睡眼朦胧捂在浓浓的酥油茶味的棉被中，被院里的狗叫声吵醒。窗外日头死死地撒在我的被褥上，暖洋洋的，很是多情。我真想多睡一会儿，可那日头煽情地看着我，那样子真叫人受不了，有一种缠着你的势头，你不起，我就不走。哦，该起了，要不还不知要发生什么事情。
来到扎西岗村拉姆家的院里，看到了昨晚上遇到的那对夫妇，俩人都一身越野装打扮。男的清瘦，深沉，蹲在门口吸着烟，手里还摆弄着地上的一堆刚采集来的红景天。女的戴一顶黑色的帽子，帽子的边沿已经磨烂了，酷酷的样子。她穿一件短黑色的风衣，下身迷彩裤，一双休闲鞋，在酷的扮相外又添加上一层妩媚、动人。他们一下子吸引了我，我很想知道，是什么原因令他们常驻在扎西岗村。
扎西岗村，位于西藏林芝地区的东久乡政府所在地——原鲁朗林场，这里居住着藏、汉、门巴等民族。扎西岗村属高原温带半湿润季风气候，海拔3670米。扎西岗村，属于半农、半游牧的村庄，全村有五十几户人家，一般是三代人居住在一起。
我蹲在了他们俩夫妇的身边，聊天中知道，男的叫少峰，女的叫田野，他们的名字与大自然是多么的融洽！他们告诉我，俩人已经开车走完了整个中国的边界线，西藏是他们最后的一站。少峰说：“西藏很美，每一处都让他们心动，但扎西岗村最让他们两个痴迷。”
这里的绝美令他们留下来了。他们正在兴建一幢小木屋，准备长住下来，他们喜欢到处流浪的生活，所营造的木屋就是他俩每次回来的栖息地。
我游走了西藏不少地方，确实每一处都很美，而美的形式又不尽相同，但我还是被他们的西藏情怀撩扰得心头痒痒的。
在少峰的引导下，三个人一起走出了一条狭长的石板巷道，眼前豁然一片开阔：远处，雄浑的加拉白垒雪峰在蓝天的衬托下，轮廓是如此的分明，甚至能辨别出积雪与山岩交融的痕迹。山坡上，果实累累的青稞在微风下缓缓地荡起层层波浪，摇曳着自己曼妙的身姿；而青稞田附近一条清澈见底的小溪流，分明是那忍不住向客人炫耀着这里美妙故事的婀娜少女。
我的眼被晃得睁不开了，这分明是诗，这分明是画，这分明是敲打心扉的音乐；我疯狂地沉醉在这诗情画意里。
加拉白垒和南迦巴瓦一江之隔，两峰相隔20公里。海拔7294米，加拉白垒峰的走向为东西弧形排列，多徒壁悬崖，山谷中有着数十条冰川。其顶部比较平展，常年冰雪覆盖。加拉白垒峰于1986年10月30日被喜马拉雅登山协会首登成功。
正在仰视加拉白垒峰，“咳，咳！”田野轻轻地拍了拍我的肩膀，说：“你现在痴迷的状况，就和我们俩刚来时一模一样，陶醉吧！这里像不像瑞士？”我连忙回答：“像，像极了，我去过瑞士，比瑞士要美不知多少倍。”
田野边走边笑眯眯地对我说：“看你浑身充满了游走的喜悦，你知道吗，我们是那样的形同神似，打一看到你，我便知道遇上了知音。告诉你，这里的美景会让你疯掉，这里的生活状态会让你瞠目结舌。还有，这里的故事，更让你读不完，写不尽，不信，你住几天就知道了。”田野眼睛迸射出的情人般的光芒，一时竟让我不知所措地躲闪着。那一刻，我，已经分辨不出是她诱惑的神态让我心动，还是眼前美景令我痴迷。
我浑然忘记了礼节，匆忙地一句：“不理你们了！”拎着相机，一溜烟似地跑向那金灿灿的青稞田，忘了他们的存在，更忘了自己的存在。
许久，许久，我沉迷旋转在香巴拉幻想中。
等我睁开眼时，身边围了许多村民，他们就像看星外来客一样好奇地盯视着我。我问围在我身边的藏民们：“你们村子是我见到的最美的村子，你们在这么美的村落里生活得一定很惬意吧？”他们看着我，似懂非懂地摇摇头，然后又点点头。我快被他们给逼疯了，语无伦次地问了一些与景致不相干的问题，诸如你们在山里放牧怎么住、用不用带帐篷、青稞几月播种收割等等。
这时，一位脸膛红黑、身材高大、穿工布族服饰的汉子看了我一眼，大胆地反问道：“名卡热，卡内沛巴？卡巴太卡？”
我多少懂得一点藏语，他是问我你叫什么，从哪里来？到哪里去？这句类似后印象派画家高更的画作《我们从哪里来？我们是谁？我们向何处去》的直抵人类生命本质的问话，让我的神智一下子清醒过来。
