讲台上的李嘉图老师停顿了一阵，缓缓说道：“在国际市场上，和平均劳动生产率相比较，相对较高的产品具有比较优势，而相对较低的产品则具有比较劣势。即便在每一种商品的生产上都比其他国家绝对缺乏生产率时，它依然能够通过生产和出口那些‘与外国相比生产率差距相对较小’的产品而在国际分工中占有一席之地；每一种产品在生产上具有绝对高生产率的国家，也只能生产和出口‘与外国相比生产率差距较大’的产品来获得分工和贸易利益。”
工资上涨，手头就没钱啊
“讨论完商品的价值，我们再来关注一下工资的问题吧！这和大家息息相关，就像上面我们所说的那瓶酒，你的工资能够允许你买陈年老酒，还是刚酿成的呢？”
同学们笑了起来，张山也跟着笑了笑，但是在感受到李嘉图老师的幽默之后，他马上就陷入了沉思：“确实是这样啊，买什么样的酒，住什么样的房子，马上就能够将人的生活品质拉开档次，这些都是收入差距造成的。”
李嘉图接着说：“一个社会在和平局面下，人们的工资一般都是在上涨的，这样的趋势也会使很多人认为自己的生活状态有所提高，这种看法其实不太准确。”
“首先，在一般情况下，雇员的工资都是以货币的形式发到手里的吧。例如你上个月的工资是1000英镑，在发工资的时候，你领到手里的一定是一沓钞票，不会是几袋子大米或是两头牛吧？货币能做什么呢？不能吃，不能穿，你之所以重视并喜欢它，就是因为工资可以为你换来你想要的物品。那么，当这1000英镑在一段时间之后涨到了1500英镑时，你究竟是不是能够享受到更好的生活，你手中能够掌握的钱财是不是增多了呢？”
不知谁在嘀咕：“显而易见嘛！以前万元户都非常少，现在一个家庭要连一万元都拿不出来的话就属于特别贫困了。”
李嘉图反驳道：“你还是局限于没有实际用途的货币了。事实上，表面上你每个月领取的钱变多了，账户上的存款也多了，但是你能买的东西，也就是你的实际工资可能没有增加，甚至是减少了。例如，假如你以前的1000英镑可以购买10袋大米，现在1500英镑只能购买8袋大米，你能说你变得富有了吗？”
李嘉图接着说：“这只是简单的通货膨胀的问题，实际上，资本主义工资分为名义工资和实际工资，在资本主义制度下，工人的生活水平有下降的趋势。名义工资就是指资本家在一定时期内支付给工人的货币量；而实际工资是指工人用获得的货币工资所能购得的生活必需品。名义工资上涨，实际工资不一定增加。”
李嘉图在黑板上写下了“实际工资”和“名义工资”两个词，然后将讲义翻到新的一页。
“这就很明显了，真实反映雇佣工人生活水平的应该是实际工资，而不是名义工资。而平时大家所讲的工资上涨，其实是指名义工资上涨，这只是一个名义，一种假象。”
张山突然想起最近网上掀起的讨论：10年前和10年后的工资是高了还是低了，争论了很久都没有答案，这与李嘉图老师的观点不谋而合。
李嘉图接着往下讲：“例如许多年前，一个工人拿到的工资可以养活一家几口人，压力也不是很大。而许多年后的一些工人，拿着之前几倍的工资，却仅仅勉强维持生计，这就是说，工人手中的闲钱减少了。工资提高了，价值在工人工资和资本家利润之间的分配变化了，资本家就会运用其他方法弥补自己利润的缺失。一般而言，资本家会通过提高商品价格的办法来补偿工资的提高。”
李嘉图喝了一口水，用粉笔一直在“名义工资”下面画横线。
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要想通透经济学，必须通透哲学。工资问题体现了什么哲学思想呢？
“这只是其中的一方面，从整个社会的经济发展角度来讲，某个行业工人工资由于国家的政策或是工人的斗争而提高了，这个行业资本家获得的利润就会降低。这是显而易见的，工资、地租和利润三者原本就是相互冲突的，这时候，资本家面临困难，他们就有两种选择。一种选择是提高商品的价格，这就会使物价上涨，工人上涨的工资反而买不到更多的物品。
“还有另一种情况，那就是由于市场竞争，资本家不能随便提高商品价格，但是他们会减少生产规模。这样一来，一部分人就会失业，同时社会财富增速减慢。而社会上用于再生产的资本显著减少，那么整个社会的生产力就会降低，生产的商品数量减少了，工人的工资反而增加了，供求不平衡，也会造成物价上涨，因此上涨的工资依旧不能为工人带来好处。
“多数情况下，这两种状况同时发生，在它们的相互作用之下，人为增加工人工资造成的结果就往往是工人手里没钱。”
一个坐在前排的同学脱口而出：“那就是说工资不能增加了？”
“当然不是，我们所说的人为的工资上涨主要是指工人斗争和政府干预的结果。如果是整个社会的生产力增加了，生产的商品数量达到了一定程度，与之对应的工人购买力上升，那就是可喜的。也就是说，工资上涨最好是在自然状态下，随着社会财富的增加而发生的。只有这样，工资上涨才会使工人手里有更多的钱。”
税收对国家有好处吗
“最后一个问题，‘税收’。”李嘉图在黑板上写完之后，安静地看着大家的反应。
果然，教室里顿时活跃起来，看来所有人都非常关心这个问题。
“好了，大家安静，”李嘉图提高了嗓门，“从劳动价值论出发就很容易看清税收的概念，税收与利润和工资一样，都是劳动产品价值的一部分，国家这个机构本身不参与生产，于是就通过税收来占有一部分劳动产品价值，用以维持整个政府机构的工作。在一个国家的整体收入中，税收的部分是由政府支配的。”
