唐玄宗开元十三年(公元725)春天，年仅25岁的青年诗人李白，乘一只轻捷的帆船，顺着长江三峡的急流，离开蜀地(今四川)，出外漫游。
船到湖北武昌江面之后，李白兴致勃勃地登上了矗立于武昌江岸的黄鹤楼，凭栏观赏景色。那龟山、蛇山隔江对峙的雄姿以及柳暗花明、莺歌燕舞的大好景象，激起了李白步入黄鹤楼内挥笔题诗的兴致。然而，他步入楼内抬头一看，却发现诗人崔早已在楼内的墙壁上写下了《黄鹤楼》诗，便怀着极大的兴趣吟诵起来：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萎萎鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
李白吟诵之后，不禁拍手称赞道：“真是一首好诗。”面对这首好诗，李白打消了作诗的念头，挥笔题写了两句肺腑之言：
眼前有号猫不得，崔颗题诗在上头。
诗人李白写完之后，怀着敬慕之情离开黄鹤楼，登上一叶轻舟，继续顺江漫游去了。
英国教育家斯宾塞说过：“成功的第一个条件是真正的虚心。”
李白的题诗与欣然离楼而去，便是他虚心的真实写照。我国有句谚语：“虚心虚心，得银得金。”用句篇言注释这句谚语中的“得银得金”，则是“虚心的人十有九成”。就写诗作文而论，只有虚心的人，才能在他人的佳作面前看到自己的不足，并且取长补短，奋起直追，从而步入成功的殿堂，李白正是这种敢于取长补短的人。他虽然离开了黄鹤楼，心却系着《黄鹤楼》。好多年后，李白来到了金陵(今南京)的凤凰台，面对凤凰台的一景一物，又想起了崔颖题于黄鹤楼楼内的那首佳诗。为了表达对崔的景仰之情，李白摹拟《黄鹤楼)的格调。写了一首《登金陵凤凰台》诗：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
就李白的诗与崔的诗两相比较而言，虽然两首诗的结尾名有一个“愁”字，可李白把他的忧虑归结到国事日非上，而崔颖的愁情却仅仅囿于怀恋家乡的狭小范围内。由此观之，李白的国愁比起崔颖的家愁是要高出一筹的。这就是李白虚心学习崔颢，又勇于超过崔颖的高明之处。
印度伟大诗人泰戈尔在他的《飞鸟集》中说过：“当我们大为诸卑的时候，便是我们最接近于伟大的时候。”这里的“谦卑”，就是虚心。
写好文章之后，听到别人提出批评意见，能够虚心接受，固然难能可贵；如果写好文章之后，拿着它主动征求意见，其虚心精神岂不更佳？谁拥有这种虚心精神，谁的人品不但值得赞许，而且谁的文章也最有希望步入炉火纯青的佳境。传说欧阳修做滁州太守期间，经常游览名胜琅哪山，结识了琅娜寺里的智仙和尚。智仙感激太守平易近人，一点官架子也没有，于是专门在他游山的路旁建了一座亭子。欧阳修给它起了个名字叫做“醉翁亭”，并且还为这座亭子写了一篇名为《醉翁亭记》的散文。欧阳修有个习惯，凡是他写好的文章，均要多方征求意见，这篇文章也不例外。他将《醉翁亭记》接连抄了六份，让衙役分别贴到州城的各个城门上，并派出六班锣鼓手，在各个城门上鸣锣击鼓，招徕行人，目的是让过路的行人帮助他修改文章，若是有提出修改意见的过路人，必有酬谢。文章刚刚贴出不久，锣鼓响了一通之后，便有个白发苍苍的樵夫要求指正。衙役带着樵夫拜见了欧阳修。樵夫开诚布公地说：“大人，你那篇文章，我这个砍柴的老汉听衙役读了，句句听得懂，就是开头太啰嗦了！”欧阳修听后非常高兴。为了知道开头的哪些文字啰嗦，便把文章的开头背诵了一遍：“滁州四面皆山也，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸峰，林壑尤美……”樵夫听到这里，把手一扬说：“请停，毛病就出现在这里。”欧阳修已觉察到锣嗦之处，连忙说：“你老的意思，是不必点出这些山的名字！”樵夫将抨胡子，乐呵呵地说：“是这么回事。假若有人初次到此一游，来到卿娜山的南天门上，放眼环顾，看到的尽是山，定会情不自禁地赞叹，‘呵，四周这么多的山！’哪里会一一问及这是什么山，那是什么山。写文章好比观景，开头不能拖泥带水，把什么乌龙山、大丰山、花山、白米山一一写出！”欧阳修听了，连声说道：
“言之有理，言之有理！”当即提笔进行删改，文章的开头被改为“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美……”改完之后，又读给樵夫听，樵夫满意地说：“改得好，改得好！不啰嗦了。”欧阳修于是设宴款待樵夫，又馈赠给樵夫许多银两。欧阳修虚心求教的故事，很快在滁州传为佳话。那篇修改过的《醉翁亭记》流传至今，仍旧脍炙人口，被世人公认为佳作。
明代郎瑛在《七修类稿》一书中写了这么一个故事：江西人罗璟从来不知道什么叫诗，后来参加庶吉士考试，翰林学士让大家以《秋宫怨》为题赋诗。罗璟不会作诗，便不耻下问，向同考人请教作诗之法。考生告诉他韵脚、起结、联对等基本常识后，他居然写出了一首《秋宫怨》诗：
独倚栏杆强笑歌，香肌消瘦怯春罗。
羞将旧恨题红叶，添得新愁上翠娥。
雨过玉阶秋色静，月明青琐夜凉多。
平生不识春风面，天地无情奈老何。
主试者热情地赞扬了罗璟虚心求教写出的佳诗。
是的，虚心会使诗文越写越好；然而骄傲自满，则会导致失败。
毛泽东同志所说的“虚心使人进步，骄傲使人落后”就是这个道理。
“满招损，谦受益”(书·大禹漠)这句话虽已流传千年，可是还有人沿着骄傲自满的道路滑下去。《笑林广记·训子》篇记载了这么一个故事：有个富翁的儿子，斗大的字不识半升。有人劝告富翁请位老师教之。老师前来任教之后，先告诉富翁的儿子：“‘一’字是一画，‘二’字是二画，‘三’字是三画。”富翁的儿子听到这里，便放下笔墨，趾高气扬地告诉父亲说：“儿已都晓字义，何用师为。”富翁信以为真，认为儿子所有的字义都已掌握，便辞退了老师。有一天清晨，富翁打算请一个姓万的朋友来家饮酒，叫儿子写个请帖。儿子欣然应允，便到书房写了起来，可是到了中午，请帖仍未完成。富翁走进儿子的书房询问情况，但见儿子气愤地说：“普天之下姓什么不成，如何偏偏姓万。儿从早上到现在，才算画完五百画！”富翁听后，气得死去活来。德国有句谚语：“骄傲是愚蠢的亲戚。”富翁儿子的骄傲，只能是愚蠢的代名词。英国的戏剧大师莎士比亚说过：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”那个富翁的儿子，才学了“一、二、三”，就以一当十，骄傲地认为“都晓字义”，便令父亲辞退了老师，结果连一个“万”字也写不出来，岂不让人啼笑皆非？
千万记住，虚心是提高作文水平的老师，如果有谁在作文中“自恃其聪与敏而不学者，自败者也”(清·彭端淑：《为学一首示子侄》）。