茶叶在沸水中才释放了它们本身深蕴的清香。生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！
生命的空隙
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。
打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。
光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。
喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。
生命的真正长度
生命的价值并不在于她的长度和她所得到物质的多少，而在于你是否真的生活得舒心、快乐、平和、温暖。
她叫茉莉，出生在澳大利亚一个普通的小镇上。时光如同指间的细沙一样，悄无声息地流逝着。茉莉从豆蔻少女变成了慈祥和蔼的老奶奶。在她80岁那年，小镇发生了很大的变化。整个小镇都成了旅游区。
新年聚会的时候，旅游区开发商请小镇上年龄最大的居民——茉莉女士为小镇做广告。
茉莉女士向游人们一一诉说着小镇上的快乐与美好。说着说着，她突然停了下来，自言自语地说道：“是的，这里真的很美，但我更喜欢另一种生活。”
茉莉生平第一次没有听别人的劝阻，毅然选择过一种全新的生活。她带着变卖房产所得的200万澳元来到了墨尔本。
她开始按照自己的愿望生活，她开始学习绘画，去听古典音乐，和年轻人一起去看最流行的时装发布会，出席各种各样的社交活动。
茉莉一直自己照顾着自己，不仅像年轻人一样充实地生活着，而且还出人意料地当选了市政府的议员。这个来自小镇的瘦小可爱的老人赢得了所有人的尊重和喜爱，人们都说，茉莉一定会在90岁那年成为墨尔本市的市长。然而，茉莉90岁那年意外地在自家门前摔倒，她的生命之花也在瞬间凋谢。
人们根据茉莉生前的嘱托，将她葬在了郊外的公墓里，并且在墓碑的正面写着：茉莉，1990年生，2000年快乐地结束在人间的旅行。
很多来悼念茉莉的游客都吃惊地发现茉莉女士的生平被写错了。她明明是1910年出生，2000年去世，这么重要的事情怎么会弄错呢？
每到这个时候，导游就会郑重地告诉大家，茉莉女士始终觉得自己的生命是从80岁那年才开始的，因为从那年开始，她才过上了自己真正想要的生活，所以她生命的真实长度应该是10年！
生命真正的长度是从一个人鼓足勇气去过自己所向往的生活时才开始计算的。为了家人的期望，我们压抑着自己的个性；为了生活的规则，我们甘心屈从于命运的安排。我们按部就班，拼命工作，为了房子、车子、票子耗尽了一生的精力，像一部部疲惫不堪的机器一样，一生都在机械地重复着生活。生活变得越来越沉闷，日子变得越来越单调，而我们自己也变得越来越平淡乏味。如今猛然惊觉——难道这就是生命的全部意义？就是我们用一生追逐的目的？
我们的生活越来越富足，我们离生命的本质却越来越远。生命的价值并不在于她的长度和她所得到物质的多少，而在于你是否真的生活得舒心、快乐、平和、温暖。茉莉女士享受了十年完完全全属于自己的生命，那我们呢？
生命需要忍耐
朋友，喜悦的生命需要忍耐，永远相信忍耐后的命运会向你深情微笑。
十年前冬天的那次采访与往常有些不一样，主编要我去采访一位癌症患者尚奇。他是一位年轻的山村小学教师。因为热爱那些山里的孩子们，他放弃了大学毕业后留在城里工作的机会，可是五年后他却得了肝癌。他在雪山教着一群雪地里长大的孩子，我想去考察一下那儿的雪地。因为我已暗暗下定决心，要在那洁白的雪地将自己秘密地埋葬。
到达雪山小学的时候，村长带我到村小学找他，他当时正在上课。隔着玻璃窗向里望去，我吃了一惊，他穿着一件蓝色的旧棉衣，站在讲台上，虽然很瘦，头发有些乱，却一点也不像有病的样子，他谈笑风生，气宇轩昂。
下课了，他随着孩子们的欢呼而出，我抬起头，他正含笑望着我，那双眼睛像清晨的大海般深邃而宁静。采访完他陪我去看雪山，望着那一望无际的皑皑雪山，我神思恍惚。
“你怎么了？”他瘦削的手关切地搭在我肩膀上，袖口上还有雪白的粉笔灰。
“这儿真好，能躺在这儿，变成雪，真好。”我忍了很久，泪水终于没有掉下，可内心深处那种对自己深深的怜悯让我心痛。他望着我，若有所思。孩子们快活地尖叫着，热火朝天地打雪仗，堆起了三个小雪人。
“这儿是快乐的雪。”尚奇望着他们，笑起来，“土砖房教室低矮狭小，孩子们却越长越高。”采访完了，我们跟孩子们打了半天雪仗。
回来写完稿的第二天，我又掉入绝望的冰窟里。悲哀的婚姻生活，纠缠不清的争吵和巨大的失落吞噬着我。心力交瘁的我收拾行装，带着我最爱穿的那身红棉袄还有多年来的日记。别了，所有的一切，生命如此沉重，我想去那雪山之巅，了结这尘世一切烦恼之源。
当我正准备出门的时候，电话铃响了，我犹豫着是不是该接这最后一个电话，心想要是响足八声我就去接，如果没到就断了，就让它断了好了。因为我今年28岁。铃声还是执著地响着。
我放下行李包，颤抖的手迟疑地拾起话筒，一个小女孩稚嫩而急切的声音：“你是师红阿姨吗？”
“是的，你是哪位？”
“我是尚奇老师的学生，他给了我十块钱，还有一封信，嘱咐我一定要马上给你打电话和寄信。我跑了好远的山路，雪地好滑，我花了三个半小时才跑到山脚下的邮局。好了，我终于打通了！”
“他还好吗？”
“他前天早晨去世了——”小女孩在那边哭泣起来，“他临终前跟我说，您的脸上有着一股深深的忧郁，虽然他不知道您为什么忧郁，但是他要我转告您，一定要好好活着，让自己快乐，他要您答应他这个最后的请求。我马上把他的信寄给您。有空您来雪山看看尚老师的坟，他葬在向阳的那边坡上。”
我坐在那哭了起来。尚奇，一个垂死的人还想着一个与他一面之交的我，他走了，却挽救了一个想去雪地赴死的人。
三年前医生告诉我得了一种难以治愈的病，这种病虽然不至于马上死亡，可它使人的免疫力逐渐丧失，严重贫血，久而久之便危险加大，危及生命……
好在我的父母和丈夫都对我很好。今年的情人节，我买了鲜花美酒，坐在家里等待我那亲爱的丈夫回来。
甜蜜的敲门声响了，我像鸽子般快活地飞过去开门，一张陌生女人的脸，“你找谁？”
“你就是师红吗？”那女人眼睛一挑一挑尖刻地看着我，好像得意洋洋地拿着小锤一下一下敲打着我的头。
“是的，你有什么事？”
“你的丈夫今晚不会回来了，你不用等他了。实话告诉你，他已经不爱你，我们已在一起两年了。你要是还有点自尊的话，你就大大方方放手吧，想想看，你的身体这么差，你能给他什么，你对他只是个累赘！”
“这不可能，这不是真的！”我失态地哭叫道。
“是不是真的，你可以去问你那丈夫！”那女人扬长而去。天啊，他一直是我灵魂里的至爱，惟一的感情支柱，我怎么能没有他而一个人活下去！世界在我面前仿佛颠倒过来，我脆弱地倒在床上号啕大哭。是不是我爱他爱得不够，我忍住悲痛想努力挽回丈夫的心，不动声色地加倍疼爱他，可我发现他敷衍我的不过是一大堆谎言。
那女人三番五次来我家大吵大闹，逼我马上与他离婚，我终于忍无可忍，问丈夫：“既然你默许她到家里来吵，你为什么不提出与我离婚？”
“我……”原来丈夫一直没主动向我提出离婚，是因为我有病，他不想落下不仁不义的坏名声。多么世故虚伪的理由。多么冷酷的心啊。
