“原典”
孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
“古句新解”
孔子说：“君子有三件事应该警戒自己：年轻时，血气未定，应在迷恋女色方面警戒自己；壮年时，血气正旺，应在争强好斗方面警戒自己；年老时，血气既衰，应在贪求名利方面警戒自己。”
孔子一生中备受冷遇，历经劫难，却活到73岁。在古代，人类受医药诸方面的限制，难以战胜疾病，再加上物质条件落后，故“人生七十古来稀”。那么，孔子是怎样在逆境中得享古稀之龄的呢？
孔子非常注重心理上的健康，他说，君子有三戒——少年戒色、中年戒斗、老年戒贪。
少年时期要打好人生的基础。这一时期是人生成长的黄金时期，首要任务是掌握知识，培养良好的习惯，为将来的打拼奠定基础。
在孔子看来，少年时期正是长身体的时候，一切刚刚开始，离成熟还需要一段时间，绝不能陷入卿卿我我的感情漩涡中。外表虽然已经像大人，但肢体骨骼还未真正长成，血气轻浮，不够牢固。此时，正要注意加强营养、巩固身体。然而，这个时候的青年由于自制能力较差，意气用事，做事全凭冲动，容易受到外在的诱惑而伤害自己。
据调查显示，50.1%的男性罪犯和71.9%女性罪犯首次性犯罪的年龄均在15至19岁之间。
青年戒色，不仅仅是说“不要因为禁不住色诱而犯罪”，也有“节欲”的含义。现在的青少年生理成熟远远早于心理成熟，很多人都有难以把握的事情，令他们无法理智地思考和控制。越是父母应该监督的事，越背着父母——父母知道了，肯定完蛋了。古时“医圣”孙思邈就曾经说过：少时纵欲虽获得一时快意，但因为精髓竭绝，终会成短命鬼。
据史料记载，明朝皇帝朱载垕因少时纵情施欲，36岁就死了；清代皇帝同治，年纪轻轻之时就对众多宫室贵嫔感到不满足，竟微服私下与妓女行乐，也过早去世了。男女之间如果过分地贪欲，很多人只到三四十岁，身体就毁掉了。有许多中老年人的病，就因为少年时的不知自控，没有“戒之在色”而种下病因。所以，少时纵欲有悖于养生法则，无疑是应该戒绝的。
孔子认为，人到中年要戒斗，就是不要逞强好胜、好勇斗狠，千万别“不蒸馒头争口气”。人到中年，身强体健，精力充沛，总想着大有作为，大干一场，及早建立一番功业，对事情反应往往过激，以致出现大喜大悲的情绪变化。但是，孔子告诫中年人，身体好固然可以想着去建功立业，但不要一味地好勇斗狠。这话很有深意，人在身体健壮的时候，通常对自己都很有信心，遇到不顺的事情不愿低头，往往容易与人争执，甚至因小失大，更有甚者送了性命。
著名作家柳青曾经说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”年轻不谙世事，往往一步走错，悔恨终身。
东汉时期的著名文学家、书法家崔瑗（公元77～142年），作为一个有志青年，勤于思考，钻研书法，获得了父老乡亲的称赞。但崔瑗性格十分刚烈，一次，他的哥哥崔璋被人杀了，崔瑗为给哥哥报仇，又亲手杀了凶手。按汉朝的法律，杀人是要偿命的，所以崔瑗只好更名改姓，亡命天涯，吃了很多苦，一直遇到大赦才回乡。他对自己的鲁莽行为很后悔，写了一篇告诫自己的铭文。因经常把铭文放在座位的右边，所以称为“座右铭”。“座右铭”是这样写的：
勿道人之短，勿说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暖暖内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
崔瑗的座右铭不仅警示了自己，也警示了后人。其教训是值得记取的。
进入老年时期，人开始气血两亏，身体不济，死亡的临近使他们对生命充满依恋。在这种内心恐慌的促使下，人往往会拼命地试图抓住所能拥有的一切。对生命的贪恋造成了行为上的南辕北辙——精力和体力都被这种贪恋消耗掉，从而促使人更快地走向死亡的不归路。所以，孔子强调老人要戒贪。许多大半生都很成功的老人晚节不保，原因就在于此。
晚清的李宝嘉写了一本小说《官场现形记》，其中描写一个做官的人做上了瘾，临死时躺在家里床上，已经进入弥留状态。这时，他的心里只有一个意念：还做官，还要过官瘾。于是，两个副官站在房门口，拿出旧名册，一个副官念道：“某某大员驾到。”另一个副官念道：“老爷欠安，挡驾！”
现实生活中，的确有一些像《官场现形记》中描写的这一类官迷。他们离了官位，就活不下去了。在位的时候，下属前呼后拥，百般奉迎，自己威风凛凛，生龙活虎。退休以后，“人走茶凉”，门前冷落车马稀，大家也不再把他高看一等，在家就闲得发愁、发烦、发慌，甚至因此憋出了病、憋没了命。
还有些人，已经很有钱了，却还是拼了老命去赚更多的钱。别人想不通，问他为什么这么“要钱不要命”。他回答：“正因为年纪大了，才拼命赚钱。如果再不赚，就没多少机会了，我要给儿孙留够1000万。”
有许多人年轻的时候勤奋敬业，踏实肯干，在工作上做出了很大成绩，有的在领导岗位上任职多年，一身正气，两袖清风，临近退休却在权与钱上栽了跟头，这是十分令人痛惜的。在他们的潜意识里，还有着“权力即是金钱”的心理，认为“有权不用，过期作废”；在退休之前抱着侥幸心理捞一把，以为只要屁股擦干净，退休后就基本上不会出事。殊不知，这样做到头来毁了自己也毁了家庭，真是害人害己。
如何根除这种现象呢，孔子的话可以作为警钟，时时长鸣，那就是“戒之在得”，戒除自己的贪念，保持一份平和的心态。孔子讲的“三戒”如同人生三个关隘，闯过去便是踏平坎坷成大道，闯不过去便是拿到了一张不合格的人生答卷，轻则半生虚度，重则一生荒废。无论人处于什么阶段，这“三戒”的内容都应当牢记心中，用理性的缰绳去约束情感和欲望的野马，达到中和调适，便能顺利闯过人生的这几个关口。