第一美德
控制自己的嘴是人类必须学会的第一美德。
这是发生在美国超市的真实故事：
排队等待购物的队伍停滞不前，一个衣着整齐的年轻女孩站在柜台前刷卡，刷了很多次都被刷卡机无情拒绝。
突然排队人群中有个声音说：“看上去那是一种福利卡，年轻人四肢健全却依靠福利养活，为什么不能象其他人一样找份工作呢？”
女孩听到后立刻涨红了脸，眼泪几乎夺眶而出，女孩立刻扔下福利卡，低头跑出超市。
几分钟后，一个小伙子匆匆跑进来，向收银台打听那位女孩，收银员告诉他女孩因卡无法使用而弃物走了。
刚才说话的男人说：“我说了一句愚蠢的话，因为我看到她使用福利卡，很抱歉”。小伙子说：“噢，真糟糕，事情是这样的，她哥哥两年前在阿富汗遇害，留下3个未成年孩子，不得不由她照看抚养，而她今年才20岁，单身一人却要养活3个小孩”。
话音刚落，说话男人坚持要为女孩购物车上的商品买单，很快人们纷纷把自己购买的食品悄悄放入女孩的购物车。
是的，即使你双眼看到事实，但也许真相并非如此。正如古希腊哲人所说：“控制自己的嘴是人类必须学会的第一美德”。（罗杰·基斯）
选择拒绝
有拒绝才有追求，有追求才能坚持独立的自我。
时下，社会各种潮流裹挟着许多前所未有的新奇事物接连而至，于是，生活中出现了那么多的东西使人眼花缭乱，让人眼红耳热，又令人无所适从。当越来越多的不知所措茫然着，我们的感觉令我们无从选择时，我们为何不选择拒绝呢？
当人们习惯接受常规安排和既定模式而又沉迷于各种社会狂热时，选择拒绝表现了一种难得的勇气和人生态度。拒绝的过程是在扬弃、抵制，甚至无言的批判，同时也表明了自己的不盲从——能清醒地观照自身，冷静分析，理智对待，这个过程标榜、张扬了自己的个性，摆脱了许多无形的束缚，获得了心灵自由，何乐而不为呢？
选择拒绝，是因为不适合，不需要，不喜欢，不感兴趣。
一件时髦衣服，无论她吸引了多少倩姐靓妹驻足观望及频频回头，因为不适合自己，可以目不斜视地擦肩而过；一种新型产品，无论她广告做得如何沸沸扬扬，消费大军怎样浩浩荡荡，因为不需要，可以安静地走开不必盲目地留下来；一首流行歌曲，无论她怎样唱红大江南北甚至风靡台港海外，因为不喜欢，可以充耳不闻，任其一浪高过一浪地喧腾；一位走红明星无论他（她）如何被新闻界炒得炙手可热，又怎样成为众人街头巷尾的话题，因为不感兴趣，可以闭口不谈，任其火爆到天边……
有拒绝才有追求，有追求才能坚持独立的自我。拒绝热闹，是为了追求宁静的生活；拒绝华丽，是为了追求质朴的天性；拒绝名利，是为了追求淡泊的心境；拒绝时髦，是为了追求个性的独立；拒绝放纵，是为了追求完善的自身；拒绝忧愁，是为了追求快乐向上的心情；拒绝轰轰烈烈，是为了追求平凡安详的人生……
擦一擦眼睛，认真地选择拒绝，不为时尚意乱情迷。
眼睛里有沙粒就会流泪
好酒难得，好友更难得。
要衡量武侠人物的价值与意义不能用一般的标准，他是孤独的人，在人世上自成一个系统。他们的孤独不是无助的，无可奈何的孤独，而是一种倔强的辽阔的孤独。他们的系统也和一般社会一样，有好的，有坏的，有可爱的，也有可恨的。但是他们最重义气，那种肝胆相照、生死与共的义气，比爱情比一切的感情更伟大、更感人。
你明明知道你有朋友在饿着肚子时，却偏偏还要恭维他是个可以不是人间烟火的神仙，是条宁可饿死也不求人的硬汉。
你明明知道你的朋友要你寄点钱给他时，却只肯寄给他一封充满了安慰和鼓励的信，还告诉他自力更生是件多么诚实宝贵的事。
假如你真是这种人，那么我可以保证，你惟一的朋友就是你自己。朋友，还是这个世界上最令人愉快的东西。
友谊，更是这个世界上最不能缺少的东西。
对一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，甚至比世上所有的良药都有用。
假如你曾经认为一个人是你的朋友，那么这人就永远都是。友情是积累的，爱情却是突然的。友情必定要经得起时间的考验，爱情却往往在一瞬间发生。
世上有比友情更令人感觉温馨的吗？
