既然是老乡，就必然有共同的特点存在于双方之间，其中最重要的一点就是“乡音”。用家乡话作见面礼，不需要物质上的东西。运用这种方法的场合，最好是在异乡，因为在异乡才会有恋乡情绪，才会“爱乡及人”，这时再来个“他乡遇老乡”，哪有不欣喜之理。对方离乡愈久，离乡愈远，心中的那份情就愈沉、愈深：因此，越是这种情况，越要运用“乡音”这种技巧，你就会得到老乡所带给你的种种好处。
（2）利用乡产
在与老乡打交道时，一般人都会有这样一种想法：既为同乡，互相帮忙，如还用送礼物给对方，这不太俗了吗？这种想法在某种特定意义上来说，是有一定道理的，但就广义来说，则是谬论。
老乡与其他关系不同之处就在于，老乡之间的关系是以地域为纽带的，有一份“圈子”内的情存在于心上。“乡产”也许是很普通的东西，本身并不贵重，但在“乡产”上所包含的情意却非“乡外人”能看出来，体会出来的，它会起到勾起老乡思乡之情的作用，然后会在这种感情的支配下，对你这位老乡“另眼相待”，照顾有加。
（3）利用乡情
一个人，无论是出自什么原因，离开家乡，离开生他的土地，也许一开始并不感到有什么难过，但时间一久，或在他乡碰到不习惯的生活习俗，或遇到挫折，他就会感到家乡的亲切，家乡的美好。也许，这个时候，一个人才会深深地感到，自己在家乡上有割不断、丢不掉的感情寄托，那是支持着游子出外去闯世界的精神倚靠。
民国年间，由于军阀割据，因此各个集团为维护自己的势力，老乡关系在这时受到了格外的重用。
阎锡山是山西五台人，当时山西就流传出这样一句话：“会说五台话，就把洋刀挎。“阎锡山重用五台同乡，山西省政府的重要位置，大多都被五台人占据。陈炯明是广东海丰人，他做了广东提督后，大用海丰人，省政府里到处都能听到海丰话。孔祥熙是山西人，他在他的金融系统重用山西人，理由则是“山西人会理财……”
生活在现代社会中的人也不可忽视老乡的作用。罗某是个早年离开家乡出外闯荡的游子，现在异乡成家立业，家庭生活美满，但美中不足的是，罗某一直为没回家乡而感到遗憾，哪怕在这里能碰上几个老乡也好，思乡之情可见一斑。
恰在这里，同在这个城市的另几位老乡，深感有必要成立一个老乡会，定期聚会，加深感情，有什么事大家以后可以多加照应。
罗某一接到邀请，就毫不犹豫地加入到其中，积极筹划、联络老乡，把这个同乡会当成了自己的又一个“家”，并成为其中的领导者之一。
经过两年的时间，同乡会终于发展到了具有近500人的规模，罗某也等于多认识了近500人，这些老乡，各行各业，贫穷富贵，兼容并包，用罗某自己的话说：“我现在办什么事都很方便，只需一个电话，或打声招呼，我的老乡就会为我代劳……”
正是因为罗某充分认识到了同乡会的重要性，他才会积极主动地去结交老乡，才会有了这么大的一个可以借力的群体，这于己、于他人又何止是简单的一些方便呢？
所以，结交好老乡关系，对于帮助自己办事成功，作用是不可低估的。
在这里要说明的就是，去找与老乡之裙带，是希望彼此在关系上有一层另外的保护膜，但这层保护膜千万不能是自己做了一层贴上去的，那样的关系是持续不了多久的，一旦膜破了、裂了，于己、于他人都不是一件好事！
2、以裙带连裙带
亲故亲故，无亲不顾。亲之所以亲，就是因为彼此有血缘关系或姻亲关系。因此也就有了“一人飞升，仙及鸡犬”之说，蒲松龄在《聊斋志异·促织》里的这句话道出了“亲”的性质、精髓。