我认真地一番自我介绍后，他爽朗地笑了，那笑如同刚才我见到的日头，是那样的热烈，那样的光鲜，着实感染到心灵深处。他告诉我，他不用帐篷，山上，他们都有自己的木屋，木屋是他们每年来放牧的简易住所。通常木屋里会合住两三家人，这样可以互相有个照应，也可防范野兽的侵犯。
村民们也开始七嘴八舌地插话。我想象中他们放牧的深山、林子、牧场一定很漂亮，会比我现在看到的还要美丽神奇许多。果然，工布汉子告诉我，一般人是找不到他们的牧场，会迷路的。要有人带领，必须骑马走上一天。牧场有着想象不出的广阔，牧场周边还有大大小小湖泊。每次进牧场之前，他们要提早准备好几个月的食物，每个月家里人要再进来一次，送一些蔬菜和日用品。他们在山里也会加工好酥油、奶渣，让家里人捎回去。
我问为什么不在村子周围放养牲畜，要跑那么远的牧场？他们告诉我，那里很少去人和牲畜，储藏的天然饲料十分丰富，但是他们会合理地安排放牧，这样来年牧场的草长势会更好。
哦，现在村里人都知道保持生态要平衡了，这一点会让许多城市人汗颜的。而平素印象中藏民的艰苦与闭塞，也纯属围城中人们的庸人自扰。
听着藏民乡亲如数家珍的谈话，我曾把自己比喻为放逐灵魂与艺术的高更，本想要探求雪域高原的自然景观和穷乡僻壤的人们的内心世界，不想到头来却暴露出自己内心的迷惘、忧伤和焦虑。我想，这，也许会是我远行的最宝贵的体验与获得。
身旁的一个流鼻涕的小孩喊我呐：“阿姨，到我们家喝酥油茶吧！”我如梦惊醒，被孩子的小手拉着走进了他们家，发现刚才那位工布汉子是这孩子的父亲，是他让儿子召唤我去他家喝酥油茶的。
我一直对酥油茶的制作有浓厚的兴趣，酥油茶是西藏牧民的创造，他们生活的地方寒冷，放牧野外，穿行风雪，最需要御寒保暖的热饮，酥油和茶被视为珍宝，酥油和茶的溶合更被藏族人民看作吉祥礼仪之上品，待客、祭祀等活动中必不可少。
我对工布汉子说：“每次到藏族家里，乡亲都用酥油茶招待，很好喝。”我转身问他的妻子：“酥油茶是怎么制作的？”
汉子有些激动，抢在他的女人前面告诉我：“酥油就是从牛羊奶里提炼出来的，夏季，从牦牛奶里提炼的金黄色酥油品质是最好的，从羊奶里提炼出的酥油颜色是白色。”说着，他咽了口唾液，继续说：“酥油茶的制作，是把砖茶或者是沱茶，就看家里有什么茶了，这两种茶都行，制作时，把茶放在锅里，加火熬成浓茶，再放上盐巴，就是咸茶，在咸茶里放上一片酥油，就成了我们常喝的最简单的酥油茶。条件好的人家，会专门打酥油茶，把熬浓的茶汁，滤去茶叶，再倒入专门打茶的精致木制酥油桶。”
我看到他屋子里有一个大约2尺多的木制酥油桶，这也就是说，他家属于条件好的家庭。
“你看，就是我们家现在正在使用的酥油桶，放入少量的盐，加入一点牛奶和酥油，用力搅打，放入少量的盐，再加入一点牛奶和酥油，继续用力搅打，使它们完全融入在一起，最后倒入茶壶，煨在有残火的牛粪炉上保暖，可以随时喝。城里富裕的藏族人家，会在酥油茶里放上鸡蛋、核桃仁、芝麻等，就是高级酥油茶了。”
说着，他高声喊着老婆的名字，让她给我煮酥油茶。
我夸奖他说：“你的知识真渊博！”
他，话匣子依然不停。
不一会儿，他老婆笑眯眯地端着一碗热气腾腾的酥油茶走到了我的眼前，冲她的男人一句：“没完没了你，快让客人喝酥油茶吧！”
香喷喷的酥油茶，袅袅热气缭绕在眼前，布置着无限诱惑，我恭敬地接过了那盛着酥油茶的碗……在扎西岗村一住就是三天。三天里，我和少峰、田野和村民们唱啊，跳啊，喝啊，我们都醉了，不愿意醒来。
我真想在扎西岗村捡拾一场大爱，遭遇一场激情，以不辜负这一趟美得要人命的世外桃源之行。
后来，我每次来西藏，都要来扎西岗村。不同季节的扎西岗村有不同季节的魅力。我认识的那两位知音，现在已是很要好的朋友，他们的小木屋已经盖好了，很美、很诗意，和扎西岗村融为了一体。
雨后
两道彩虹，俨然一对儿怀春男女，在天际炫耀着它们的爱慕，红橙黄绿蓝靛紫，眩！
“乱”了人间所有的灵魂；大地一片唏嘘！
西藏，林芝，太多的美一时搞得我杂乱无章，六神无主。我告诫自己，别被美色、美景搞得失了风度，没了风采。