爱情？爱情的感觉，应该是甜蜜。温馨，绝对是友情的感觉。
有许多的朋友之间都是这样的，虽然经常相处在一起，却从来都没有想到过要去发掘对方的往事，当然更不会想到要去发掘朋友的隐私。
江湖道上的朋友们，以意气血性相交，只要你今天用一种男子汉的态度来对我，就算你以前是个混蛋，也没什么关系。
你要交一个朋友，就得了解他的脾气，他若有缺点，你应该原谅他。
不错，一个人难受时，不拿好朋友出气拿谁出气？好朋友若不能谅解他，谁还能谅解他？
情人虽是新的好，但朋友总是老的好。
朋友永远第一，朋友的事永远最要紧。
人，只有在自己最亲密的朋友面前，才最容易做出错事。因为只有在这种时候，他的心情才会完全放松，不但忘了对别人的警戒，也忘了对自己的警戒。
一个最容易伤害到你的人，通常都是最了解你的人，这种人常常是你最亲近的朋友。
只有真正的友情，才是永远明朗，永远存在的。你若有个朋友，花了两天功夫来找你，脸上带这种你未见过的疲倦和表情……那么你就算是个超级酒鬼也会尽量想法子使自己保持清醒的。
只要大家真正能够了解友情的存在，就什么都不必再说。好酒难得，好友更难得。
没有朋友，死了算了。
有的人与人之间，就像流星一样，纵然是一瞬间的相遇，也会迸发出炫目的火花。
火花虽然有熄灭的时候，但在蓦然间所造成的影响和震动，却是永远难以忘记的，有时甚至令你终生痛苦。
高贵的对手，实在比高贵的朋友更难求。
有的人与人之间，就好像磁石和铁一般，一遇上就很难分开，这大概也就是别人所说的缘分。
岁月匆匆，倏然而逝，得一知心，死亦无憾。
生有何欢，死有何惧，得一知己，死而无憾。
江湖人是一种什么样的人呢？
在某一方面来说，他们也许根本不能算是一种人，因为他们的思想和行为都是和别人不同的。
他们的身世如飘云，就像风中的落叶，水中的浮萍，什么都抓不住，什么都没有，连根都没有。
他们有的只是一腔血，很热的血。
他们轻生死，重义气，为了一句话，什么事他们都做得出。每个人都必须为某些事付出代价——朋友间永恒不变的友情和义气，一种一言既出永无更改的信约，一种发自内心的亏欠和负疚，还有一种两情相悦生死不渝的爱情。
朋友贵在知心，只要他真心与我相交，我又何必计较它用的是真名，还是假名。交朋友并不一定要交能够互相利用的人。
不是仇人，就是朋友。
我若杀不了你，就交你这个朋友。
这是古往今来所有武林豪杰共同的原则。
这世上不但有肝胆相照的朋友，也有肝胆相照的仇敌。仇敌与朋友之间的分别，就正如生与死之间的分别。
一个人若是还肯去替他的老朋友找酒喝，这个人总算还不是无药可救的。
一个人往往会在最奇怪的时候，最奇怪的地方，和一个最想不到的人交成朋友，甚至连他们自己都不知道这种情感是怎么来的。
一个人可以“不为什么”去交一个朋友，不计利害，不问后果，也没有目的。可是等他交了这个朋友之后，他为这个朋友做的，已经不是“不为什么”了，而是为了一种说不出的感情。有了一种有所必为，义无反顾的勇气和义气，为了为一种对自己良心和良知的交代，为了要让自己夜半梦回时不会睡不着，为了要让自己活着时问心无愧，死也死得无憾。
朋友就是朋友，朋友决不分好坏，因为朋友只有一种。如果你对不起我，出卖了我，你根本就不是我的朋友，根本就不配说这两个字。
朋友两个字的意义他虽然还不能完全了解，因为他以前从来没有交过朋友。
可是他有一股气。
一股侠气，一股血气，一股义气。
就因为这个世界上还有些人有这么样一股气，所以正义才能击败邪恶，人类才能永远存在。
世上有比友情更令人感觉温馨的吗？好酒难得，好友更难得。朋友就是朋友，绝没有任何事能代替，绝没有任何东西能形容——就是世界上所有的玫瑰，再加上世界上所有的花朵，也不能比拟友情的芬芳与美丽。
“我来帮你们刷鞋子”
怎样平息突然而来的打击和不幸引起的风暴？请用无声的善良行动！
我仍处在极度的悲痛中，在屋里跌跌撞撞地走着，竭力想决定下来往箱子里放什么。那晚的早些时候，我接到密苏里州家里打来的电话，传来噩耗——我哥哥、嫂嫂、嫂嫂的姐姐及他们的孩子都在一次车祸中不幸丧生。“快来吧！”母亲请求道。
