《彩图唐诗金榜》
（江苏少年儿童出版社，一九九五年一月）
家藏一册石印《千家诗》，每页分上下两栏，上图下诗，图画得并不高明，但读诗观画，从画理解了诗，从诗体味了画，颇有所得的。前些年，为小儿买得一册解读唐诗的彩印小册，翻开第一页，即是“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌”，白鹅向着蓝天唱歌，蓝天上却有一架飞机，小册之中，充满着现代气息。这样一来，似乎儿童易于理解，其实这种不辨古今的做法，隐含着某种危险。读诗，总不是单纯为识几个字，还要让儿童知道一点其他，比如古人的衣冠、古时的器具，在他们幼小的心灵里，能有一个历史的氛围。因此，我倒喜欢那本石印的《千家诗》。近得张晓飞等人绘画的《彩图唐诗金榜》一套四册，正让我喜欢，因为它并不标新立异，没有用桑塔纳来代替马车，没有用塑料水壶来代替葫芦，以古画古，让儿童知道一点过去时代的情状，况且彩墨绘写，气韵生动，又有了透视的效果，构思也紧扣诗意，幅幅不同，宛然是本精彩的诗画册页，似比那本《千家诗》更好了。
《贪看无边月》
（江苏文艺出版社，一九九五年八月）
范小青的小说，多为人知；她的散文，出过一本《花开花落的时节》，《贪看无边月》是第二本。第一本是一气呵成，可以看作系列化的长篇散文，而这第二本则是零星写得，散篇结集。如今散文铺天盖地，林子大了，什么鸟儿都有，但让我真正喜欢的，其实也很少。但小青这一本，我是喜欢的，有的篇什还读了几遍。想来原因有两，一是彼此是同学兼朋友，相知甚多，也有并不了然的，读了文章也就了然了；二是看惯了浓情幽情充溢纸面的东西，很有点厌气，换一种味道，平平淡淡的生活，实实在在的情感，读来感觉也就不很一样。小青写人，都是身边的人，小青写事，也都是平常的事，没有艳丽的情节，没有矫情的姿态，没有连自己也弄不懂的玄机，更没有惊天地泣鬼神的气势，她就在与你娓娓而谈，说着一个平凡女子的喜怒哀乐，一个普通人家的琐碎杂事，一个社会里芸芸众生的寻常生活。读过之后，你会感到周围的一切是那样真实的存在，会有许多与你心弦响应的感动。
《中国书艺六论》
（古吴轩出版社，一九九五年八月）
《中国书艺六论》作者毛启俊，晚号髡翁，社会学家，声名济济，除专业外，多有成就，书法艺术研究即为其一。历代书艺着述，汗牛充栋，然都步趋传统，因袭旧闻，老生常谈，且大都议论空洞，虚有辞藻。髡翁老人于此深以为憾，六十年代退休回苏后，壹志从事，由赏读而评述，撰成此书，但惜墨如金，字仅七万，分谈篆书、隶书、真书、草书、别体、书艺六题，行文随意，笔致自然，似乎漫不经心，但内行一读，心中自有分晓。如此经纬分明，如此徵引丰富，可见学有渊源，绝非平常见解。凡谈书体，都追溯源流，评析风格，根据最新出土文物及近世诸家论述，以成一家之言。况且行文深入浅出，读者易懂，于中国书法这一传统艺术，可得一个历史脉胳、风貌个性的清晰了解。陆衡君根据手钞本校订，刊印问世，然老人已墓木成拱，为此书作序的徐迟先生也已乘鹤西去。今春，老人孙女毛其苏送我一册，秋夜再读，不由感慨良多。
《中国报告文学史》
（百花洲文艺出版社，一九九五年十一月）
