首先，为学识。孔子曰：“多学近于智。”通过大量阅读，广泛涉猎知识，以形成广阔的智力背景，使思路开阔、思维敏捷，提升了理解力及对问题的多面考虑能力，提高对事物的认识力和判断能力。
《三国演义》载有诸葛亮草船借箭的典故，甚为人知，诸葛亮3日内造箭10万支，之所以成功，一是诸葛亮知周瑜心，知鲁肃人，知曹操性，堪称能知人心；二是诸葛亮预测四更时刻大雾弥漫，堪称能识天象；三是诸葛亮会利用顺风顺水，堪称能晓地利。从这三方面看，无不显示诸葛孔明的渊博学识，而达到判断的准确性，胜此之战。
其次，为经验。在学习中，我们获得知识；在实践中，我们获得经验。经验就是从实践中得来的知识或技能。我们积累了丰富的经验，判断问题的准确率就会提升，做事就会起到事半功倍的效果。
经验就是从一次次实践中完善出来的最有效的实用方法。就像一个投篮手，在平日里不仅要加强自身对投篮的技巧练习，还要在一次次的对战中，摸索对方的投篮方式及习惯做法，只有这样，才能作出准确的判断，作好防守。就像棋者，在每次棋局中，不断摸索对手的棋路，作好防备，寻找应对之法，方能胜此对方。
再次，为洞察力。它是一种特殊的思维能力，可以根据事物的表面现象，准确或者比较准确认识到事物的本质及其内部结构或性质。洞察要着于细微之处，做到处处留心，时时观察，有利于我们发现事物现象，而后透过现象看本质，方能得出准确的判断。
乐可瓷砖，在上市仅半年多的时间里，就被国家陶瓷行业评为“优秀新锐品牌”，不仅得到业界人士的关爱，更主要的是得到广大消费者的认可。乐可认为：在一定时期内，一个人的资源和能量是有限的，你无法同时做好数件同等重要、难度又很大的事情。而琐事也同样占据你的空间，消磨你的意志，世界的开放性和信息的倍增，给集体选择和个人的发展提供了机会，但也带来了大量的精神涣散和疲劳。在这方面，我们的方向就很明确，我们志在将产品做细做精，在追求其品质和美感的同时更重要的是突显其防滑的优势，这样，即使是在陶瓷竞争如此激烈的今日，我们依然能够很自信的喊出“防滑卫士”这一称号。
其实，选择就像一条河流，它变得越宽，就有越多的人淹死在里面，人们需要越来越多的游泳技巧，更需要游向正确的方向。乐可瓷砖正是拥有了敏锐的洞察力，及时看到了“河变宽了，与之而来的是提升自己的游泳技能”，因为他们从现象看到了本质：一成不变的游泳方式，已不能再满足生存的方式，优胜劣汰。
本田汽车对大部分人群来讲并不陌生。在世界汽车行业里，每80辆轿车中就有一辆是“本田”牌的。但使本田公司取得引人瞩目的成功、从而扬名天下的却是本田摩托车。本田摩托不仅在日本是龙头老大，在世界上也是首屈一指。
20世纪70年代初，本田摩托在美国市场畅销红火，本田宗一郎却出人意料的提出了“东南亚经营战略”，倡议开发东南亚市场。此时的东南亚经济刚刚起步，生活水平较低，摩托车还是人们敬而远之的高档消费品，许多人对本田宗一郎的倡议迷惑不解。本田宗一郎拿出一份详尽的调查报告解释说：“美国经济即将进入新一轮衰退，摩托车市场的低潮即将来临。假如只盯住美国市场，一有风吹草动便损失惨重。而东南亚经济虽比不上美国，但已开始腾飞。只有未雨绸缪，才能处乱不惊。”一年半后，美国经济果然急转直下，许多企业产品滞销，库存剧增。而在东南亚摩托车开始走俏。本田公司因为已提前1年实行创品牌、提高知名度的经营战略，此时便如鱼得水，公司非但未遭损失，还创出了销售额的最高记录。