哦，整理了衣冠，捋顺头绪，佯装傲视那木屋外的景致。蓝天、白云，一开始，还避闪着我蜇蚀它们的心，收起它们了灿烂的脸颊；可不一会儿，它们便和我较劲，傲慢起来，彼此就僵持在那里。终究，还是我抵不过那美，只好诈降！
它们得意了，一副不屑的口吻：“嗯，投降，还算明智。别看你有着游走满世界的经历，今天，我们让你领教一种美，是你们文人常说的美不胜收；你肯定没见过的，也是我们的创意。”说完，不理不睬地走了。
我心想，“你们不就那两下子，还能有什么能耐？我倒要见识一下。”
话音落地，天，莫名飘洒起了宝石般蓝色的雨丝，一串串的，萦绕在着我的耳膜，一绺绺的，缭乱着我的眼眸。
“嗨，这就是你的创意？”
“瞧你，急什么！你就慢慢赏读吧。”
天呐，眨眼间，横空骤现两道彩虹，如弯弓射大雕！
轮到我惊愕。
两道彩虹，俨然一对儿怀春男女，在天际炫耀着它们的爱慕，红橙黄绿蓝靛紫，眩！“乱”了人间所有的灵魂；大地一片唏嘘！
世界上，双彩虹极其难见，走遍世界，我只在西藏林芝地区看到（并拍摄下来）。
我，一个以写作、游走为生的女人，有了久违的冲动，肉体里的不安，灵魂中的骚动，统统被这对儿天穹上妖冶的精灵搞得萎靡了精与神。我甚至想到，它们会联袂射落鹊桥，从此，牛郎不能涉过天河，望眼欲穿；织女梭中断线、独守空房……我知道的，彩虹，脱胎于雨后悬浮在空中的水滴，它们在光的折射过程中形成了我们所看到的虹：
一串泪珠儿，一段痴曲，一篇梦话，一程哀怨……涵泳其间，血管里流淌着野性的我，仰望那“一个水中月”，“一个镜中花”，心，疼了；你们，怎可就此昙花一现！
雨滴，珠玉一般跌落了，双虹，就要走了。然而，它，绝不落凡尘，灵现于高天，销融于苍穹，纵然昙花一现，却向世界袒露出最隐私的心结，思想，情感，脾性。
你能吗？
我丧失了语言功能！
“你们每天惊慌地逃窜，逃向利禄，逃向功名，最后只能逃向怨恨。”
“哦，哪有什么不好？”
“你们设置困顿，搭建陷阱，又一个个奋不顾身地往下跳。”
“哦，哪又怎么样？”
“不怎样，我们看见了溺水者的挣扎。”
“是的，我们人类奋不顾身地挣扎，我们一辈子不就是为了这点挣扎，如果不挣扎，我们哪来的热闹，大凡活着的人，不就是为了守住这点热闹。”
“就为这点热闹，你们不停地制造时间的荒原，热闹中，更是裸露出你们人类情感的扭捏，虚伪，卑琐，贪欲……以至于今天把你们搞成了这般模样！”
“哪般？”
“一种无聊取代着另一种无聊！你们不停地抽打着自己，如同向陀螺宣战，机械的旋转，僵硬地旋转；每天都在刻薄着时间、生命！”
“那你又要我们怎样？”
“你抬头看呐，雨过天晴，月亮就挂在那里。”
“哪又能怎样？”
“你们和自然和解吧。”
“怎么个和解？”
“你为什么要这样，总是问我，自己体悟去。”
…………“你们要往哪里走？能否把我的灵魂也带上？”
万籁俱寂。
月亮抖落下一片浮云，载着我走向了辽远。
西藏，你能成就我的贪婪吗
拎起心绪，率着****，毅然决然地迎着旭日的暖光，携着款款深情，奔向了我的日思夜想的净土，和我爱与爱我的君王醉卧草原，一起听月光落地的梵音，和着雪融藏胞的幸福呻吟，配合格桑花恣意地绽放与锅庄奔放甜蜜的雾霰，一个叫《红》的晶莹湿润的初生的混血儿向世间报到：
扎西德勒！
我是西藏的帝王。现在，我封你为我的王后。
这次，不许你再偷偷地离开我了。
我不去。你有那么多宠爱的妃子，鞍前马后，争风吃醋，互相伤害，互相残杀，没了“尊贵”和“人性”。这都是你贪图色相惹的祸。我才不去掺和这种无聊、无趣的宫闱之争。我，早已与天地融合在一起了，那才是我要的人间的香巴拉。
来吧，我日夜思念着你，我不能没有你！我把妃子们都遣散了，让她们找自己的乐子去了。你以为她们会忠于我？她们早已把满山的绿色给我戴在颈上，压得我喘不匀的气息游荡在山间，我已无力顾及她们了，随她们去吧。
每天，我的能量都释放在江河，雪山，还有海拔！我早已懒得再和她们周旋了。我累了，真的被她们的疯癫缠累了。
来吧，你的神情已经在寂静里，不会吵我，不会闹我，不会怨我，只有你能让我安宁在祥和中。