我与丈夫是大学同学，刻骨铭心的初恋，九年的感情曾经那么美好，难道就这样被人粗暴地扔在污泥里吗？仅仅因为我这该死的病？他竟然旁若无人地丢下我去找他的情人去了——生活多么残忍！
这一晚，我喝得酩酊大醉。虽然医生说我的病不能喝酒，可一早我醒来，发现自己的躯壳竟然还没有死去。可我的精神濒临崩溃，我无法承受这一连串致命的打击，病痛袭击我，丈夫抛弃我，抢我爱人的人侮辱我，我周围的一切都在变着法子无休无止地伤害我，折磨我，他们一刻也不让我安宁，他们要过快活的生活，他们都想我尽快地消失。
是啊，这世界满是冰冷的泥泞，满是狰狞的面孔，我必须远离他们，远离命运给我设计的地狱。反正迟早要死，不如去找一块干净美丽的雪地，林黛玉不是说质本洁来还洁去吗。所以我有意圈定最后一个采访对象为雪山小学的尚奇老师。可没想到他走得比我还快。
一周后我收到了一封信，封面工工整整写着几个粗笔大字：师红女士收。信封里面装着一张水彩画，茫茫的雪原上，寂无人烟的雪原上飘舞着一块红丝巾，两只温和的大眼睛蕴藏在丝巾上。画的下方写着：你是雪中的旗，我是注视你生命的黑眼睛，美丽的冬雪需要寒冷，喜悦的生命需要忍耐。永远坚强，内心宁静。你的朋友：尚奇。
热泪溢满了我的眼眶，早已万念俱灰、忘却了爱的心灵豁然敞开，一股热流涌入我的冷漠空虚已久的心。我把这幅珍贵的画配上象牙白的镜框，挂在我的卧室里。它们向我表达着默默无言无价的爱，激励起我内心的爱和勇气。这一个26岁山村教师的礼物，一个有着黑礁石般深沉坚毅眼睛和海浪般爽朗笑声的年轻小伙子，是他教会我如何在命运冰冷的雪地里热情地生活。
如今，我是一家报纸的总编，跟一位深爱我的工程师丈夫有了一个天使般的女儿。三年前，我的病也奇迹般地好了。
是啊，朋友，喜悦的生命需要忍耐，永远相信忍耐后的命运会向你深情微笑。
生命需要等待
生命必须包含等待，甚至可以说，没有学会等待的生命就不具备生存的资格。
生命体是当今已知物质形态中有序程度最高级的体系，它拥有最复杂的结构，最精确的联系，最协调的配合，以及最完美的功能。
不过越是高级有序的体系也越容易脆弱，其对外界环境的要求也越是严格，有时甚至近于苛刻。然而，这种严格条件并不是任何时候都能得到满足，因此对生命体而言，它还必须同时具备另外一套生存本领，那就是等待。一旦环境恶劣，生命无法正常维持，它会借助某种方法，使之能够蛰伏潜藏，确保挨过难关，待环境适宜之时再求发展。
一般说来，有序程度较为低级的生命体，对生存环境的要求也相对较低，对恶劣环境的承受能力也会相应增强。例如，人类一旦失去1/5的水分就会死亡，而蚯蚓即使失去自身体液的3/5也还没有达到受伤害的程度。对于一些更为低级的“隐生生物”（如小麦中的线虫），即使失去自身水分的99%，一旦得到合适的水分补充也还能恢复生命。低等级的植物也有同样的例证，据说一块干燥的苔藓在博物馆中居然度过了120年，过水还能照样成活。可见，降低有序程度可以成为生命等待的有效手段。
几乎所有最高等级植物都采用降序最为彻底的“种子”方式来保存生命。与一棵枝繁叶茂的参天大树相比，一粒微小种子的有序程度不知要低几个数量级了。它们是生命的真正隐者，你从一粒种子中绝看不到花朵的美丽芬芳，果实的甘甜香美，茎干的分支结构，叶片的光合作用，庞大的植根体系，以及复杂的维管束组织。但是所有这些精妙绝伦的高级有序结构，无一遗漏地深藏在这颗貌不惊人的种粒之中。
每一粒种子还是整个物种的生命微缩，是一座完整的物种基因库，它贮存了历史，也孕育着未来。
等待是一种强韧的生命状态。许多沙漠植物生命周期都很短促，它们能在下雨过后的短短几天内就完成一次生命全程。戈壁上有一种植物，只要一场雨，它就立即抽芽，急速地生根、长叶、开花、结果，仅在八天里就能完成一株显花植物全部的生命周期。此后，新一代的种子又会重新归于安静的等待。在这片一年也未必能下场透雨的戈壁滩上，也许等待了两年时间就是为了这历时八天的生命辉煌。对这些沙漠植物来说，也许等待反倒是生命的主要存在方式。
当然，在植物界还有等待年代更为长久的种子，那就是古莲子。它们才是真正做到“千年等一回”的强者，这种坚韧顽健的生命力真让人肃然起敬。
生命必须包含等待，甚至可以说，没有学会等待的生命就不具备生存的资格。
等待是一种充满生命活力的“零级动态”，它时刻准备着，随时都在等候启动的信号。
等待者永远醒着。这是一种伺机而发的等待，一种充满生命张力的等待。可以有失去生命的种子，但决不会有睡过头、唤不醒的种子，也没有怠惰懒散、迷离惝恍的种子。它们个个清醒，对温度、湿度等重要环境因素保持高度警觉，时刻都在捕捉春天的信息。
更令人不解的是，萌发的种子凭着什么感觉器官，竟然能够知觉地球引力方向，它会让先钻出来的胚根向“下”生长，而让随后长出的胚芽向“上”伸张。它们有时还得惠于母本的高级知觉，例如常春藤叶彩雀花，母体茎干会带着蒴果避开亮光，爬到更适宜种子发芽的阴湿墙角处爆开种子，它竟然能对子代出世体现出一种充满母爱的关怀。
生命既要擅长发展又要学会等待，两者相辅相成，交替轮回，形成了生命特有的律动周期。
对生命而言，等待永远是一枝瞄向“发展”的满弓弦箭，它时时屏息静听，候望天命信号。
生命的长度与密度
珍惜生命，死而无憾。
去年春节，有一位朋友问我一个问题，并要求我不假思索地答出。他说：“人的一生有没有5万天？”
我说肯定有吧。我想，5万元钱一天就可挣回，一天也可花掉。人的一生岂能没有5万天？可朋友说：“否。”
于是细算，果然：人生七十古来稀，若按70岁计算，人生也不过两万五千多天，连3万天都不到咧！
难怪罗大佑的《凡人歌》唱道：“人生何其短，何必苦留恋。”
生命如此短促，我们每个人不过是一颗流星。算一算，出生在六十年代末的我，如果能战胜七病八灾有幸终老，死后墓志铭上最多写上这么一段：1969—2050.前面是古人，后面是来者，我与他们无缘谋面。
生命来之不易，而又魅力无穷。每个生命的孕育都经过了与几亿个对手的竞争，每个都曾是他双亲怀里的至爱。忙碌的人生就像一驾快速奔跑的战车，疾病、痛苦、嫉妒、诅咒……都是两旁嗖嗖作响的子弹。可我们不能停止，还要顽强地活下来，最终站到胜利的山巅与尊严握手。
这本身就是一部可歌可泣的英雄史诗。但生命是有长度的，它因人而异。我确信生命的长度取决于它的密度。——想到这一点，我才明白我之所以羡慕那些艺术家的原因：他们总是更醉心于关注他人和自己的人生和命运，他们也更乐于表现、展示、美化、创造那些富于个性魅力和共同命运的人生，他们其中甚至有很大的一部分，是以自己仅有的一次生命深投其中，无怨无悔。像海明威、巴尔扎克、贝多芬、梵高……他们生命的密度因此而加大，闪烁出金刚钻般坚韧的光泽，而被他们赋予灵魂的艺术则更接近于永恒。
还有那些终日勤勉于工作的人。那些也许并不懂得美学和艺术而朴素诚实的人，谁能说他们的生命没有意义，是空虚的外壳呢？
你我皆凡人，但我们的生命仍然可以“加密”。当我们最大限度地投入我们的智慧和热情，让我们的身体和灵魂都像果实饱满的庄稼；当我们积极地面对人生种种不测，执着于信仰；我们又何尝要担忧岁月的转瞬即逝，又何尝不可能骄傲地说，我爱过，梦想过，生活过呢？
珍惜生命，死而无憾。
浮生若茶
茶叶在为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！
