后周柴窑与隶属越窑的秘色瓷，历来为人所称道。根据大量考古资料分析，越窑的历史可分为起源、发展和鼎盛三个时期。据新的考古资料，越窑瓷器最早出现于东汉，直到唐代晚期，以上林湖越窑为代表的瓷业生产才进入鼎盛状态，制瓷技术达到了炉火纯青的阶段。“瓷色青，著美一时”的秘色瓷，更在相当长的一个时期成为了越国向周边强势力纳贡的瓷器。扶风县法门寺地宫的开启，使得一直笼罩于秘色瓷器之上的迷雾得以消散。如今对于柴窑瓷器的破解，文物考古和收藏界也正期盼着有像法门寺那样，出现一次众望所归的考古新发现。
由于后周柴窑的烧造历史，较唐末秘色瓷要来得晚一些，得到改良的陶瓷技艺更趋纯熟，加上后周朝廷的重视和世宗本人亲自督导，尽管烧造年限极其短暂，仍然在器形、胎质、釉色、装饰技法、烧造工艺诸方面，同时取得了辉煌成就，实现了前无古人、后无来者的巅峰体验。清高宗纯皇帝爱新觉罗·弘历，曾经于乾隆四十九年所作《官窑小瓶》中，赋诗赞叹道：“宋时秘色四称名，不及柴窑一片瑛；下视永宣兹又贵，由来品第鲜常衡。”一语道破了柴窑作品从晚唐五代开始，直至大清初年，在历代先贤赏鉴古代陶瓷中所占居的显赫地位。