其实，许多成功人士正是在洞察事物的发展及变化的基础上，才能准确地判断出其发展方向，从而得出正确的应对方法，抢占优势地位，获得有利先机，站于不败之地。
学识、经验、洞察力对于判断事物的准确能力是缺一不可的。只有具备了它们，我们才可以快而准的判断出正确的方向，为成功加速。
在提升我们自身准确的判断力的同时，克隆胜者的准确判断力的思维模式也是很必要的。探寻他们在判断事物的思维方法，并加以克隆，可以使我们成功达到事半功倍的效果。那么，判断能力准确的强者又是怎样思考问题的呢？
商纣王辛，文武双全，能空手与猛虎搏斗。商纣刚继王位的时候，励精图治，把国家治理得井序有条，大家都还认为他是个明君。有天，在朝堂上，议事完毕后，他忽然拿出自己请人制作的象牙筷子，请大臣们观看。大臣们看后，都觉得做得精致大方，雕花镂云，颇为美观。但箕子见了这双筷子，却像见了鬼一样，吓得半晌说不出话来。脸色由红转白，由白转青。众人问他怎么回事，他牙颤口抖，连话都说不出来，弄得大家十分疑惑。纣王非常不高兴。
退朝以后，有些要好的大臣继续问箕子怎么吓成那样，到底是怎么回事。箕子才说了出来，他说：“我是担心纣王变坏呀！”大臣们感到很惊讶，堂堂国王，做一双象牙筷子，虽然不算好事，也不算什么坏事，怎么就吓成那样呢？
箕子说：“诸位想想看，这样好的筷子，纣王肯定不会把它放在土制碗罐上，那会显得太难看、太委屈这象牙筷子。它应该配上一些玉制的碗碟才显得好看些。有了象牙筷、玉碗、玉碟、玉杯，吃些什么呢？再用这些精美的器具盛些豆角豆叶之类来吃，恐怕纣王也不太乐意了。他必然要在这样的碗里装上旄牛、大象、金钱豹的胎来吃才有滋味。而用玉碗玉碟盛着象胎豹胎，他肯定又不会愿意穿着粗布短衣，站在这茅屋草棚下吃它，这结果就要费时织衣，费人盖房，而锦衣广厦了。长久下去，人们会对他不满而加以斥骂。而为了镇压这种不满，就必须用残暴的手段，那时候，你我还能站在这朝堂上吗？”
这些大臣听了，都哈哈大笑，不以为然。就连几个平时比较贤明的大臣，也都认为箕子多虑了。箕子没说什么，摇摇头，叹了口气。
果然，过了5年，纣王就建了肉林，悬肉其中，旁边设上炮烙；什么时候想吃了，就从肉林中取点肉，放于炮烙上烙熟吃掉。还建了一座很大的池子，其中蓄满美酒，何时想喝，临池即可长饮。群臣谏议，刚开始时他还仗着自己的伶牙俐齿巧言辩解，文过饰非，渐渐地他烦了，就大加刑戮。弄得人心涣散，众臣归周。比干多次直谏，他就说：“我听说贤臣的心有七窍，让我们看看你的有几窍。”竟将比干剖心而死，微子听说后，带领三师逃跑了。箕子赶紧佯狂为奴，但却没有逃脱被抓的命运。由于纣王荒淫无道，他最终被武王逼上了鹿台，失了商的江山。而这一切，箕子早从一双象牙筷子上就看出来了。“王孙满观兵”的故事也反映了这种见微知著的智慧。
春秋时，秦国军队要去偷袭郑国，路过周王城北门。按照礼节，将士们路过王城，应该下去表示尊敬。可是这些将士们无视对天子的礼节，很多人下车的时候连头盔也不戴，刚下了车又跳了上去，看起来军容不整，举止轻浮。周王室的贵族王孙满看了这种情景，对周襄王说：“秦军势必有大祸。”
襄王问：“何以见得？”
孙王满说：“秦军举动轻佻而骄横。轻佻就会谋事不周，骄横就会失去礼节。像他们这样进入险境，能不败吗？秦军如果没有灾祸才怪呢？”
果不其然，秦军这次出兵不利，被晋军打得大败而回。这就是著名的“崤之战”。