一个屡屡失意的年轻人迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对老僧释圆说：“像我这样屡屡失意的人，活着也是苟且，有什么用呢？”
老僧释圆如入定般坐着，静静听着这位年轻人的叹息和絮叨，什么也不说，只是吩咐小和尚说：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”小和尚诺诺着去了。
稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前的茶几上，微微一笑说：“施主，请用些茶。”
年轻人俯首看看杯子，只见杯子里微微地袅出几缕水汽，那些茶叶静静地浮着。年轻人不解地询问释圆说：“贵寺怎么用温水冲茶？”
释圆微笑不语，只是示意年轻人说：“施主请用茶吧。”年轻人只好端起杯子，轻轻呷了两口。
释圆说：“请问施主，这茶可香？”
年轻人又呷了两口，细细品了又品，摇摇头说：“这是什么茶？一点茶香也没有呀。”
释圆笑笑说：“这是闽渐的名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”年轻人听说是上乘的铁观音，又忙端起杯子吹开浮着的茶叶呷两口又再三细细品味，还是放下杯子肯定地说：“真的没有一丝茶香。”
老僧释圆微微一笑，吩咐门外的小和尚说：“再去膳房烧一壶沸水送过来。”
小和尚又诺诺着去了。稍顷，便提来一壶壶嘴吱吱吐着浓浓白气的沸水进来，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。放在年轻人面前的茶几上，年轻人俯首去看杯子里的茶，只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮，随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯子里袅袅地溢出来。
闻着那清清的茶香，年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆微微一笑说：“施主稍候。”
说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶上上下下沉沉浮浮得更嘈杂了。同时，一缕更醇更醉人的茶香袅袅地升腾出杯子，在禅房里轻轻地弥漫着。
释圆如是地注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，沁得满屋津津生香。
用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶就轻轻地浮在水之上，没有沉浮，茶叶怎么会散逸它的清香呢？
而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉了又浮，浮了又沉，沉沉浮浮，茶叶就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清冽。
世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的淡茶平地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香；而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。
是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢？茶叶在为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！
哲学的人生
人生是由各种不同的变故，循环不已的痛苦与欢乐组合而成的。
曾经有人将人生规划为：三十岁是文学的人生，五十岁是哲学的人生，而七十岁便成了历史的人生。
回首来时路，殷殷期盼，孜孜以求，所为何来？春梦随云散，飞花逐水流，又岂能船过水无痕？接纳人生的苦痛，它将令你变得更宽容，感受更深厚的恩与爱。诚如法国巴尔扎克所说：“人生是由各种不同的变故，循环不已的痛苦与欢乐组合而成的。”
人生犹如登山路，春山淡雅，夏山苍翠，秋山明静，冬山空寂。梦里明月，一路遨游，时而雷霆烈风，时而清风明月，你我似乎为梦踏浪而来，又乘风驾云而去，高高山顶立，深深海底行。
青春年少拼学历，成家立业为儿女，到了间中这一段，任性逍遥，随缘放旷，柔顺自如；无所不克；望尽长空，气吞江海。百花丛里过，片叶不沾身，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。欣赏一切，染而不染，无味是味，一心一境，随缘自在。
曾几何时，哭过，苦过也乐过，既然人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，又何苦事事求全？倒不如万事莫想，随缘放下，望却以往，活在当下，生固非可喜，死亦不可悲。
人生路上的相识，自是有缘人。相知，更是有情人。相惜，则是有心人。无论人生路的长与短，也只能走一次。它犹如一本书，愚者不轻易地翻过去，智者却是一页页地读，因为它也只有读一次的机会。人生如故事，不在乎长短，只在乎精彩。它既不如你我想的那么好，可也不如你我想的那么坏，智慧如星辰，生命是云水，一花一世界，尽在不言中。
人生是丰盈的
让你自己的心鞭策你向前进，这才是最可靠的。
你愿意做个成功但忧愁的人，还是快乐的败将？我宁可是后者。因为快乐无价，而且失败后仍有机会东山再起。能推动许多人不断前进，却无法推动自己情绪的成功者，实在不值得羡慕。
我年轻时曾当过推销员。公司教给我的推销术可算是天衣无缝，似乎每个人听到我三寸不烂之舌说出的话，都会乖乖掏腰包。结果完全不是这么回事，我竟然一再受挫，对我打呵欠、向我喊穷的大有人在，我真是沮丧极了。慢慢地，我明白了问题的所在——我该学的不是如何推动他人，而是如何不让他人影响我。
有时我沮丧得想找老板痛哭一场，结果发现老板比我还沮丧。周遭所有的事与人，都令我情绪低，工作、老板、朋友、妻子无一例外，因为所有的人与事，都让我想到我的挫败。但是这些刺激无疑都是正面的，你不得不面对现实，不得不解决问题，困境便化为乌有了。
天下没有克服不了的障碍，只要你能恿往直前。我深信生命中的每件事情都能刺激你走向目标。有人问我如何寻找正面的刺激，我从来不去找，是它们找上我的。在我当推销员的日子里，我不断从工作中学到教训，也不断把心得推销出去，不管产品销售成绩如何，我日日丰收。
我在那些日子里学会了投入和合作。有些人能投入工作，却不懂合作之妙，有些人正好相反。我的经验是，两者合一，其利断金。
我的动力来自亲身体验。我那六岁大的儿子有一天从院子走进家门，一路大声喊妈妈，我的工作因而大受干扰。过了半天，我妻子出来问他有什么事，他说：“没事，我只想知道你在哪里。”当时我心里已不止一次想到，我恨不能快快成功，好拥有一间自己的办公室，不必受家人的干扰。然而我又想到，正因为我愿意在家办公，省下租办公室的钱，所以妻子不必外出工作，可以专心在家带孩子，孩子才能随时看到妈妈。这么一想，孩子的干扰便不再那么难以忍受了。
