在收藏大众看来，鉴藏柴窑令人匪夷所思。这里指从事柴窑鉴藏的人们，由于缺少权威实物作为依凭，因此公说公有理，婆讲亦可以，故而显得离奇。上网久了，逐渐发现，不论楼主是老或少，赏玩时间是久与暂；也不管收藏志趣如何，鉴赏水平高低，均习惯以个人喜好来参与鉴藏类讨论，彼此互动交流中发表观感、表明肯否，并借此提升鉴藏知识。
业界不乏固执己见者，具有恋物癖好者尤其多。通常而言，对自家收藏品路数易获支持，遇上与自身理念相左者，则登台演出“对手戏”。如某位藏兄述及：“柴窑器确实是色异精制，似钧似汝，足粗黄土色，就是古人称之为铜胎的是也，其比重大得惊人”，足见其所主张的柴器隶属于“似钧似汝”，胎体厚重一类。收藏数量少的，自认为恪守了“少而精”原则；反之，又主观地感觉物缘好而沾沾自喜。本着各自收藏立场出发，乃属于人类性情使然，无可厚非，难以理喻在于表达不同意见之后，并不想以事实予以证明！或有同好，以为其所藏系属孤品，一旦发现了同类，则主观臆断其为现仿。不免让人联想至文博界少数人士的习惯做派，动辄便讲某一类文物存世仅只多少件，且均为国内外博物馆所收藏，世间不会再有。
“十步之泽，必有香草”。有些人无把握之前，不轻易给他人藏品下判语，对确有把握断真者，即使归属于它藏，也会发自内心地由衷赞叹，并将此纳入收藏目标。藏界流行着一句话：物寻有缘人。听起来似乎唯心，客观地讲，是指眼光放得开阔些，不为细枝末叶所缠缚，在综合分析的基础上给予标的以恰当信任度，这样一来，入眼上手的几率大为增加。即使出现失误，尚能保持良好心态再行起步，不至于因噎废食，半途而废。
予以为，有此修为的同好师友，取得鉴藏古董的佳绩是可以期待的。