小人，一个是烈火，一个是冰山，是不相容的两样东西。不过在现实生活中，“纯正”的君子和小人都是不多见的，更多的是像我们这样既非君子、亦非小人的人。为什么呢？因为做君子实在太辛苦，老是吃力不讨好。《孟子·万章上》讲过这么一个故事：有人送了条鱼给子产先生，子产让下人放在池子里喂养，结果下人将鱼烹来吃了，而后谓子产曰，哎呀，这条鱼本来放在水里的，但游着游着，忽然不见了。可爱的子产先生连声说，“得其所哉、得其所哉”，意思就是这条鱼去了它该去的地方了。所以，伟大的孟子先生给这件事下了个定语：“君子可欺之以方。”
既然君子可欺，和君子在一起，自然就难免要跟着受些窝囊气。如此一来，自觉或不自觉的，大家都不与君子沾边了。
君子在前方浴血奋战，背后却常有暗箭来袭，即使本领再大，也顶不住后院起火。而小人却只需要一个谄笑，一句谗言，一记马屁，就足以胜过君子的百般辛苦，万般劳累。
君子一言不合即拍案而起；小人却善于伪装、不动声色。得罪了君子，我们还知道因何得罪，知道如何修补；得罪了小人，却往往让我们如坠云雾山中，百思不得其解。
得罪了君子，只要勇于认错，就会多一位朋友，君子只认理，不记仇，事情过了便不留痕迹；得罪了一个小人，便多了一群敌人，从此休想再得安生。故此，便有了“宁得罪君子，莫得罪小人”的说道。
曾为大唐中兴立下赫赫战功的唐朝名将郭子仪，不仅在疆场征战上得心应手，而且在朝廷中也八面玲珑，这完全得益于他“宁得罪君子，不得罪小人”的智慧。
与郭子仪同朝为官的卢杞，生得相貌奇丑，脸形宽短，鼻子扁平，两个鼻孔朝天，眼睛小得出奇，很少招人待见，经常有人因看到他这副尊容而忍不住掩口失笑。但就是这样一个人，郭子仪却从不敢怠慢。
有一次，郭子仪卧病在床，卢杞闻讯前来探望。奴仆通报过后，郭子仪赶忙将左右姬妾遣退到后堂去，独自一人招呼客人。卢杞走后，姬妾们重新回到病榻前，对刚才的行为满腹狐疑：“曾有那么多官员来探望您，您从不让我们回避，为什么这么面相丑陋的人来了，却让我们都躲起来呢，莫不是怕他惊吓了我们？”
郭子仪娓娓道来：“你们有所不知，此人面丑心恶，对别人的反应十分敏感，万一你们看到他忍不住失声发笑，可就惹恼了他，即使他嘴上不说什么，但心里一定会记恨，有朝一日他若得势，依他睚眦必报的性格，我们家族可就要遭殃了。”
果不其然，后来卢杞当了宰相，极尽报复之能事，把所有得罪过他的人统统加以陷害，唯独对郭子仪秋毫无犯，甚至还尊重有加。看来，郭子仪对卢杞这种小人做派是十分了解的，所以在与他打交道时便加倍小心。
这个世界就是这样的，小人往往比君子过得要潇洒很多，这是一个很多人不愿意承认却真实存在的事实。郭子仪的精明老到之处，也由此可见一斑。
然而我们最需警惕的，倒还不是小人，而是伪君子。明朝洪应明写过一本书名曰《菜根谭》，其中有这么一句：“君子而诈善，无意与小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。”也就是说：伪装成心地善良的正人君子，和无恶不作的小人没有什么不同；改变品节操守的正人君子，甚至比不上痛改前非的小人。
《笑傲江湖》中岳不群的形象一定让你印象深刻。岳不群在武林中素有“君子剑”的称号，实际上却是沽名钓誉的伪君子。他打着救人危难的旗号，将林平之收归门徒，默认甚至促成女儿与林平之的婚姻，目的却是为了得到《辟邪剑谱》，最后竟置女儿的终身幸福于不顾，将林平之置于死地；对结发之妻巧言令色、百般蒙蔽，可谓费尽心机。到后来，君子剑的形象轰然倒塌，露出了伪君子的嘴脸。
真小人容易分辨，他们喜欢造谣生事、挑拨离间、落井下石，他们是墙头草，哪边得势就倒向哪边；伪君子就不同了，他明里是个君子，我们就信任他，而疏于防范，因此他在背后暗箭伤人，让我们受到很大的伤害。所以，我们只有辨别真君子与伪君子才能保证我们在社会上与人友好交往、成功交友的目的。
揣着明白装糊涂
有一个小和尚，大家都说他傻。当别人拿一张5元和一张10元的钱给他，他总是去拿5元的。此事很快传开，大家见了他就用此方法试试他，嘲笑他。每次他都面带微笑的拿起5元就走。一智者听说此事，亲自进行试验，结果与大家说的一样。智者哈哈大笑，拍着那小和尚的肩膀说：孩子，你太聪明了！那孩子也笑了。