我恨不能插上翅膀——马上飞到父母身边。可那时我和丈夫拉里正忙着收拾衣物，全家正准备从俄亥俄州搬到新墨西哥州去。家里乱糟糟的。我们及两个孩子爱瑞克和麦汉所要带的衣服已装进箱里。到底装在哪个箱子里了？我简直被这不幸的事件震晕了，实在想不起来。另一些衣服还没洗，堆在洗衣间的地上，晚餐用过的盘子仍摊在桌上。屋里到处都扔着玩具。
拉里去订第二天的飞机票了。我神志恍惚地在屋里来回走着。顺手抓起一件东西，不知所措地又放下来。我无法集中精力，脑子里一遍又一遍地回响着电话里传来的声音：“比尔不在了——还有玛丽琳，琼——孩子们……”。
这不幸的消息好像给我的大脑塞进了棉花。无论拉里什么时候讲话，声音都好像从很远的地方发出似的。我在屋里走动时，不是撞到门上、就是绊倒凳子。
拉里安排好我们第二天早上出发。尔后，他给几个朋友挂了电话，告诉他们所发生的不幸。我便不时地接到人们打来的电话，对我说：“如果要我帮忙的话，请告诉一声。”他们将会给予热情帮助的。
“非常感谢。”我心里乱得不知要做些什么，我无法静下来仔细考虑。
拉里在给唐纳·金打电话，我则呆呆地坐在椅子里。唐纳和我每个得期天都在教堂讲授保育课。我们是知心朋友，可我俩不常见面。因为她和她那细高而寡言的丈夫平时总被他们自己家里的“幼儿园”忙得脱不开身——他们有六个孩子，从两岁到十五岁挨个排着。我感到安慰的是拉里此刻想到要告诉她，这个星期天只能是她独立讲课了。
麦汉从我身边窜过去，手里紧抱着个球。爱瑞克在后面追逐着。我随他们来到起居室。我感到双脚沉重，两手像灌了铅似的抬不起来，全身僵硬地倒在了床上。
就在这时门铃响了，我慢慢地撑起来，挪动着穿过客厅。打开门一看，爱默生·金站在走廊上。
“我是来帮你们刷鞋子的。”
我感到迷惑不解，请他重复一遍。
“唐纳不得不待在家里照看孩子们，”他说，“但我俩想帮你们做点什么。记得我父亲去世时，我花了几个小时来刷洗、晾晒孩子们要穿去参加葬礼的鞋。正因为如此，我来帮你们刷鞋子。把鞋子都拿给我——不光是比较好的，而是你们所有的鞋子。”
在这之前，我根本没想到过鞋子。如今我记起了，爱瑞克上星期天做礼拜回来时，就是穿着他那双新鞋从人行道上跳到泥水里淌着走的。麦汉也不比他差，她一脚踢到了石头上，拖曳着把脚伸到鞋子外面。回到家时，我把鞋子都扔到了洗衣间，准备有空再处理。
这时，爱默生把报纸铺在厨房的地板上，我归拢拉里的皮鞋和便鞋，我的高跟鞋、平跟鞋，孩子们的脏皮鞋和他们那些溅有油滴的软底鞋。爱默生找出一个盆子，往里倒进肥皂水。又从抽屉里拿出一把旧刀子，然后把一块海绵浸到盆里。拉里翻了好几个纸盒，终于找到了鞋油。
爱默生跪到地板上，开始干起来。看到他如此专心地致力于工作，我的头脑也恢复了正常。“先洗衣服。”我对自己说。洗衣机扑嗤扑嗤响时，我和拉里给孩子们洗了澡，安顿他们上了床。我们洗着餐具，爱默生仍在刷鞋子，没说过一句话。这时我忽然想起圣经里讲的耶稣给他的门徒洗脚的故事。我们的救世主跪着为他的朋友们服务，正如这位男子现在跪在地上为我们服务一样。那种崇高行为所表现的友爱使我禁不住热泪盈眶，驱散了心中的愁云。我能行动自如了，能精力集中地思考了，我能承担起生活的重任。活一件件地干完了，我走进洗衣间，把湿衣服放进干燥箱里，回到厨房时发现爱默生已经走了。墙边整齐地排放着刷过的鞋子，它们亮铮铮的，一尘不染。后来，我捆扎鞋子时才发现爱默生甚至把鞋带都洗净了，使我可以直接放进纸箱里。
那晚上我们很晚才休息，第二天一早就起来了，但出发到机场前，一切都收拾好了。虽然等待着我们的是悲伤的日子，但一想到一位沉默的人跪在我家厨房的地板上，身边放着一个盆子这好似基督再现的情景，顿时感到莫大的安慰，使我有了精神支柱。
如今，无论什么时候得知他人失去了亲人，我再也不只是打个电话，含糊不清地说：“如果有什么事要我帮忙做的话……。”而是尽力去做点真正能对他有用的事——冲洗家里的小汽车，把他们的狗带到寄宿处去，或是在葬礼期间帮着照看房子。如果别人问我：“你怎么知道我正需要那样的帮助？”我就回答：“因为有位朋友帮我刷洗了鞋。”（马季·哈里）