“提到税收，我们就不得不提到国家，毫无疑问，赋税自然是交给国家了。一国的税收总是被国民拿来讨论，征税的份额是不是合理？有的税种应不应该有？征税对于国家的富强有多大作用？那么，我们从客观角度来分析一下，税收对于一个国家有怎样的好处。”
教室里窃窃私语的人依旧很多，税收与国家利益这种话题毕竟是很敏感的，张山心想，还好老师所处的时代离现在已经很远了。
“首先是税收的经济影响。税收不是来自资本，就是来自收入。因而从总体上看，税收不利于资本主义生产的发展。”这一结论一出，张山愕然。
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税收的本质是国家通过分配，享用收入。
李嘉图接着说：“如果没有赋税，资本还会增加很多。因为在一般情况下，政府所收的赋税不是落在资本上面，就是落在收入上面。这样一来，收税就是在侵占资本，资本被侵占了，用于生产的资金就会减少，而国家的生产性劳动的多寡总是取决于这笔基金的大小。如果它落在收入上面，就一定会减少积累，或迫使纳税人相应地减少以前的生活必需品和奢侈品的非生产性消费，以便把税款节省下来。显然，无论是再生产的缩小，还是国内消费的紧缩，都是阻碍经济再生产的重要原因。”
不知谁在嘀咕：“这样说来，政府是不是不应当收税？这样经济发展才会更快吗？”
“错，”李嘉图毫不客气地回答，“政府必须存在。没有政府，经济发展就失去了平台，没有人维持一个和平的自由竞争环境，没有一个安定的国家，谈何经济发展？而国家体制是需要用钱来维持的，钱从哪里来？主要就是税收，所以，税收是必要的。我们谈论的只是在保证税收的前提下，分析税收带来的影响。”
“赋税的巨大危害在于，来自资本的赋税比来自收入的赋税对生产更有害。如果赋税落在资本上，人们原来决定用在生产性消费上的基金将会因此受到损失。税收会造成利润率下降，从而导致资本转移的倾向。而不合理的税收危害性更大，甚至会对经济造成毁灭性打击。”
李嘉图语气很强硬，看得出他非常反感不合理的国家税收。
“税收的一些政策偏向会影响到经济，这是人为的因素，不符合市场经济的自由性。例如，政府提高了农业税收，但是农产品的价格却需要维持在原有的水平，那么农产品的利润就会减少，从事农业生产的人积极性就会降低，资本家也就不愿意投资农业，整个国家的农业就会慢慢衰退。也就是说税收的范围要普遍，各行各业都要征税，额度也要大致与本行业形式相通，这样一来，整个经济发展才不会因为税收的影响而出现偏移。所以，政府要尽量减轻赋税对整个社会生产的不利影响，避免偏向性收税，尽量征收均等收入税和奢侈品税，这两种税收对于整个社会生产状况的危害较小。如此一来，政府既可以维持国家机构，又可以将税收对经济的不利影响降到最低。
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任何税收制度不可能绝对公平，都会偏向某个阶层或利益集团。
“除了影响资金的流向之外，政府的税收还会增加商品的价格，任何加在农业经营者身上的赋税，无论是采取土地税，还是产品税，都将增加生产成本，因之也就会提高农产品的价格，每一种新税都会成为生产的一种新负担，并使自然价格提高。”
李嘉图拿起前排一个同学的钢笔，说：“例如这支笔，原本凝结在其上的劳动价值以及一些中间环节，将其价格定位为10，而生产商和经销商都被收了税，他们就会将自己交的税看成是一项成本，钢笔的价格就会凭空上涨0.5。”
李嘉图将钢笔放在那个同学的桌子上，并说了一声：“谢谢，谢谢你的10.5的钢笔。”众人哄笑。
“这就涉及赋税的转嫁问题，在资本主义社会里，大多数的税种都是转嫁到每个社会成员身上的，高课税商品的价格就是一种主要的转嫁方式，看似税收直接由商品的销售者承担，其实是由消费者和资本家共同承担的。
“工人缴纳的工资税和必需品税，都是以减少利润的形式由资本家负担的。任何税如果有提高工资的效果，便都要靠减少利润来支付，所以工资税实际上就是利润税。最后我们总结一下。”
李嘉图合上讲义，说：“收税可以维持国家的运转，这至关重要。但是有行业偏向的税收会对经济发展产生生硬的干扰，而农产品税、利润税和纯地租以外的地租税，都会通过提高商品价格的形式，将税负转嫁给消费者。所以政府应当客观分析，以一种完美的形式收税，将税种和额度控制好，既能够保证正常的国家秩序，维持经济运转，又不影响到本国经济发展。这样，税收的作用就会发挥到最大，将伤害降到最低。”
“谢谢诸位，我的课到这里就结束了。”掌声适时响起。李嘉图老师头也不回地走出了教室。
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税收的干扰作用是倍数关系，每提高1的税率，社会生产和消费就会缩减2。
李嘉图老师推荐的参考书
《政治经济学及赋税原理》大卫·李嘉图著。本书是李嘉图针对《国富论》而创作的作品。他从功利主义角度出发，建立了一个以劳动价值论为基础、分配理论为核心的经济体系。读懂这部作品，能让人对经济现象拥有本质的理解。