家是生命的延伸，而不是一个企业或帝国。有人说：“我的事业是第一位的。”有人说：“我把宗教放在第一位。”对我来说，事业、家庭与信仰互为因果，没有轻重之分。
我儿子六岁时，我问他将来要做什么，他没有回答。我六岁时却充满了雄心壮志，时而要当飞行员，时而要当外交官，拳击手和警察的工作也让人向往，但是我的儿子什么都不要。
为了引发他的兴趣，我带他加入一家儿童俱乐部，他的第一项活动是推销贺年卡。从未工作过的他简直不知所措，我只得一步步协助他拟好推销稿，做几次模拟练习，最后把跃跃欲试的他送出门。
我知道他有闭门羹可吃了，所以跟他做了个约定，被拒绝10次得1分，卖掉2张卡片也得1分——我知道成功的杀伤力不下于失败，少年得志的人往往无以为继，原因就在这里。
结果我的儿子拿了19个拒绝。他沮丧地跑回家，不肯再试。我建议他把妹妹带去，结果两个人都败得很惨。我从当中得到一个教训：沮丧时，别向别人诉苦，别人只能给你同情，而你给自己的同情已经够多了，无需再向外求，只有继续苦干才是治本之道。
我不得不拿出最后的法宝——亲自出马。我和朋友串通好，先让我儿子碰两个钉子，等到敲他家的门时，请他务必慷慨解囊。
于是我们出发了。第一家居然点头，第二家也是，我儿子简直乐坏了。他勇气大增，再也不需要我撑腰了。去年他利用暑假赚钱，被拒绝了30多次，始终没有退缩。现在他知道，只要坚持到底，再多的拒绝也无法打倒他。
我听过另一个故事。有个足球队员非常懒惰。他喜欢穿漂亮的球衣，喜欢出风头，喜欢听欢呼声，但始终不爱练球，不爱锻炼体力，比赛时也不肯全力以赴。
一天，教练拿着一封电报来找这个球员，是他母亲发来的。“念给我听吧。”他说，他甚至懒得自己看。教练念了：“你父亲病故，速回。”这个球员呆住了，当夜他便离队回家。
不久之后，他归队了，这时球队正忙着参加一项重要的比赛，冠军决战日那天队上伤兵累累，教练正苦于无法调度，这位球员竟一反常态，不断争取上场的机会。教练对他并没有信心，但碍于情势，只好勉为其难地让他上场。
不料这位球员上场后，竟然犹如神助，连连得分，为队上赢得了胜利。赛后教练不解地问他，为什么会有这么好的表现，他说：“我父亲是个盲人，生前他看不到我的球赛，现在他可以看到了。”
人生若能像球赛，两旁有人欢呼加油，我们一定会更加振奋，有时我们饱受折磨，只想停下来大呼：“我不干了。”如果此时有人给我们打气（不管他在哪里），该有多好。
然而人生毕竟不是球赛，反倒像是个战场，你没有观众和啦啦队，有的只是敌人和同志。我们都在生命中奋斗，知道如何行动的人不需要啦啦队，他的心里自有鼓励的声音。让你自己的心鞭策你向前进，这才是最可靠的。
人生并不总是光荣的冒险
命运却无情地给了我一个否定的回答——此前的生活，只不过是一次可怕的经历而已！
去年7月，大学刚毕业，我来到一家国企，从而在这家石油行业的存续企业，开始了安逸和苦恼混杂的生活。
我原本以为参加了工作，就意味着有机会好好干一些事情。可是我错了。报到过了半个月，我们一直都在宾馆待着，好酒好菜享受着贵宾的待遇。最后听说，如此“优待”，原来事出有因：这个单位人才跳槽的现象十分严重，有的基层单位的大学生，不到一年时间，几乎全部开溜。为了避免大学生们过早接触基层，让学生在宾馆住上一段时间，增加学生违约的时间和金钱成本。如果你想索回档案，那么必须在赔偿违约金的同时，把住这三星级宾馆的钱还上。当然，这是他们摸索出对付刚毕业的学生很有用的一招。最后，人事处终于在我的再三强烈要求下，把我分到一个二级单位。
好不容易到了基层单位，我想这下可以干点儿事情了吧，没想到我又错了，面对我的还是一个多月漫长等待。名义上我们是接受培训，实际上就来了两个人随便念了点东西，半天时间不到，就全部培训合格。接下来的时间就被安排在这家公司的人事劳资科“打杂”。
“打杂”很简单，就是每天去坐坐，最忙的时候就是帮忙打打字，不过效率是基本不用考虑的问题。我很惊诧这里的工作方式，这里的人每天几乎没什么重要工作，一个月就轻轻松松拿到一份不菲的工资。当然，咱领了别人的工资，咱还不说好，这似乎不合情理。但我们这些刚毕业的学生心里那种想学点东西的心情，在这里实在无法得到满足，我这时才隐隐约约理解：为什么会有那么多师兄师姐不顾一切逃离。
不久，我又被转手到了一个基层又基层的单位，开始了半年莫名其妙的生活。因为技术干部比较多，我倒落了个清闲。本来我应该庆幸，为自己被分到了一个专业十分对口的单位。然而自始至终我几乎都没干过和专业相关的工作。每周的工作简单又单调，就是填写一份报表，如果不是得靠自己瞎编乱造数据的话——编数据，在这里是惟一需要动动脑筋的事情——基本两分钟可以完成。每周二的生产会必须参加，因为主任是一个口才很好的人，这里是他施展才华的舞台，当听众是我们下属义不容辞的责任，何况这是我一周中最重要的工作任务。除此以外，我就是一个几乎不被别人注意的角色，曾经试过好几天不上班，不幸的是却从没一个人来追究我的责任。出于对工资的感激，我还是每天坚持上班。
由于自己还算个大学毕业生，我又被借调到公司搞宣传工作。总的来说，主要工作就是通过各种方式来证明公司前景远大、市场攻无不克、领导英明神武等诸如此类的东东。上班真是痛苦，在这个不大的单位，搞宣传的就好几个，整天挖空心思，也找不到什么新闻源。最多的时候，就是把摄像机和照相机对准领导摆pose，好像不这样，就显示不出领导的重要和会议的隆重。偏偏我又是一个性格内向的人，好长时间内都适应不了这种肉麻的举动，每当这时候，心就一阵阵痉挛。但好歹自己算是开始了工作，我想给领导留下一个好印象，也想证明一下自己的能力，于是每天加班加点，废寝忘食，有时竟夜不能寐。功夫不负有心人，尽管我学的是工科，文笔也稚嫩，但半年就发表新闻稿件60多篇，是公司前年整个发稿量的好几倍。终于有一次，处长和颜悦色地问我：“小伙子，你在哪个部门工作？”我心里一凉……还有，几个资格老的同事，根本就没动过笔写过东西，每天报纸可以看得夹缝都不放过，偶尔也有在电脑上疾指如飞的时候，但不用看，他们一定QQ得火热。我渐渐也加入了他们的队伍，凭什么活儿都我干呀？多发一分钱的奖金吗？
同样的岗位，我干得很出色，但就凭工龄短，工资有必要相差1000多吗？什么好处轮到过我呀？有的同事一年内跑遍了全中国，我却连本市都没出过。还是一位老哥说得对呀，功夫在课外。
无聊的日子里，理想偶尔会袭击一下自己，但是由于自己一毕业就远离了专业，又拿着一份说得过去的工资，在这个日益重视能力的今天，实在不敢轻易跳槽。但自己能干什么呀？我扪心自问，会写一点“八股新闻”，就能应付日益激烈的竞争吗？真不知以后怎样去生存和生活？最令人痛苦的是，这里几乎没什么学习氛围，自己也慢慢被同化。想干点儿事情的激情，还不到一年，就被打磨得干干净净。吃喝玩乐，这些曾经为我所鄙视的生活元素，渐渐成了我生活的主流。我常常半夜酒醒深思：这就是我要的生活吗？自己为什么变得如此堕落？我原本打算生活节俭一些，攒上点儿钱，然后远走高飞。但这几乎是空想，在这个物价几乎畸形的城市，生活了一年，才刚刚发觉看来一份不错的收入，却总是入不敷出。一年了，大脑小脑空空，左口袋右口袋也是同样命运。