诚如智者所言，小和尚的这种“糊涂”不是愚蠢，而是大智慧，是高超的处事技巧。
古人说：“水至清则无鱼。”世上有些事情必须是非确凿，泾渭分明，而有些事情却不必过分认真，甚至还需装点糊涂。
生活中，糊涂使得做人有人缘，做事有机缘，糊里糊涂看起来傻乎乎的但却总是笑到最后。
在这个世上只要懂得生存之道的人，就明白什么是糊涂。糊涂也有真糊涂和假糊涂之分。
这个世界上真糊涂的人并不多，真糊涂者，弄不懂勾心斗角，分不出眉高眼低，不会察言观色，不会见风使舵，不会八面玲珑，不会欲擒故纵；真糊涂是无话可说，因为想说也没得说，说了也是十句有八句错，多数时候也没有人听他们去说，所以不如不说。
装糊涂即大彻大悟型，他们虽上知天文，下知地理，知彼知己，事事预料如神，可就是宁可烂在肚里也不说，总摆出一副什么都不知道、什么都不清楚的样子。他们不管处在什么样的环境中都能够左右逢源，活得很是舒坦，活得逍遥自在，活得游刃有余。因此，糊涂不是昏庸，而是为人处世豁达大度，拿得起，放得下。
郑板桥的“难得糊涂”四字一直被某些领导人视为座右铭。在这四个字中，板桥先生表达的是一种对时政的愤恨、不满，颇有无可奈何的心态，但在社交圈中，“难得糊涂”却有极实用的价值。
三国时有一位才子叫杨修，他曾在曹操帐下当主簿，此人思维敏捷，极有见地，只是喜欢锋芒毕露。
一次，曹操建造花园时，动工前工匠们请曹操审阅花园工程的设计图纸，曹操看了什么也没说，只在园门上写了一个“活”字。工匠们不解其意，忙去问杨修。杨修说：“丞相嫌园门设计的太大了。”工匠们按杨修的提示修改了方案。曹操见改造后的园门，心里非常高兴，问工匠们如何知道自己的心意的，工匠们说多亏了杨主簿的指点。曹操口中称赞杨修，心里却嫉恨杨修的才华。
另有一日，塞北给曹操送来酥饼一盒。曹操随手在盒上写了“一合酥”三个字，就放到了案头上。杨修进来看见了，就让人拿来勺子和大家吃了。曹操回来问为何这样？杨修回答说：“丞相您盒上明明写着‘一人一口酥’嘛，我们岂敢违背您的命令呢？”曹操和大家嬉笑一场，心里却很讨厌杨修。
曹操平汉中时，连吃败仗。欲进兵，怕马超拒守。欲收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤，曹操见碗中鸡肋，沉思不语。这时有人入帐，禀请夜间口令，曹操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。将士们问何以得知魏王要回师，杨修说：“从今夜口令，便知魏王退兵之心已决。鸡肋，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。魏王班师就在这几日，故早准备行装，以免临行慌乱。”曹操早恨杨修才高于己，今见杨修又猜透了自己的心事，便以扰乱军心定罪，杀了杨修。杨修死时年仅34岁。
看见没有，这就是不会装糊涂的代价！
在当今的职场上，与每个同事搞好关系是很重要的，但办公室政治往往会让其间的氛围和关系变得微妙而难以把握，升职、涨薪、八卦……涉及到每个人的利益。既然无法摆脱这个是非圈，那你就需要适当地装一下糊涂了。
当你的上司因为不明实情而在同你讲述着荒唐的错误决定或要求时，你明明可以当面纠正他，让他下不来台，但你最好糊涂一回并做出专注倾听的样子。
“您好，于总。昨天我交给您的文件签了吗？”于总想了想，然后翻箱倒柜，最后摊开双手：“对不起，我从未见过你的文件。”如果你是刚从学校毕业的人，碰到这种情况通常会说：“我看着您将文件摆在桌子上的！”但老手就绝不是这样了，他会平静地说：“那好吧，我回去找找那份文件。”
于是，下楼，回办公室，把电脑中的文件重新调出再次打印，当你再把文件放到老总面前时，他连看都没看就签了字，因为他比你还清楚文件原稿的去向。
在职场中，大事聪明些，小事糊涂些；工作聪明些，关系糊涂些。不要总以为自己有多聪明，往往是自认为聪明的人，其实都是小聪明。而那些大智若愚的人，能够在职场游刃有余。
揣着明白装糊涂，说起来容易做起来难，因为人都有趋利避害的本能，都有着欲望和自私的心理。只是，在这人吃人的职场中，如果不“糊涂”一点，那在言谈举止中就很容易触怒别人，惹别人生气，甚至引出不必要的麻烦。
所以，学会装糊涂吧。糊涂学说：“糊涂，糊涂，方为大悟！”