记得那人同坐
我常常想，人生中有些瞬间，有些情感，是只可意会，却不可言传的。
我每天都经过驼岭巷西端的西方寺。寺内有金农寄居处，我常来访。扬州八怪诸家，金农是领衔人物。我对他深怀敬意。金农领异标新，艺术上追求古拙奇异，是另类。他好用秃笔，剪去笔尖，独创漆书，汉字在他笔下充满奇古之气。这位杰出的艺术大师，一生奔波，穷愁潦倒，晚年流落扬州，借宿扬州西方寺，鬻书卖画度日。
见过金农的自画像。须髯满面，枯坐状。此时的金农，养不起身边哑妾，遂遣去。孤寂独处。和许多杰出的艺术家一样，贫困的日子，不过是物质上的窘迫，却无法掩饰大师丰富的内心世界。很难想象，一无所有，在窘境中挣扎的金农，会有《荷塘忆旧图》这样的闲情小品。
画面缀满荷花，茂密，清新。恍惚间朦胧一瓣山光，一线水色，一缕粉蕊，一朵燃霞。夕阳从天际慢慢敛去，月色在浪尖摇荡。荷叶连接碧水远天，一蓬又一蓬。长廊。栏杆。空寂无人，却又分明闪现“那人”的倩影。画面不颓废，不怪诞，含蓄，隽永，有温馨的气息弥漫。空白处，金农题自度曲一首：
荷花开了，银塘悄悄。
新凉早，碧翅蜻蜓多少？
六六水窗通，扇底微风。
记得那人同坐，纤手剥莲蓬。
同坐的那人是谁？纤手剥莲蓬，这细节能让大师铭记，那人定然不俗。画面上不见那人。只有清香四溢的荷花，静默无言。这是对我影响较大的一幅作品。我常在夜阑人静时，凝眸遐想。
相逢，是冥冥中的注定。十年前，我孤身漂泊湘西。从沅陵县一个叫乌宿的地方上船，前往千年古镇王村。船小，有简单的篷，摇橹前行。虽然慢，却有无限风情。途中，上来一个山村少女，背着竹篓，很轻盈，像飘来的一缕乡野清风。
我眼前一片明亮。我从来没有见过如此清丽的女子。她微喘着，额上有汗，她用袖子抹。几缕湿的发丝，紧贴在她的面颊。她的面庞又明亮又柔和，像春光。可想而知我的目光多么热烈。她并不羞涩，也不拘谨。我朝舷边挪一挪，让出位子。她稍迟疑，对我微微一点头，就坐下。霎时，有一片清朗气息，在我身边氤氲。
一路上，我端坐着。那时我还没结婚。我幻想有一天，我会遇上一个如意女子。因而当她那撩人的气息，频频向我袭来的时候，我心里忽然有涌动，像潮。
船行。凤滩镇到了。她背起竹篓，准备下船。
我的心猛地揪紧了。我的目光紧紧盯随着她。她轻盈地走过跳板，一步步上岸去。上了石阶，又上了一层石阶。蓦然，她回了头，动人地看我一眼，有依依的神情。她真美啊！眸子那样明亮。只两秒钟的样子，她又转身，沿岸继续走。她再也没回头，终于成一个模糊的影子，在我眼里蠕动。
当时的情形，我真恨不得上前拽了她，不让她走。或者，下船，随了她而去。但我没有。我什么也没有做。我木然呆立着，像青石旁，那只被遗忘了的小木杵。
我还得继续我的行程。她蓦然回首，想的是什么，想说什么呢？我不知道。多少年以后，我常常喝酒。变得善饮，一喝脸就红，她的形象就会自然而然很鲜明地出现在我眼前。我他妈的是个理想主义者，也许跟那双明亮的眸子有关！好了，我不喝。再喝，就醉了。
我常常想，人生中有些瞬间，有些情感，是只可意会，却不可言传的。多少年来，为了生活，我四处漂泊，再也没有见到那样让我刻骨铭心的女子了。再后来，我曾专程到湘西，到沅陵县的凤滩去了一回，希冀能找到她。但没有。只见满山满山的枫叶，千枝万枝摇曳于清凉的秋风之中。像在诉说。
每次都是初相识
如果能以“每次都是初交”对待他人，那你的生意就像泉水一样汩汩不断。
朋友给我打来电话，说要跟我聚一聚喝几杯酒，说几句心里话并再三强调要我一定按时去。
几杯酒下肚后，朋友才将满腹心里话一股脑儿倒出来。原来，他最近的几笔业务都未谈成，而且还有不少老客户。朋友说他“彻底败在了老熟人手里”。他很不理解：为什么让他受伤的都是老客户？
听完朋友的牢骚，又问了他几句，我才明白他之所以没与这些老关系户达成合作意向，是因为朋友与这些老关系户太熟悉了，以为只要有生意，自然会与自己合作，于是就出现了一些交往漏洞，而没有做成生意。