记不得在哪本书上看过：人生就是一次光荣的冒险。当我决定走进这家企业时，曾经不无激动地对自己说：“我的第一次冒险，即将开始！”然而命运却无情地给了我一个否定的回答——此前的生活，只不过是一次可怕的经历而已！每天都在迷茫中徘徊，我还想寻找一点儿希望。静下心来整理这段经历的同时，我也频频和老同学们联系，而他们都鼓励我考研，并主动为我联系导师，寄来复习资料。我为同学们的热心所感动，更为了自己的前途，下定决心：今冬就踏上返乡的路程，到研究生竞技的考场上搏一回。我不知道，这会不会是一次真正的冒险的开始，但我相信它至少是新的开始！
人生：历练后的飞翔
从某种意义上不得不说：“苦难”是上帝馈赠给人类最好的礼物！
巴尔扎克说过：“苦难是人生的一块垫脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。”
的确，人的一生没有谁是平平坦坦的，一帆风顺是我们善良的祝愿，但有谁能平步青云而终老一生。我们每个人都不可避免地要经历改变命运的一个大坎——失学、失业、失恋、失去亲人、失去财富、失去健康……
台湾作家林清玄写过一个故事：有一年上帝看见农夫种的麦子结实累累，感到很开心。农夫见到上帝却说，50年来我没有一天停止祈祷，祈祷年年不要有风雨、冰雹，不要有干旱、虫灾。可无论我怎样祈祷总不能如愿。农夫突然吻着上帝的脚道：“全能的主呀！您可不可以明年允诺我的请求，只要一年的时间，不要大风雨、不要烈日干旱、不要有虫灾？”上帝说：“好吧，明年一定如你所愿。”第二年，因为没有狂风暴雨、烈日与虫灾，农夫的田里果然结出许多麦穗，比往年的多了一倍，农夫兴奋不已。可等到秋天的时候，农夫发现麦穗竟全是瘪瘪的，没有什么好籽粒。农夫含泪问上帝：这是怎么回事？上帝告诉他：因为你的麦穗避开了所有的考验，才变成这样。
一粒麦子，尚离不开风雨、干旱、烈日、虫灾等挫折的考验，对于一个人，更是诚然。
有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。此言不谬。想人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。
假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，淘汰不了劣者，筛选不出强者，人类就不会进化，社会也不会向前发展。而我们每个人认真审视自己的内心，总会欣然发现，点燃自己灵魂之光的，往往正是一些当时被视为磨难和困苦的境遇或事件。一个完美的人生，真的需要历练。
所以，从某种意义上不得不说：“苦难”是上帝馈赠给人类最好的礼物！
但苦难变成财富是有条件的。我们不必学那些宗教殉道者，将苦痛作为一种享受和目的，我们是具有正常生理及心理功能的人，有七情六欲，知道趋利避害，懂得享受生活，但我们知道“阳光总在风雨后”，“吹尽黄沙始见金”。
丘吉尔在自传中这样写道：“苦难是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，他就是你的屈辱。”
你战胜了苦难并远离了苦难，只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，才是你人生中经过历练后的飞翔！
人生的行李
有太多人在人生旅途上携带了太多的行李——许多行李其实是不必要的。
身为人类的一员，宇宙让我印像深刻的地方就是它的巨大—大得使我做任何“比较”都变得毫无意义。事实上，也已经没有“比较”可言了：在无限的宇宙之间，地球的地位甚至不如沙滩上的一粒沙；而以这种比较基础来看。“我”在地球上的地位则还不如一粒沙中的几个原子。
如果这就是我在宇宙间的真正地位，那么我所碰到的问题又算老几呢？当然，这些问题对“我”都很重要，但是如果着眼于整个宇宙，它们就变得无足轻重。
我们每天碰到的困难当然都很真实，但我们若换一个较适当的观点来衡量事物，这些困难根本说不上是“大灾难”。在30年代晚期40年代初期，有个狂人叫做希特勒，他以病态方式屠杀了600万犹太人。
三十几年后，在史卡德这个地方，有个当时遭难的犹太人的儿子发现自己正陷入层层的困难中：在公司里，有个家伙千方百计地想把他从目前的职位上挤下来；他的医生警告他立刻戒烟，否则要面临严重的后果；他的情妇威胁他，如果不快点和他的妻子办妥离婚，就要把他剁成碎片。好，如果这个人突然发现自己回到1942年的奥许维兹集中营，会有什么结果？毫无疑问，以集中营的观点来看，现在所谓的困境简直就是天堂。
现在，假设你身在日本广岛，而时间是1945年，那我只好老实告诉你，你就要身陷绝境了！但是你只不过是最近在商业交易中被人骗了一大笔钱而已，我确信只要你能够冷静下来，理性地衡量一下你的情况，绝对可以找出一条活路—因为你并不在广岛，而现在也不是1945年！
你因步入中年而郁郁寡欢吗？有些人根本不会为这种问题沮丧。世界上还有许多地区，人民的平均寿命仅有37岁，不管男人或女人，他们根本就不必经历所谓“悲惨的40岁生日宴会”！
你曾对柴、米、油、盐等日常开销头疼吗？请记住，这个世界每天平均有一万人死于饥饿，此外，还有好几百万人苦于营养不良所引起的各种疾病。
房租太贵让你烦恼吗？也许你宁愿是个生活在印度加尔各答的街头流浪汉。这些幸运的家伙从来不必为房租问题烦恼，他们生在街头，也死在街头。他们惟一要操心的事情，就是晚上睡觉前能不能找到一块破布当枕头。
当我们知道有这么许多惨状仍在世界上很多地方被默默接受的时候，我们却因为在某个高雅的餐厅没占到好座位大发雷霆；因为体重没有减轻深感懊恼；为了每个月的帐单抱怨不休。这就是我们的烦恼，我们的问题吗？到底拿它们来和什么标准作比较？
长期不间断的专注于痛苦是一件既不可能又不正常的事。所以，如果我们的手扭伤了还得上场打球，如果我们感冒躺在床上还得担心办公室积压的公事，我们当然会心烦，这一点绝对可以理解。但是我们处事的观点若只局限于这类芝麻小事，那么即使是最微不足道的困难也可能变成人生的主要障碍，于是拘泥于这种小节终将耗尽我们宝贵又有限的时间与精力。
两千多年前中国有一位思想家叫做庄子，他有一段故事对我产生的影响非常深远。这位道家的宗师所表达的思想让我悠然神往。在那个古老的时代，人们毋须忍受今天我们所面临的诸多紧张。他们无欲也无争，所以庄子有的是时间去思考：
“从前，我曾梦见自己变成一只蝴蝶，翩翩飞舞，四处翱翔。当时，我就有此幻化成蝴蝶的激情。虽然是在梦中，我却意识清醒地自觉是只蝴蝶，再也感觉不出自己是以‘人’的躯体存在。我突然醒转过来，发现自己躺在床上。在那一瞬间，我再也分不清自己到底是梦见变成蝴蝶的人，还是梦见变成人的蝴蝶？”
老天，你觉得自己糟透了—一大叠帐单，情人老是和你意见相左，修车的费用是原先估价的两倍……，但这又有什么好烦恼的？你只不过是只该死的蝴蝶，刚刚作了个恶梦！
有太多人在人生旅途上携带了太多的行李——许多行李其实是不必要的。尽可能丢弃那些所谓的问题及烦恼吧！放慢脚步，轻松一下，好好想一想。不要急着用压力锅想把所有食物一次煮熟，做菜得一道一道来，你最好一次解决一个障碍。（罗伯特·林杰）
人生两支笔
无论为了受苦，还是享受，既然来到这个世上，就得奋斗一回！