之所以要搞好亲戚关系，那是因为亲戚之中很有可能会有人“得道飞升”，那么，除了面上亦觉有光外，也就可以沾点仙气，得一回“道”。
着名诗人徐志摩当年拜师学艺，就多亏了一位亲戚的引见。
徐志摩还在7岁的时候，就已非常聪明，且对语言及文学方面表现出浓厚的兴趣，但直到15岁了，他还觉得自己在这方面的学习长进不大，迫切需要一位精于此道的老师来指点他。
当听说有一位叫梁子恩的人在这方一面很有造诣时，他很想投入其门下去学习，但苦于没有人从中引见。
恰巧的是，徐志摩的表舅与梁子恩是同窗好友，于是，他就前往表舅家请求表舅从中为其引见。
在与表舅的一席交谈中，徐志摩充分表达了自己的迫切愿望，他那坚定而又略带哀婉的语气，以及对长辈的谦恭之情，深深打动了表舅，使表舅觉得此子乃可造之材，于是，最后答应了他，并亲自带徐志摩去梁子恩的家，让其拜在梁子恩的门下，从此，老师的辅导加上自身的努力,徐志摩在诗歌上的造诣突飞猛进，最终成了一位伟大的诗人。
从这个故事我们也可以看出，在利用亲戚关系时，言语起了很大作用，可以说，善用亲情在很大程度上要善用语言去说服对方，感动对方。
除了言语技巧外，在中国的亲属往来中，也可以用“投桃报李”之法。这种方法看似简单、平常，但运用起来往往因人而异，结果大有不同，这其中也是有奥秘所在的。
“投我以桃，报之以李”，《诗经·大雅·抑》中的这句话，道出了人际关系中的酬报原则。
在社会交往中，任何人都免不了帮别人的忙，也免不了为别人所帮忙，正所谓：人人为我，我为人人。
但许很多人都有这样的感受，在亲属往来中，当求助于亲戚时，出于亲戚关系，表面上很爽快地答应了下来，可真正做起来时，却会拖拖拉拉，或借故推托。
为什么呢？在亲戚的眼中，求助人即使与他有血缘关系的人，也是社会中的一个普通人，当彼此之间并没有很近或很深的血缘关系时，亲戚无须加以特别照顾。
因此，在利用自己的亲戚关系之前，何不先让人家利用一回，让对方欠下一个人情，或者干脆说，让对方小小地利用一回，欠下一个小小的人情；继而，在“投桃报李”的社会道德的约束下，在亲情的基础上加上恩情，何愁所求之事不成？
清朝末期，慈禧太后权倾朝野，但有谁知道她是如何从一个普通的八旗女子登上太后的宝座的呢？说到这里，就不能不谈谈安德海——慈禧太后的一个远房亲戚。
慈禧太后原名叶赫那拉氏，十六岁时被咸丰帝选秀女时选中，作为一个普通的秀女，入宫之后，叶赫那拉氏每天对镜梳妆，精心打扮，等候着皇帝的临幸。可是，过去了很长一段时间，也不曾见过皇帝的人影儿。因为皇上妻妾众多，如今又来了这么多秀女，哪里顾及得过来。所以，叶赫那拉氏也和无数的宫女一样，被冷落在宫中桐荫深处。然而，叶赫那拉氏可不甘心这样无声无息地呆下去，她的小脑瓜飞快地转着主意：凭个普通秀女，要接近皇上几乎是不可能的。但她懂得：人托人，能上天。于是，她找到了同是镶蓝旗的亲戚，现在是皇帝身边的太监总管（红得发紫的大红人）——安德海，请求他帮忙，安德海一见是一位不很熟悉的亲戚，起初并不热衷于帮助叶赫那拉氏。
很快，叶赫那拉氏就明白了这个道理，把每月由内务府发给的月银攒起来，买通安德海来打听皇上的消息。
俗话说：“拿人钱财，替人消灾。”一时，叶赫那拉氏得到安德海送来的消息，说：“近几日咸丰帝每天饭后便乘坐小轿从初宫到水木清华阁去午睡避暑，来回都从桐荫深处经过。”