我给朋友讲了一个故事：
有一个日本商人请一位犹太画家上馆子吃饭。坐定之后，画家便取出画笔和纸张，乘等菜之机，给坐在边上谈笑风生的女主人画起速写来。
不一会儿，速写画好了。画家递给日本商人看，果然不错，简直栩栩如生。日本商人连声称赞道：“太棒了，太棒了。”
听到朋友的奉承，犹太画家便侧转身来，面对着他，又在纸上勾画起来，还不时向他伸出左手，竖起大拇指。在一般情况下，画家在估计各部分比例时，都用这种简易方法。
日本商人一见这副架势，知道这回是给他画速写了。虽然因为位置关系，看不见他画得如何，还是摆好了姿势让他画。
日本人就这样一动不动地坐了约十分钟的时间。
“画好了。”画家站起来说道。
听到这话，日本人才松了一口气，迫不及待地凑过去看，不禁大吃一惊，画家画的根本不是那位日本商人而是他自己左手大拇指的速写。
日本商人连羞带恼地说：“我特意摆好姿势，你却作弄人。”
犹太画家却笑着对他说：“我听说你做生意很精明，所以才故意考察你一下，你也不问别人画什么，就以为是在画自己，还摆好了姿势。从这一点来看，你同犹太人相比，还差得远。”
“为什么？”日本商人问道。
画家不慌不忙地反问道：“你以为有了第一次，就一定有第二次吗？”
其实，这个日本人的错误在于：看见画家第一次画了女主人，第二次又面对着自己，就用做数学题的思路，采用“同理可推”的方式，认为画家一定是在画自己。
实际上，在犹太人的生意经上有这样一条规则，叫做“每次都是初交”。哪怕同再熟悉的人做生意，犹太人也决不会因为上次的成功合作，而放松对这次生意的各项条件、要求的审视。也就是说，犹太人习惯于把每次生意都看作一次独立的生意，把每次接触的业务客户都当作第一次合作的伙伴，始终保持新鲜。这样做的目的，就是要力图克服由于原来的先入之见而掉以轻心，以防失去机会。
是的，人是活的，条件是会变的，昨天的你就与今天的你不同，即使是再熟悉的人，也会因天时地利而发生变化，如果能以“每次都是初交”对待他人，一潭池水就会被你搅活，业务不会失去，朋友不会失去，那你的生意就像泉水一样汩汩不断。
不要忘了问对方想要什么
我们常常将自己认为最好的给予对方，而忘了问对方想要什么。
有这样一个故事：在台湾，有一个女子，名叫兰，大约在10年前，她在众人的惊讶声和父母的反对声中，嫁到了人生地不熟的美国，对象是一个与她相恋未满3个月的金发碧眼的男子。那时兰对未来充满了美好的幻想，相信一定会与那个来自异邦的男人幸福快乐地过一辈子。于是，婚后没多久，她就与他飞去了美国。在机场送别时，她脸上像花一样幸福的喜悦久久地留在了亲友们的记忆中。
到了美国之后，兰就好像失踪了一样，有关她的消息很少有人知道。后来听说她生了一双儿女，人们都以为她肯定是个既美丽又快乐幸福的女人了。可是在许多年后的一天，她的一个好朋友却意外地在台北街头与她几乎擦肩而过，惊喜之余，两人找了个地方相聚。岁月的流逝，几乎没有改变她什么，兰依旧是那样美丽，只是白皙的脸上多了几分沧桑。兰娓娓道出了8年的婚姻故事……
她到了美国后，果真看到他们的新家一如梦想般的天堂 一个前有草坪后有花园的大房子。两年后，她生了一个儿子，又过了两年，添了一个女儿；大家都说，她是一个幸福、快乐的小女人，她也骄傲地这么认为。
直到一天，邻居告诉她，看见她的丈夫与另一名女子在一起。她不相信，怎么可能？她不顾一切地带着两个孩子，来到邻居所说的餐厅，她简直不能也不敢相信自己所见，这就是她的丈夫？怎么如此熟悉的人今天竟这般陌生？他不像她的丈夫，倒像是8年前与她热恋的那个男子，那个散发着热情、快乐和笑容的男子，而那名女子竟然是她来到异乡后所结交的最好的朋友。
她发狂似的冲进餐厅，狠狠地给了那女人一记响亮的耳光。究竟是谁和她开了这样一个玩笑，她钟爱的丈夫和她最信任的朋友，亲亲热热地相拥在这高级餐厅里，而她这个终日操劳的家庭主妇，却在家带着两个小孩，苦守在餐桌前，等待丈夫回家吃晚餐。她用尽力气地咒骂，骂朋友的无情无义，骂丈夫的薄情寡义，直到服务生将她“请”离了餐厅。然而丈夫却只丢下一句“我送她回家”，便与那女子扬长而去。