箕子能从象牙筷子这样一桩小事上，判断出纣王会造肉林、制炮烙、建酒池、杀臣戮贤的残暴行为。孙王满能因秦军的一个动作，而判断出秦军会有大祸。古人常言：“一叶而知秋。”他们就是从细微之处而准确的判断出商纣及商朝的悲剧下场、秦军的“崤之战”大败。由此可见，要想判断准确，我们就要洞察细微之处，不轻易放过每一个细小的环节，只看其表面现象是远远不够的，究其本质才是根本之源。
成功者之所以可以成功，多在于选择正确，欲先抉择，先其判断，只有判断准确，方能走向正确方向。因此，克隆成功者由细微之处见事物现象，由此判断其本质，近而达到准确的思维模式，是我们快速提升判断能力准确性的捷径。
在如此竞争激烈的社会中，我们要的不是持久战，而是要争朝夕，只有持有了准确的判断能力这把利器，我们才能变被动为主动，化迟缓为迅速，主动出击，抢占先机，从而为成功加快脚步。
卓越的行动力
“知道自己想要的是什么，知道自己追求的理想是什么”，固然很重要，如果我们仅仅是停留在“知道”上，再有效的原则、再高效的方法、再优秀的理念、再绝妙的诀窍、再高超的智慧，也只是一些毫无价值、一无是处的废弃资料。最紧要、最关键的是“做到”，把我们所想到的一切付之于行动。
在四川偏远地区有两个和尚，其中一个很是贫穷，另一个则相当富有。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，您看怎么样？”富和尚说：“你凭借什么去呢？”穷和尚说：“我只凭一个水瓶，一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我早在几年前就想租条船沿江而下，可现在还没做到呢，你只凭一个水瓶，一个饭钵，谈何容易呀？”
第二年，穷和尚从南海归来，把到过南海的事告诉富和尚，富和尚深感惭愧。
穷和尚与富和尚的故事说明一个简单的道理：说一尺不如行一寸。
意大利著名航海家哥伦布发现了新大陆，不久之后，在西班牙的一次欢迎会上，有位贵族口出狂言：“发现新大陆其实也没什么了不起的，这不过是件谁都可以办到的小事，根本不值得如此张扬。”这位贵族继续说道：“哥伦布不过就是坐着轮船往西走，再往西走，然后在海洋中遇到一块大陆而已。我相信我们之中的任何人只要坐着轮船一直向西行，同样会有这个微不足道的发现。”
哥伦布听完贵族的这番“高论”之后，从容镇定，没有丝毫的尴尬，只见他漫不经心地从身边的桌上拿起一个煮熟的鸡蛋，微笑着说：“各位请试一试，看谁能够使鸡蛋的小头朝下，并竖立在桌上。”
大家用尽了各种办法，结果却没一个人获得成功。哥伦布拿起手里的鸡蛋，用小头往桌上轻轻一敲，鸡蛋便稳稳地坚立起来，那位贵族立即说：“用这种方法我也能够做到。”
哥伦布起身很有风度地对着在座的每个人说：“是的，世界上有很多事情做起来都非常容易，不过其中最大的差别，就在于我已经动手做了而你们却至今没有。”
的确，正如哥伦布所说，我们心中有很多的想法，我们心中有很多的理想，甚至我们也为自己订立了很多的计划，但是我们不动手去做，何来成功？如果只是总在嘴上说，却难于行动，或根本不动，那么成功是不会从天而降的。
早在中古时代的欧洲，那时的医药科技尚未萌芽，在许多人的身体健康出现问题时，往往只能求助于草药，或是移居到乡间空气清新的农园休养，希望能够借着这样调理身体的方式，好让自己恢复健康。