于是，叶赫那拉氏抓住机会，每天午后打扮得花枝招展在那里婉转高歌；从此经过的咸丰帝被她的歌声与美貌迷住了，当即叫叶赫那拉氏到他的初宫去，召幸了她。
不几日，叶赫那拉氏便被封为贵人，但她仍不满足，继续给安德海以恩惠，而安德海在亲情与恩情的“威逼”下，成了咸丰帝与叶赫那拉氏之间的桥梁，及时地把咸丰帝的行踪与言谈告诉叶赫那拉氏。就这样，凭着这个亲戚的通风报信，叶赫那拉氏的地位迅速提升，从贵人到懿嫔，从懿嫔到懿妃，后又升为懿贵妃，最后终成为两宫太后之一，可以说，这一切，都是叶赫那拉氏懂得利用“投桃报李”的方法处理与利用亲戚关系，从而达到了自己的目的。
“投桃报李”是一种互逆的过程，就是说，除了可先“投桃”后得到亲戚的“报李”，也可先让亲戚“报李”后再“投桃”。求助于亲戚时，在亲情互相信任的基础上，可先允诺“投桃”，从而得到对方的“报李”。
清朝中期的“红顶子商人”胡雪岩就很善于利用这种技巧去利用亲戚关系。
有一次，胡雪岩为了购进一批昂贵的珠宝，急需要一大笔钱，但苦于自身没有那么多的现银，找别人借又因为数目太大，没有人肯借给他。
于是，胡雪岩就去找他的堂伯，他是当时富甲一方的茶叶商人，家财万贯，且经常仗义疏财。当胡雪岩把来意说明之后，并向堂伯保证，这是一笔只赚不赔的买卖，到时答应分给堂伯三分红利。
胡雪岩的堂伯一直十分欣赏他，认为此子将来必成大器，再加上有三分红利的诱惑，那可不是一个小数目，于是，在没有任何抵押、担保的前提下，只有胡雪岩的口头承诺及彼此的信任，堂伯便借给了胡雪岩三百万两银子，这相当于他资产的三分之二。
结果，这笔珠宝买卖及最后的交易十分顺利，胡雪岩不但收回了成本，还赚了几百万两的巨额利润，并如数将先前允诺的本钱与红利一并还给了堂伯。
如此看来，在求助于亲戚时，可充分运用自己的真诚去打动对方，然后做出承诺，让对方能够最大程度地相信自己。这样，才可能先得到亲戚的“报李”。
但有一点是要注意的，就是在做出“投桃”的承诺之后，就必须要凭自己的良心办事，要有诺必践，千万不要做出小人行径，暗中坑亲戚一把。果真如此的话，亲情这条路会被彻底堵死，相信一般的人都不会做这样的傻事。
3、明里暗里自我贴金
自我贴金是一种自我表现的方法，能使别人对你羡慕、相信甚至崇拜。它既能抬高贴金者的身价（即使这个人是一个一文不名的穷光蛋），又有了这种效果，不但会使你办事顺利，还有机会登堂入室，爬到更高的台阶上去。所谓“稻草变金条”，正是这个道理。
一般人常常以为，那些经常出入高级场所与上流人物打交道的人，就是上流人物。一些人就利用人们的这一心理，在上流场上冒充上流人物。他们会对饭店的构造、设备、菜单等，作一番详细的了解，在招待自己选择好的欺骗对象时，就表现出自己是这家饭店的常客。只要他的表演技术高明，警戒心很高的人，也常常会受迷惑。他会向你这样介绍说：“这家饭店的菜最有名，汤也是相当可口的。”当你想上洗手间时，他会毫不含糊的告诉你在什么地方。就这样，在他的热情招待下，你的警惕心就渐渐地放松了，并一步一步陷入他预先设计好的圈套。
同样，当你邀女友到某饭店用餐时，若对每位服务员都表现出很熟悉的样子，并以亲切的口吻对他们说：“你还是那样，生意不错吧。”这样，你的女友就会以为你是这家饭店的常客。
显而易见，这种技巧很有心理学的依据。当你与一位对你信心不大的对象洽谈生意时，利用这种心理，常常能收到很好的效果。如果你首次招待你久已仰慕的女友用餐，也同样使用这种方法，女友就会很容易地对你放松警惕，将你当作很可靠、可信赖的伴侣而陶醉在对将来生活的幻想中。