她回到家，除了无止尽的哭泣，不知该怎么办。独在异乡为异客，连最要好的朋友都可以背叛她，还有谁能让她信任？
“我们离婚吧。”这是丈夫回家后说的第一句话。
“为了那个女人？”同床共枕8年的丈夫，如今竟为了一个女人，而选择抛弃她。
“不，是因为你，你总是忘了这个婚姻是我们共同拥有的。”什么意思，这当然是她和他共同拥有的，他在找什么藉口，为自己开脱吗？
“藉口，这全是藉口，明明背叛婚姻的是你！”兰声嘶力竭、悲痛欲绝，她怎么也弄不明白，她8年来为了这个家，不是努力地操持着一切吗？难道现在出了问题，还是她的罪过不成？
但是，不管她如何哭闹，甚至以自杀相威胁，丈夫仍是不为所动，只说愿意和她做朋友，却坚持离婚。她足足闹了半年，到最后连她自己也觉得筋疲力尽，终于答应签下离婚协议书，结束了这个她以为可以让她幸福快乐一辈子的婚姻。
说到这儿，兰早已泪流满面……“幸福怎么这么容易消失呢？”她曾经这样一遍一遍地问自己。
一年后，她去美国探望孩子，回来时，反倒变成了一个容光焕发的女子。
婚姻的失败让她明白了人生的许多道理，当她再次和“丈夫”坐下来时，他们开始检讨各自的不是。
“挫折和磨难真的是一笔财富。可惜我们结婚时太年轻，不懂什么是婚姻。我以为只要在家做好家务，就是一个好妻子、好母亲，我无时不在关心着孩子，却忽略了我的丈夫。我以为煮好晚餐等丈未回家吃饭，就算是尽了为人妻的责任，毕竟从没有人教过我，如何做一个好妻子，不是吗？”
兰语重心长地说着：“我现在才知道，原来他从来不在乎我是不是准备了一桌丰盛的饭莱，他要的是我的关心和在乎，要的是我真正地去和他分享生命中的一切，不论是快乐还是苦难。可是我却不曾在意过他的感受、他的生活，只一味地要求他去履行我认为的一个身为丈夫和父亲应尽的职责。对他，我总是关上耳朵，却打开了嘴巴。”
每一个人都有自己想要的东西，可我们却常常将自己认为最好的给予对方，而忘了问对方想要什么。
两者间的秘密
那是一个秘密，我认为，只有他们两个知道。
加拿大的蒙特利尔是个很大的城市。没有人比皮尔·杜邦更熟悉这座城市的普林斯·爱德华街，他在这条街上给住户送牛奶已经有30年了。
在过去15年中，有一匹大白马为他拉牛奶车。皮尔被告知可以使用这匹马时，他用手温柔而怜爱地抚摸着马的脖颈和侧腹。
“这是一匹温顺的马，”皮尔说，“我能看出它的眼睛里闪耀出美好的灵气。我要以圣·约瑟替它命名，因为他也是一位温和而且具有美丽灵魂的人。”
大约一年以后，约瑟就认得每户订牛奶的人家，以及不订的每一家。
每天早晨5时，皮尔就到了牛奶公司的马棚，那时他看到他的送货车已经装满了奶瓶，而且约瑟已经在等他了。皮尔会叫道：“早哇，老朋友！”接着便攀上他的座位，这时约瑟也回头望着他。
其他的车夫都笑了，他们说马在对皮尔微笑呢。
然后皮尔会轻轻唤着约瑟：“走，朋友。”于是他俩便很神气地走上街道。皮尔不用驾驭，马车就会驶过三条街道，然后右转走过两条街后又左转走入圣·凯萨林街。最后马在普林斯·爱德华街的第一家房子停住了，在那里，约瑟约等半分钟，让皮尔下车以及在门前放一瓶牛奶。然后马走过隔壁两家。在第三家停下来。接着用不着出声，约瑟会转头沿街道的另一边走。不错呀，约瑟是一匹机灵的马。
皮尔会讲一些约瑟的事。“我从来不碰一下马缰，它确实知道要停在哪里。只要约瑟拉车，一个瞎子都能送我的牛奶。”
就这样过了好几年，皮尔和约瑟一起慢慢在变老。皮尔的胡子现在已经白了，约瑟的膝盖也抬不高，腿也走不快了。一天早上，皮尔拄着一根拐杖来上班。
“喂，皮尔，”马棚的工头贾克笑着对他说，“你是不是患了痛风症？”
“朋友，贾克，”皮尔说，“人老了，腿也累了。”
“你应该教教马替你把牛奶送到订户家去。”贾克说。
