寓庄于谐的笔法在一些议论文、杂文中也常有运用。一些伟大的无产阶级政治家，在他们浩瀚的经典著作中，经常通过寓庄于谐的手法，既表达出自己的思想精华，又常以精辟的比喻、机智的讽刺，显现出他们卓越的诙谐感和情感。这使得他们的论著生动活泼、贴近生活，毫无枯燥说教之嫌，妙趣横生、引人入胜。毛泽东同志的不少文章，极富庄谐并论、寓庄于谐的特色。像他的《湖南农民运动考察报告》中，通篇以诙谐、生动、形象的文字，分析说明湖南农民运动的真实情况，并阐明了伟大的农民革命斗争的巨大作用。此文中寓庄于谐的笔法运用之处，比比皆是。而在《别了，司徒雷登》一文中，对美国散发“救济米粉”这件事的目的和本质，也用诙谐的口吻写道：
“美国人在北平、在天津、在上海，都洒了些救济粉。看一看，什么人愿意弯腰拾起来，太公钓鱼，愿者上钓，嗟来之食，吃下去肚子要痛的。”
像这样的形象化语言，既以思想内容的科学性博得人们信服，又以语言形式的艺术性。赢得人们的青睐，充分体现了亦庄亦谐、寓庄于谐的表达特点。
邓小平同志的许多文章，也是寓庄于谐的典范。在他的文章、谈论中，他经常运用一些质朴自然、诙谐生动的口语来阐明十分庄重深刻的道理。像谈到有些老同志担心开放后，会不会变成资本主义时，他说：“搞了一辈子社会主义、共产主义，忽然钻出个资本主义来，这个受不了，怕，影响不了的，影响不了的。”读着这样平易自然的口语，生动地表达了一个阅尽世间沧桑的世纪老人的谆谆教诲，给人一种谈笑风生、推心置腹的亲切感，充分显示了寓庄于谐手法的艺术魅力。
近代著名的小说翻译家、文学家林纾认为：“凡文之有风趣者，不专主滑稽而言也。风趣者，见文字之天真，于极庄重之中，有时风趣间出。然亦由见地高，精神定，于文字境界中绰然有余，故能在不经意间涉笔成趣。”
这里指出的风趣不光是滑稽，而要写得文字庄重、含意深刻。这个观点较好地阐明了庄与谐的辩证关系与本质特征。可以说，在极庄重之中，诙谐而有风趣，是人们智慧的结晶。诙谐风趣是诗文中的一种表现力和感染力，也是诗文给人以美感享受的重要因素。因此，在写作中，我们既要摒弃那种毫无诙谐的政治说教式的文字，也不去赶时髦追求那种哗众取宠、充满低级情趣的东西，而应使庄与谐辩证地统一在作品中，使诗文既有深刻的思想性，又有完美的艺术性，努力创作出庄与谐高度统一的佳作来，为人民提供更多、更好品格高尚又脍炙人口的精神食粮。