朱子南教授是位忙人，竟然有闲暇写出这本厚达一千一百多页的大书来，让人有一点钦佩。他对于报告文学与报告文学作家的研究，已有许多年了，出过几本专着，这本是否算是一个小结，我不知道，但总标志着他的耕耘有了一个好收成。首先这是国内第一本报告文学史，叙述这一文体从萌生、形成到发展、繁盛的各个阶段，以及各个阶段的代表作家与作品；第二，既然是史，就得有史家的眼光与笔墨，这是一种被基希称作“危险的文学样式”，作者与作品或都经历了风风雨雨，既为之作史，自然不能见风使舵，品评文章，月旦人物，也就需要有点胆识；第三，既然是史，总得有个全貌，也就需要在尘封百年的故纸堆里寻获不为人知的材料，有了材料，也就有了贯串全书的线索。我想，这本史，不但可作为研究者的参考，就是一般读者，也会有所得益，至少读了就可知道，“报告文学”不仅仅是厂长经理们“丰功伟绩”的载体，它确乎有着更为深广的内涵。
《那夜无灯》
（四川大学出版社，一九九五年十一月）
几年前写过一篇《朱萸的文章》，说她从诗而转向散文的写，会得心应手的，收得此书，不由会心微笑：让我说着了。于一个人的文章，一篇篇零星地读，是一种感受，集中起来读，又是另一种感受。正像对一个人的了解，偶然的邂逅，往往只有一种感觉。如今一书在握，便可认真读读朱萸了。一个少妇的情怀，正像一棵风中的树，有时热烈，有时冷峻，有时迷茫，她将自己的感受真实地记录下来，既是生活的屐痕，也是情感的踪迹，正因为如此，含有的意味，也就非同一般了。她热爱生活，关怀人生，珍视友情，在她看来，春天的风筝，秋天的冷雨，古镇的清晨，都市的黄昏，一切都是可以咀嚼和回味的，她平实地叙述着自己的感受，有着淡淡的情愫，有着细细的笔致。朱萸为文，笔墨用得很经济，黄公望说：“作画用墨最难，但先用淡墨，积至可观处，然后用焦墨浓墨，分出畦径远近，故在生纸上有许多滋润处。”做文章也是如此，这就是所谓“简约”。
《虎阜志》
（古吴轩出版社，一九九五年十二月）
虎丘一山，志书极多，自明人王宾的《虎丘山志》至今不下数十种，而陆肇域、任兆麟合纂的《虎阜志》则为荟萃之作，它成书于乾隆五十七年，写成后即有西溪别墅刻本。它于虎丘山塘一带山水名胜、寺院祠堂、园林第宅、冢墓石刻、市廛物产、名贤高僧、艺文杂记等，都有翔实的载记，凡十卷，以内容富瞻着称。今得简体字新印本，系据民国十四年苏州永昌祥石印本为底本校点，诚然是一件让人高兴的事。由此我想到几点：一、乡邦文献的整理刊印，极有意义，虽说印数寥寥，但于保存文献和传播文化，功莫大焉，这件工作是寂寞的，需要有甘于寂寞的精神。二、苏州不少山水园墅、寺观祠墓，都有专门的小志，似应陆续整理出来，必有益于研究传统文化、拓展旅游事业。三、整理与出版工作，应该有个规划，有个系列，不要想到什么印什么。四、既然印得不多，就不妨印得精美一点，另外古籍一类，还是用繁体字为宜，因为繁简之间是很会有些谬误的。
《姚世英文博论着选》
（北京燕山出版社，一九九五年十二月）
与姚世英先生，曾见过几面，未敢谬托知己，捧读遗着，却让人浮想联翩。苏州这地方，真格出人，一个小老头儿，竟然对文物古迹有那么深入的研究，我想除职业之外，还得有兴趣，并且还要有感情，一九五七年以后，他走在坎坷的人生道上，这种感情来得格外浓烈了。这些长短录，似乎很杂，但都和苏州有关，谈文物，谈园林，谈风俗，谈字画，有精审的考订，有经验的总结，也有属于欣赏性的文字。读着这本三十馀万言的遗着，眼前好像晃动着他的身影，一只小小的酒瓶，还有一支似乎永远不熄灭的香烟。我想起吴潜的《南乡子》来，“壮志世难酬，丹桂红蕖又晚秋。多少心情多少事，都休，载取江湖一片愁”。本书的出版，也是一件让人感动的事。姚先生殁后五年，朋友们没有忘记他，想给他印本书，将那些零篇散章结集一册，作为永久的纪念，然而朋友们大都也囊中羞涩，于是画画的，画了很多画，写字的，也写了许多字，将这些字和画卖了，筹措了一点钱，这本书总算印了出来。
（一九九六年晚秋）