那匹马认得普林斯·爱德华街上40家牛奶订户的每一家。每家的厨子都知道皮尔不识字，也不会写字，所以他们需要让多送来一瓶时，他们不把订单放在空奶瓶中，而是大声地说出来：“请明天早上多送一瓶来，皮尔。”当他们听到皮尔的马从街上辘辘地驶过来时，他们经常这样唱歌似地说着。
“是不是今天晚上有客人来吃饭呀？”
皮尔也经常这样愉快地回答道。
当回到马棚时，他总是记着告诉贾克：“今天早上给伯昆家多送了一瓶，雷莫茵家买了一瓶脱奶油……”
大部分车夫必须每周填账单以及收货款，但是贾克喜欢皮尔，所以从不叫他做这些事。皮尔所必须做的就是每天早上五点钟到达，然后走到老停在同一位置的马车旁，接着去送他的牛奶。大约两个钟头后他就回来，从他的座位上下车向贾克愉快地说声“再见”，然后转身慢慢地离去。
有一天，牛奶公司的总经理视察清早送牛奶的情形。贾克指着皮尔说：“留心他怎么跟那匹马说话，看看马怎样听他的话，而且看看它怎样把头转向皮尔？看到那匹马的眼神吗？你知道，我想他们之间一定有秘密存在。我常常这样想：当他们走开时，他们两个有时会取笑我们。皮尔是个好人，总经理先生，但是他老了。也许他应该退休了，而且应该有一点养老金。”
“当然应该啊，”总经理笑了，“我了解皮尔的工作，他这个工作已经干了30年。认识他的人都喜欢他。告诉他，他应该退休了。像以前一样，他每周还可以领到薪水。”
但是皮尔不肯离开他的工作。他说如果每天不能驾驭约瑟，他的生活就失去意义了。“我们是两个老人，”他对贾克说，“让我们一起老掉吧。当约瑟要走时，那么我也会走。”
皮尔和他的马有某些事会叫人亲切地笑笑。两个中的一个似乎可从对方那儿获得一些秘密力量。当皮尔坐在约瑟所拉的马车座位上时，两个看来似乎都还不老。但是当他们工作做完后——那时皮尔一拐一拐地走向街道，看上去才真的很老了，而马则垂下头慢吞吞地走回它的马棚。
一个寒冷的早晨，贾克给皮尔带来可怕的消息。这时天色还很暗，空气冰冷，夜里下过雪了。
贾克说：“皮尔，你的约瑟没醒过来。它很老了。它25岁了，这大约是人的75岁吧。”
“不错，”皮尔慢慢地说，“我已75岁，我再也看不到约瑟了。”
“你当然能够啊，”贾克温和地说，“它在它的马棚里，看来十分安详。过去看看它吧。”
皮尔向前跨了一步，然后又转回来：“不……不……你不了解，贾克。”
贾克拍拍他的肩膀。“我们另外会找一匹与约瑟一样好的马。那么在一个月内将可以把它教得跟约瑟一样去认识所有的订户。我们会……”
皮尔的眼神使他住口了。那双眼睛里有某种令他吃惊的气色，它死气沉沉，没有一点儿生气。
“今天休息好了，皮尔。”贾克说，但是皮尔已经一拐一拐地走到街上了。皮尔走到转角处，然后再步入街道上。一部大卡车的司机发出了警告的吆喝……然后是卡车急刹车时轮胎摩擦的尖锐声。但是皮尔一点儿也没有听到。
五分钟后一个医生说：“他死了……当场死亡。”
“我没办法呀，”卡车司机说，“他就走在我车子前头。我想他一定没有注意。唉，他走路就像瞎子一样。”
医生弯下身子。“瞎子？这个人当然是瞎子。看到那些肿疡没有？这个人已经瞎了五年了。”他转向贾克，“你说他在替你们工作？你不知道他瞎了吗？”
“不知道……不知道……”贾克温声说道，“我们没有人知道。只有一个……只有一个人知道——他一个朋友，叫约瑟……那是一个秘密，我认为，只有他们两个知道。”（洛·卡里）
美好清单
我心里一直保存着给马克的“美好清单”，他却永远收不到了。
当我在圣玛丽教会学校教小学三年级时，马克·爱克兰德是34个学生中的一个。他乐观上进，整洁可爱，只是偶尔淘气。马克上课总是爱说话。我上课时总得一次又一次地提醒他，不应该在没有得到允许之前说话。而让我印象非常深刻的是他每次给我的回应——“谢谢您的指正，修女”。对于这样的回应，我确实是束手无策。