如果有人说人生是一本书的话，那么写这本书的就会有两支笔：一支写成长，一支写衰老，成长不是为了衰老，成长不要害怕，长成的时候不要后悔！
一支笔写前进，一支笔写后退！大千世界，看那人来人往的潮流，谁能说清，哪个在前进，哪个在后退啊？有的后退是为了前进，有的前进却导致了后退！
一支笔写快乐，一支笔写烦恼！如果说人生是一辆自行车，那么快乐与烦恼就是支撑它的两个车轮。有沉重，才会有轻松；有痛苦，才会有快乐！我们期盼它的到来，但不应该害怕烦恼，屈服于烦恼你只会更加烦恼，战胜烦恼才能孕育出新的快乐！
一支笔写成功，一支笔写失败！没有人不希望成功，因为成功是自己辛勤劳动的最好证明，往往我们的成功都来源失败。正如一位作家说过：了解了什么是行不通后，才会发现什么是行得通的！
一支笔写他人，一支笔写自己，任何一个人都不能离开他人而独立。因此，在人生这本书上，应该写的是自己的影子，自己的奋斗，自己的辉煌，也应该写他人的价值，他人的慷慨，他人的奉献。因为越是抬高自己，那么自己就显得越是孤立。
一支笔写未来，一支笔写过去。每个人都有未来，也只能寄希望于未来。无论过去是多么的成功，多么的灿烂，都无法留住，所以，不管你过去是享受还是腾达，是辛酸还是眼泪。现在都要拿起另一支笔描绘美好的蓝图，展望未来的壮丽。
有人说：“活着就是受苦”。也有人说“活着就是快乐！”无论为了受苦，还是享受，既然来到这个世上，就得奋斗一回，拼搏一回，呐喊一回，闪亮一回，纵然是为了自己，还是为为自己。
领悟生活
生活就是这样，昂首是曲，俯首是歌。
生活是一首不落的歌，有高音也有低音；生活是一杯浓烈的酒，有芳醇也有苦涩；生活是一首含蓄的诗，有柔情脉脉也有沸腾如火。
在经历了几番潮起潮落，几番云卷云舒后，我领悟了这如诗如画、如痴如醉的生活。当我在广袤无垠的原野上纵横驰骋时；当我在微雨的黄昏，撑着雨伞，走在悠长悠长的雨巷找那丁香样的姑娘时；当我在晨风的柔膝上听那凄美的蝴蝶故事时；当我在淡蓝深邃的星空思接千载、神驰万里时；当我在长江黄河的尽头做一个不回首、豪壮的天涯客时，我不禁大声赞叹：生活真美！这如歌如梦的生活，使我紫色的希翼安上了振飞的翅膀，使我生命的史诗每天都有新的序曲。
生活是美的，不是吗？
可当我在遗金的小径上留下一串串烦恼的脚印时，当我在尘封的日记里无限感慨时，当我在萧瑟的秋风中听那落叶纷披时，当我在孤独的泪水中度过漫漫长夜时，我不禁喃喃自语：谁说生活是美的，它又苦又涩。
这时，生活戴着黑色的面纱向我走来，无情地把我推向深深的海洋深处，让我孤独地在漆黑一片中静静等待。
在听过我的赞与怨，爱与恨后，生活托风捎来一句话：我不是福，也不是祸，我是福祸的容器，包容一切。我的改变需要你的智慧与激情，发现与创造，付出与索取。
这风之语使我感慨丛生，震撼万千。是啊！生活应是一张洁白的纸，等待我们去着色添彩；应是一抹无痕的云，等待我们去挥霍潇洒。生活是一张扬起的帆，生活是一支离弦的箭。生活吸引我们追逐希望，破浪前行。生活需要我们指引航向，充当向导。
生活静美如画，生活澎湃如潮。生活使我们融入画中，生活使我们涌入潮中。它上面的每一笔，每一次流动，都是我们在生活的乐谱上跳跃的痕迹。
我试图去解读生活，而生活告诉我要先读懂自己。
行走在生活的长河中，暗哑着青春的沼泽，生活使我的心渐渐平静。在那伤痕累累的六弦琴下，我告别了那来不及安睡的摇篮，告别了童年的芳草地，不再唱那流水的调子，不再听那小提琴的忧郁了，我畅饮着浓如酒、总是诗的生命色彩，开始了新的征程。
在柔和的阳光下晾晾潮湿的心情，在温馨的友情中嫁接破碎的感情，在泼墨挥毫时点染生命的旋律。试着把烦恼锁进日记，把沸腾注入现在，把梦幻移植到明天，你会对生活有新的领悟。
细细品味生活吧。
烦懑时，唱一首“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”；欢愉时，哼一曲“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；忧郁时，吟一首“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；激昂时，歌一曲“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”……这样，生活便会多姿多彩，便会着色开花。
生活就是这样，昂首是曲，俯首是歌。它期盼着你的改变，渴求着你的挥霍。生活需要你我纵情抒怀，使它更加绚烂，更加壮美，更加轰轰烈烈。
生活是一支浓情的笔，是一首温馨的诗，是一场芬芳的雨，是一个需要你去领悟的童话，是流传千古不变的传奇……
这就是生活
生命是一个过程，也是一种结果。生命的意义不仅在于耕耘，也在于收获。
许多时候，我们都愿意不辞辛劳地耕耘，甚至流血流汗，也在所不惜，因为我们心里都殷殷期待着日后某天的收获。假如有朝一日收获成为泡影，我们定会感到心底那份深深的惆怅和失落，愤怒于自己历经艰辛后的两手空空，因为我们是那么渴望收获。
但有时候，我们却忘了收获。为了轰轰烈烈，我们忘了收获一份平淡；为了金钱，我们忘了收获一份真情。而有一天，当我们千方百计去争取一样东西，却只能得到另一样东西的时候，我们收获的兴趣甚至会荡然无存。我们一方面深深渴望收获，一方面又执意把收获通道引向一条狭窄的胡同；一方面抱怨生活的吝啬，一方面又浪费着机遇，使生命中无数美丽的浪花，在我们面前白白流逝。
人的一生中，期望与现实常常会发生冲突。我们期望的，未必能够获得；我们能获得的，却未必是所期望的。然而这就是生活。生活本身不可能事事遂人所愿，人生也不是理想的化身，虽然我们也辛勤耕耘，但总有一些东西我们一生都不可能得到。我们与其一厢情愿地久久眺望远方的海市蜃楼，不如踏踏实实收获身边的每一份真实。不能得到爱情，就收获一份友情，让友谊之花在心底不时散发缕缕清香；生活不再辉煌，就保持一份平淡，让生命在平淡的底蕴中熠熠生辉；玫瑰花枯萎了，就撷一朵月季——总有一天我们会发现，月季其实也沁人心脾。
生命是一个过程，也是一种结果。生命的意义不仅在于耕耘，也在于收获。只顾耕耘，不问收获不是对生命的负责；只问收获，不善收获同样会带来生命的缺憾。生活不会给我们太多的机遇，我们不如现实地面对人生：不能拥有阳光，就揽一片月华；摘不下满天星，就收获一片云。只要我们真心真意地生活，珍惜生活的每一次馈赠，不管我们能否达到理想的圣地，面对人生，我们都会深深感到生活的充盈。
生活不需要假如
生活不需要假如，让我们把过去交给时间，把眼光投向未来吧！
亚瑟·戈登是位颇受欢迎的美国作家，一天，他去拜访老朋友——精神病学专家布兰顿博士，他们约好在饭店共进午餐。亚瑟先到了一步，在独自等待的间隙里，他开始不自觉地回忆往事。当布兰顿博士到达时，只见亚瑟正眉头紧锁，面色凝重地坐在那儿发呆。
“怎么了？亚瑟。”博士问。
“哦，”亚瑟道，“我只是想起了过去的经历，有很多事假如当初不那么做就好了。”
博士若有所思地说：“吃过饭顺便去我的办公室坐坐吧，我想给你听些东西。”
在博士的办公室里，他拿出一盘录音带：“我想让你听听这3个人的谈话，他们患有各不相同的精神疾病。仔细听。”
一个小时过去了，磁带放完了，博士问：“告诉我这3个人的谈话有什么共同点。”