同样，泰然周旋于权贵之间，也极易使人产生你来历不凡的错觉。
曾担任日本商社副董事长的海部八郎先生，是公认的才华横溢的人，同时也是一位地地道道的“贴金大王”。为增加自己的权威性，他经常亲密地称呼一些他从未见过面的政界大人物。他常对人这样说，“刚才田中先生打电话给我……”或说“我刚刚参加过福田纠夫的记者招待会”。
随意称呼大人物的名字，是抬高自己身价的一种绝招。因为如何称呼人，往往是两人之间的社会地位和亲密程度的反映。如果你想借田中首相的名字抬高自己的身价，称首相不如称田中先生效果好，而称田中先生又不如称田中效果好，换句话说，越是随便，就越能给人以“自己与大人物亲密无间”的印象。
另外，由于身世和经历是最容易打动别人的一个重要方面，因此，在办事过程中，如果能巧妙地改变自己的身世和经历，这种贴金术也非常奏效。
美国共和党人麦卡锡就是一个十足的“贴金高手”。
麦卡锡1908年出生于美国的威斯康星州，1935年毕业于马克特大学，后来从事律师职业。30岁那年，他第一次竞选州法官职位，与当时在职的一位66岁的法官竞争。麦卡锡为了在竞选中投机取胜，开始玩贴金的手段，在他们两人的年龄都有依据可查的情况下，麦卡锡居然不顾事实，竟把对手说成73岁，有时还说成89岁，并将自己的年龄减少了1岁。麦卡锡的谎言竟然获得了成功，他当选为州法官。这使初出茅庐的麦卡锡尝到了贴金的甜头。
二战期间，麦卡锡应征入伍，在海军陆战队中服役。他在服役期间，并没有参加过战斗，是在办公室里度过整个第二次世界大战的。他是侦察轰炸机第235中队的情报官，任务是在办公室内听取执行任务回来的飞行员的汇报。在二战期间，他的确受过一次伤，但并不是参加战斗负的伤，而是在一次水上飞机供应舰上的宴会上喝醉了酒，从梯子上摔下来，跌断了一条腿。
麦卡锡从海军陆战队退役后，于1945年当选为巡回法庭的法官。到任伊始，麦卡锡立刻制定了一个竞选威斯康星州国会议员的计划。他提出的口号是“威斯康星州在参议院里要有个机尾炮手”。为了成功，他重操旧业，故伎重演，用谎言来吹嘘自己在二战期间的“英雄业绩”。他吹嘘自己当过机尾炮手，曾多次执行战斗任务，在太平洋战争中出生入死、英勇战斗，立下了汗马功劳，他还吹嘘自己怎样在战壕里度过了一个又一个难熬漫长的夜晚，怎样给他领导下的阵亡战士的家属写信，表示他一定信守对烈士作出的诺言，把一团糟的国内政局清理一新。
1946年，这位善于贴金的能手在没有半句真话的竞选中，居然当选为美国参议院的参议员，麦卡锡再一次尝到了贴金的甜头，并且从中悟出了一个哲理，那就是谎言可以出人头地，可以飞黄腾达。
也许有人认为这种类似于谎言甚至自欺欺人的贴金术有失厚道，并不值得推广。但是应该承认的是，在现实中，比起顽固的老实态度，它宛如一张特别有用的通行证，确实更能使你畅通无阻，因此也更有利于你的发展。所以说，为了自己的前程，为了尽快摆脱你穷人的身份，也不必太认真保守，有时在其他办法都行不通的前提下，不妨试一试自我贴金术。
4、巧借显贵，提高身价
攀龙附凤之心世人都有，谁不希望有个声名显赫的朋友，一个明星，或者随便什么大人物，如果能跻身于他们的行列，自己也便沾上了荣耀，在别人眼里也就身价大增，说不定就从一个穷小子变成别人眼中的上层人物，从而在办事过程中畅通无阻。