【名篇鉴赏】
熙宁二年(公元1069年)，神宗以王安石为参知政事，实行新法，朝廷上下对此议论纷纷。元老重臣韩琦、文彦博、富弼、欧阳修等都曾经是王安石的推荐者，至此，也均言其不便，相继罢去。三年初，司马光“援朋友责善之义”，三次给王安石写信，“反复劝之”。后来作者撰此文答复，文中辩明侵害、生事、征利、拒谏、致怨五事，并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的思想表示不满。全文简明严整，措辞委婉而有骨力，不卑不亢，尤见骨气。【经典句章】
名实已明，而天下之理得矣。【原文】
某启：
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所重，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下之怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。【译文】
安石启：昨日承蒙您来信指教，我私意以为跟您友好相处的日子很久了，但讨论国事往往意见不同，这是由于所采取的政治主张和方法不同的缘故。我虽然想在你耳边啰嗦以强行作辩解，恐怕结果一定不会得到您的谅解。后来又想到您待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。
我们读书人所要争论的，特别是在名称与实际是否符合上。名称与实际的关系明确了，天下的真理也就有正确的认识了。现在您所用来教诲我的，是以为我侵官、生事、征利、拒谏，以致天下的人都怨恨和诽谤我。我却认为接受皇上的命令，议定法令制度，又在朝廷上修正、决定，交给主管官署去执行，不算是侵官；发扬前代贤君的治国原则，以便兴利除弊，这不算是生事；替国家整理财政，这不算征利；排除不正确的言论，批驳巧言谄媚的坏人，这不算拒谏。至于怨恨毁谤的很多，那是本来早就该料到会这样的。【原文】
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣。如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至!【译文】
人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一天了，做官的人又大多不为国家大事操心，以附和旧俗之见来讨好众人为美德。皇上却想改变这种现状，而我又不顾政敌的多少，想尽力去帮助皇上抵制他们，那么，众人怎么会不大吵大闹呢?过去商王盘庚迁都，群起怨恨的是老百姓，不仅是朝廷士大夫而已。盘庚并不因为有人怨恨的缘故，就改变他的计划。他考虑理由正当，然后去做，他认为正确，看不出有值得悔改的地方。如果您责备我执政很久了，没有能够帮助皇上大大地做一番事业，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果说今天应当什么事也不必干，只是守着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了。
没有会面的机会，实在诚心仰慕得很。