亚瑟冥思苦想了好一会儿，最后摇头说：“我听不出任何共同之处。”
“那么，让我告诉你吧，”博士开口道，“他们都不由自主地重复着同一句话——‘假如当初怎样怎样就好了’。这句话就像导致精神疾病的毒药，必须学会用另一句话取而代之，那就是——下一次我会怎样怎样。这是一句指向未来与新生活的睿语，能够愈合心灵的创伤，带来健康和积极的心态。”
生活不需要假如，让我们把过去交给时间，把眼光投向未来吧！
教导人生
只有勇于尝试的人，才拥有生活的自由。
记得我小的时候，每逢周末，全家人经常挤在那辆破旧的“雪佛莱”车里去海滨。在长达两个小时的路途上，我们唱呀，闹呀。在海边，人人对我们侧目而视。他们一定在想：瞧，这些宝贝的寒酸劲！是的，那时我们的确很穷，但穷不是我们的罪。既然我们有我们适应的能力和变通的方式，所以我们要按照自己的真实感情去生活。记得父亲病危且已没指望的时候，我们买了价廉的机票，和他到夏威夷去游玩。这种票的座位在机舱又小又窄、没人理睬的地方。我们自备了食物，路上，我们吃着自做的午餐和涮油面包，倒让邻座们垂涎不已，后来父亲将食物分给大家共享。那真是一次难忘的旅行！
人们总爱对我说：“巴斯卡利，你真天真！你说人可以自由选择快乐，我才不信呢。”不信吗？那么你下次试试看：当你必须大吼大叫时，你微笑一下，会有意想不到的收获。因为大声吼叫只会使你肠胃出血，神经紧张，无济于事。有个人告诉我，他从来没想到人是可以自己选择快乐的，他听过我演讲之后，搭飞机去芝加哥。下飞机时正值风雪交加，没法离开机场。这时他看到两个坐在轮椅中的妇女在近旁，他们素昧平生。那时他真想发作：“这鬼天气！那些服务人员干什么去了？”但是他想起巴斯卡利的话。不要坐着不动呀，想想办法吧！于是他走向那两位无助的伤残妇女，问道：
“你们也要进城去吗？”
“是啊。”她们回答说。
“你们的行李呢？”
“服务人员不在，我们拿不出来。”
“我来帮你们。”
于是，他走到行李房，取出行李，等风小雪停后，三人一起坐公共汽车离开了机场。
“那真是一个美好的经验，是我一生中最难忘的时刻。”他后来告诉我说。
这就是选择。尝试便是一个美好的开始。要有这种尝试和冒险的意愿，你才会不断成长。不去尝试，不去冒险，怎么能够跳出旧我而找到新的机会呢？
多年前，我变卖了所有的东西，准备到亚洲去游行。几乎所有的亲友都认为这是不慎重的。他们说：“你会失业。你会穷得身无分文，你会饿死！”等我回到美国时，身上只剩下1元钱。但我没有饿死，也没有失业。我在飞机上，在博物馆里，在市场上，在运河边，学到了生活的技巧。泰国人有句口头禅叫做“没关系”，给了我很大的启示。难怪泰国人那么平和、快乐。我们总爱为忧虑而忧虑，然后用忧虑把自己憋死、闷死。其实我们要想开点，“没关系”——事情总会过去的，忧虑什么呢？
每次开口向人问好，我都试着不问“你好吗？”而总是伸开双手去拥抱他们。而且，我还疯狂到敢主动拥抱我们的院长。我不喜欢隔着长桌说：“是的，是的，院长，你说得对。”我喜欢跨过距离，站起来，伸开双臂。我说：“院长，那太好了！”我拥抱院长，我相信他不会讨厌这种真情的流露。
我的同事们常说：“这个利奥，比我们想像的还要狂！”但是，每次见到院长，我依然如故。这世上没有人是高不可攀的，也没有人讨厌人家亲近。每个人都需要温情的拥抱。试试看，这会改变你的心态的。
俗话说：“笑口常开，显得痴傻。”——“傻”有什么关系呢？“傻”自有“傻”的乐趣，我不在乎做“傻人”。
“哭是多愁善感的表现。”——是的，我爱哭。眼泪不是有治疗疾病的作用吗？
“太热心有多管闲事之嫌。”——我就是喜欢参与。
“坦率有暴露自己的危险。”——可我有什么好遮掩的？
“真诚有天真幼稚之相。”——比这更坏的名声我都有过，有什么关系呢？
“爱有不被爱的可能。”——但是我原就不是为了被爱才去爱人的呀！”
“有生就有死。”——我随时准备着，视死如归。如果听到我寿终正寝的消息，你们可不许流一滴眼泪。
希望就有失望的危险，尝试也就有失败的可能。但是不尝试如何能有收获？不尝试怎么能有进步？不做也许可以免于受挫折，但也就失去了可以学习或爱的机会。一个把自己限于牢笼中的人，是生活的奴隶，无异于丧失了生活的自由。只有勇于尝试的人，才拥有生活的自由。（利奥·巴斯卡利）
生命的召唤
有给予，必有报答。给予越多，生命便越丰富。
记得小时候，我住在加拿大挪瓦斯科塔乡下时，发生过一件事。邻居一位太太去世，鳏夫整日酗酒，根本不管孩子。村中有位寡妇把那家的一个男孩带回自己家。她很贫穷，又没上过学，但却竭尽全力照顾这浑身发抖、性情孤僻的孩子。他好像转眼间变了，个子长高了，性格也开朗了。但是我们和他不熟，谁也不跟他讲话，这使他很自卑。
有一天，他的养母看见我们在玩耍，而那孩子却躲在一边抽泣，没人理睬。她把他带回屋里，然后对我们大动肝火：“我不准你们这样待他！这孩子也是人。现在的生活会影响他的一生。每次我使他稍微抬起头来，你们又把它压下去。你们不想让他活吗？”
许多年过去，我总也忘不了这件事。它使我第一次领悟到深刻而严肃的人生哲理——人能成全他人，也能毁弃他人；互相帮助能使人奋发向上，互相抱怨会使人退缩不前。人与人之间的这种影响，就像阳光与寒霜对田野的影响一样。每个人都随时发出一种呼唤，促使别人荣辱毁誉，生死成败。
一位作家曾把人生比做蛛网。他说：“我们生活在世界上，对他人的热爱、憎恨或冷漠，就像抖动一个大蜘蛛网。我影响他人，他人又影响他人。巨网振动，辗转波及，不知何处止，何时休。”
有些人专会鼓吹人生没有意义没有希望。他们的言行使人放弃、退缩或屈服。这些人之所以如此，可能是因为自己受了委屈或遇到不幸；但不论原因如何，他们孤僻冷淡，使梦想幻灭、希望成灰、欢乐失色。他们尖酸刻薄，使礼物失值、成绩无光、信心瓦解。留下来的只是恐惧。
这种人为数不多，但类似的冷言冷语我们都遇到过。例如，妻子因丈夫身体虚弱，收入微薄，便讥笑他：“你也配做男人？”又如，妻子努力学习烹调，而丈夫的酬答却是“我看你根本不是那块料。”再如，学生写了一篇有才华有创见的论文，而老师却嫌他书法拙劣，有错别字。
这种人使人觉得没有办法应付人生，从而灰心丧气，自惭形秽，惊慌失措。而我们可能又会将这种情绪传染给别人。因为我们受了委屈，一定要向人诉苦。
但是那些生性爽朗，鼓励别人奋发，令人难以忘怀的人又怎样呢？和这些人在一起，会感到朝气蓬勃，充满信心。他们使我们表现才能，发挥潜力，有所作为。
我上小学时，遇到过这样一位好老师。她讲课生动，充满激情。她在课上念我们幼稚的作文时，我们看到她脸上惊喜的表情，听到她愉快的赞叹、会心的微笑或同情的低泣。每当我们的文笔有清新之处，她一定倍加鼓励。她的批评恳切而委婉：“这里还可以加加工”，“那里还可以更深刻些。”
英国大诗人白朗宁也是这样的人。他使他的妻子伊丽莎白·巴莱特重获新生。伊丽莎白母亲去世很早，留下11个子女。伊丽莎白从小体弱多病，全家都对他特殊照顾，医生也怀疑她身患肺病，使伊丽莎白自己深信不移，整日闷闷不乐，生活毫无乐趣。
她40岁时，遇到白朗宁。他对她一见倾心。见面一两天后，就给她写来热情洋溢的信。他否认她有任何疾病，消除了她的恐惧。他把她带出病室，和她结了婚。她41岁时周游了世界，43岁生下了一个健康的孩子。她的才华得到了充分施展。她后来写的诗充满了激情。不热爱生活的人是写不出这样的诗句的。