在当时，就有一位富家少爷，因为身体孱弱，而听从医生的建议，从城市中移居到他父亲所拥有的一座乡下农场静养。这一个农场里养有许多乳牛，富家少爷很清楚新鲜的牛奶对身体是有好处的，所以当他来到农场的第二天，便吩咐下人，每天在挤完乳牛奶后，要先送上一壶鲜奶给他。
日子一天一天过去，富家少爷在农场上静养，也有了好长的一段时间，但他虚弱的身体，并没有见到有什么明显的改善。每天一大壶的鲜奶，似乎也未能发挥如预期的效果，能够让他的身体恢复健康。
有一天，富家少爷裹着毛毯，躺在燃着熊熊柴火的壁炉边，望着窗外冰天雪地中，正在辛勤工作着的挤奶工人。
突然，富家少爷发现，挤奶工人在这么冷的天气，竟然只穿着一件短汗衫，他们不停瑟缩，而且还十分快乐地工作着。
富家少爷惊异地发现，挤奶工人的身体竟是如此地健康，当下立刻找了其中的一个年轻工人并询问道：“你们身体健康的秘诀是什么？我看着你们工作的样子，似乎一点儿也不怕冷；你们是不是天天也都喝新鲜的牛奶，才会有这么健康的身体？”
年轻的挤奶工人回答道：“没有啊！我们哪有机会喝到鲜奶？所有的鲜奶都要立刻送到城里去卖钱的，我们若是想要喝鲜奶，还得自己掏腰包去买，我们哪来的那些闲钱啊？”
富家少爷追问道：“如果你们不是喝鲜奶，那你们究竟是吃了哪些东西，让自己根本不怕冷？”
挤奶工人仔细地想了想，微笑地说：“我们的身体之所以会健康、而且不怕冷，我想，大概是因为我们每天都挤牛奶而不是只喝牛奶吧”。
挤奶工人回答的非常睿智。喝奶的举动，只是充实自己的过程；而挤奶的动作，则代表着不断的行动。吸收新知固然重要，可更重要的，却是行动——不折不扣的行动！否则，吸收再多的新知，也如同吸水的海绵一样，产生不出新鲜事物。
据说，在美国的一个小城镇广场上，雕塑着一个老人的铜像。他既不是什么名人，也没有任何辉煌的业绩和惊人的举动。他只是该城一个小餐馆端菜送水的普通服务员。但他对客人无微不至的服务，令人们永生难忘——他是一个聋子！
他一生从没有说过一句表白的话，也听不到别人对他的句句赞美，但他仍凭借“行动”二字，使平凡的人生不平凡！
伊泽德说好：“只有你的行动，决定你的价值。”
扔飞镖的游戏大多数人都玩过，如果我们只扔一次，那么中环的机率是非常小。但是如果我们瞄准靶心，不停地扔，那么最后会怎么样？就算你技术再差，最后也会中环。事实上，规则是假设你扔10次镖，可能9次会失败，90%的概率会失败，但总有1次会击中。如果你能用90%的失败率换得10%的成功率，这意味着什么呢？这意味着你有机会成为最成功的人，不是吗？失败是成功之母，想成功就必须学会品尝失败的果子，不要太在意失败。我们看看成功的人，你会发现他们只不过是愿意失败了再尝试的普通人。事实上，成功的人比不成功人失败的次数要多得多。那么，你所需要做的就是用失败的次数增加成功率。如果有人对你说：哇，你真幸运。你就这样回答：不不，我并不是幸运，我只是接受了许多次失败，作出了更多的尝试。而每次的尝试，都能学到新的东西。因此拥有飞镖越多的普通人要比只有很少的飞镖的人更成功。
正如韦尔奇所说：“我们大家知道的都差不多，但为什么他们（成功者）与你们的差距却那么大呢？其原因是：你们‘知道’了，而他们却‘做到’了。”如果你现在知道自己想要的，却迟迟不知如何做起，那就让我们来看看他们是怎么做到的吧。
世界首富比尔·盖茨，有谁知道他为什么会成为世界首富，或为什么他能成为世界首富呢？