我们谁不愿像他们，使别人的生命之火燃烧？最重要的是先要弄清自己是否热爱生命，是否具有活力。热爱生命的人才能分享于他人。不要按捺住自己的热情，应该拿出来为别人打通幸福的道路。
我们珍惜自己的生命，但也应该同样尊重别人的意志。我们应当了解别人的生活和理想与我们不同，应当倾听别人的诉说，找出他们的长处，给他们表现的机会，并让它继续生长。任何生物都要生长。生长是生命的过程——生命是棵生长着的树，不是毫无生机的雕像。
是的，人的一生非常曲折，甚至艰辛。但前途无穷，富有生机，充满机会。那些有希望的人都不是怨天尤人的人。
珍惜自己生命活力，便也使他人分享了你的活力。有给予，必有报答。人生和爱情一样，不会自己滋长，必须先给予而后才有发展。给予越多，生命便越丰富。（阿迪斯·惠特曼）
让生命负重
生命因负重而走向成熟，也只有负重的人生才会收获累累的硕果。
在现实生活中，人们往往会陷入这样一个误区：盲目地羡慕轻松、舒适、没有压力却有着高额回报的工作。可是在市场经济时代还有这种工作吗？也有人希望自己的一生轻松自在，无忧无虑，可是又有谁会这样“幸运”呢？难道没有压力和困难的人生就是幸福的吗？
有这样一则寓言：两艘新造的船准备出海，一艘船上装了很多的货物，另一艘却什么也不肯装，它对那艘装满货物的船说：“老兄，你可真傻，装那么多东西多累呀，你看我一身轻松，多自在。”装满货物的船说：“我们生来就是要装货的，什么也不装，那还叫船吗？”于是他们都出发了。风平浪静的海面上，海鸥飞翔，鱼跃水面，那艘空船欣赏着海上美景，得意地嘲笑着后面那艘船的蠢笨。航行了一段时间后，海上起了风浪，风越刮越猛，浪越掀越高，装满货物的船因为重心很好，平稳地在风浪中穿行，而那艘空船却被巨浪掀翻，沉入了海底。
人生的航程上我们也会负载很多的东西，比如繁重的工作和沉重的生活负担，还会面临许许多多的意外，负重而行实际上是人类诞生以来的生存状态。如果这种负重注定无法避免，必须面对，那我们在肩挑重担时、遭遇困难时，何不坚毅自豪地说一句：上帝把沉重的十字架挂在我的脖子上，那是因为我驮得起。
让生命负重，人生才有压力，有压力才会产生前进的动力。生命因负重而走向成熟，也只有负重的人生才会收获累累的硕果。让人生负重，其实就是让你在外界压力下得到磨练，积累人生经验，增长勇气和才干，从而到达成功和幸福的彼岸！
人，总要仰望点什么
人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树……
人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远，向上，支撑起生命和灵魂。
仰望，从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态，贯穿于自然、宇宙中的精神情境和灵魂增长力量。它犹如使生命颤栗、贯注、凝神，形成张力的力量，涌动着精神、灵魂、生命之流，贯穿于人的性灵肉身与理性心智之中，贯穿于宇宙的一切的一切之中，就像鲜花绽开、泉水喷涌般的无穷无尽地向上涌现。它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的精神。仰望，就是在漫漫黑夜中的灵魂追寻，重返失落的精神家园。
一位俄罗斯老画家在林间散步，“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，他突然被那种无以伦比的饱满和圆润，被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术！那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。那一刻，谁能说他不是幸福的。”
哲学大师康德最喜欢凝神仰望夤夜星河。“每当他静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的授意如光涛般汹涌而来……”
贝多芬豪迈地宣称：“我的王国在天空！”“当黄昏来临，我满怀着惊奇感，注视着天空，坠入沉思。一群闪闪发光的天体在那儿旋转运行，永无停息，那就是我们称之为世界和太阳的天体；此时此刻，我神游魂驰，精神超越了这些距我们亿万公里的群星，一直向那万物之源奔去……渐渐地，我试着把那团激情转化为音响……打开心坎的东西，必定来自天空！”
仰望就是崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，引领着崇高和庄严，在人世中行走。穿透灵魂，直接在心灵根底树起精神的皇座，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，感悟到皈依的崇高，作为生命的最终坚强支柱而矗立在世界上，支撑起富于意义与价值的生命世界。
一次我随黑压压的人群，穿上军大衣，在深夜里爬上泰山极顶，守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露，淹不住心中渴望的激动。黎明的曙光披着金色的大衣从万顷碧波上踏着朝露而来，苏醒的泰山发出铮铮的声响，从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的形态。一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢饱满，喷涌，流动，一个熠熠发光的世界！我透过那浓密的树梢遥看到远方的木船己挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆，正颤动于朝阳之中。此时，朝阳、白帆、如洗的碧空，把我一个遥远未来的瞻嘱与渴盼，带向广阔无垠的苍穹。
又一次，在诺日朗，仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上，深谷中，飞扬起一片飘忽的水雾。然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。
云雾迷蒙
的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口中汹涌而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一颗微粒。仰望大瀑布，人类那一点可卑的悲哀，又有何资格絮叨呢？我确信，天地人之外，一定还有一个更高的存在！
人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树……，只要激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。仰望吧，仰望高高在上的一切光辉，流出感激的泪吧，透过金色的薄霭，难道看不见那已涉过河川的身影吗？真的，当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一座巍峨的雕像或者一些伟大的词句就会从你内心涌起！