一天早晨，马克说得太多了，我的耐心也到了极限。于是我犯了一个只有新老师才会犯的错误。我瞪着马克说：“如果你再多说话，我就把你的嘴封住。”不到10分钟的时间，查克就叫了出来：“马克又说话了！”我已经说过我可能要做出的惩罚，我必须付诸行动。当时的情景，我记得清清楚楚，就像是今天早上才发生似的。我走到讲台前面，从抽屉里拿出一卷厚厚的封条胶带，然后我径直走到马克的桌子前，撕下两片胶条，在马克的嘴巴上打了个大大的X。我回到讲台前，静静地看着马克的反应，他只是向我眨眨眼睛。成功了！我笑了起来。全班都很兴奋地看着我又走到马克的桌子前，把胶条取下，然后耸耸肩。马克张开嘴巴，说的第一句话是：“谢谢您的指正，修女。”
那一年年末，我被分配去教初中。时间过得很快，后来马克又到了我的班上。九年级的他显然比三年级的时候话少了。
一个星期五，课堂气氛不是很好。我们对一个新概念已经探讨了整整一个星期了，我感觉到同学们都在皱眉，对他们自己很失望，对别人也很急躁。我觉得我们不能这样下去，不然局面将不好控制。于是我让他们拿出一张纸，把班里同学的名字都写下，并在每个同学的名字下面留出一定的空白。我让同学们把他们所知道的别的同学的优点都写在空白处。下课了，他们把“优点清单”都交了上来。走之前马克对我说：“谢谢你的教导，修女。祝你周末愉快。”
星期六，我把每个学生的名字都用一张纸写下来，然后把其他人描述的他的优点记下。星期一，我把属于学生们的清单发给他们。看着这些清单，他们都不觉微笑起来。
“真的吗？”我听到底下有学生在轻声地说。
“我真不知道原来这样也会对别人有意义。”
“原来其他人这么喜欢我。”之后我再没有听到他们提起清单的事情了。几年后，我回到家乡的时候，我问父母，“我很多年没有听到我的学生们的消息了，马克现在还好吗？”父亲缓缓地回答道：“马克在越南战场上牺牲了，”他说，“葬礼将在明天举行，他的父母希望你能去。”
躺在棺材里一身戎装的马克看起来很英俊，也很成熟。在那一瞬间我所能想到的就是：“马克，多么希望你还能跟我说话，哪怕一句。”
马克的朋友们一个接一个地走到棺木旁为马克洒圣水。我是最后一个为他祝福的人。我站在那里，一个抬灵柩的人轻轻把手放在我的肩膀上：“你就是马克的数学老师吗？”我一边点头，一边凝视着棺木。“马克经常提起你。”他说。
葬礼过后，马克的父亲说：“我们想给你看一些东西，”他父亲说着，从兜里掏出一个小包，“这是他们在马克身上找到的，我想您应该认得这个。”
打开小包，我从里边小心翼翼地取出一张纸。这张纸看上去显然是被折叠和打开过很多次。我一看就知道那是九年级的时候，我把其他人对他的美好感觉记录在一起的那张纸。“谢谢你为他做了这些，”马克的母亲说，“马克很珍惜它的。”
马克的同学们开始往我们这边聚集。查理很羞怯地笑着说：“我也还把那张纸留着，就在家里的抽屉里。”查克的妻子说：“查克让我把那张纸放在我们的结婚相册里。”马丽琳说：“我的那张在日记里。”然后班里的另一个同学，维琪从她的口袋里取出一张破旧不堪的清单，“我每时每刻都把这个带着，”她说，“我想我们都好好地保存着那张清单。”
听着听着，我不禁哭了起来。我心里一直保存着给马克的“美好清单”，他却永远收不到了。（海伦）
大方的领情吧
接受，也是一种美德。
我们都乐意给予，但为何总是那么不愿意接受别人的好意？
朋友邀请我参加他的银婚纪念庆祝会，我因为自己行动不便推辞了，可是，住在楼上的黛娜和塞勒斯坚持送我去。几天后，伴我度过寒冬长夜的“随身听”坏了，他们的儿子费利又替我把它修好。
我十分感激，于是送他们一盒巧克力，附带一张谢卡。黛娜随即一脸不愉快地捧着那盒巧克力来到我门前。“求求你，”她声音发抖地说，“你不能这样。请拿回去。”
我解释说我只是想送他们一点东西，聊表谢意而已。
“但是你根本就用不着谢我们，”她说，“我们是朋友啊！”
虽然我终于说服了她把巧克力收下，但她显然不大高兴。我有点不明白，也有点伤心。为什么他们不大方地接受的我礼物呢？
后来我才渐渐明白：黛娜以为我送礼物是为了还人情债，把她一家人义助朋友的行为贬低了。但我呢？我倒还不至于蠢得以为自己可以偿还他们对我的关怀，我只是想回赠一些东西而已。我这才恍然，不能大方地领情的原来是我自己。
为什么我们总是那么不愿意领别人的情呢？我有个朋友永远在恋爱，永远在追求。但是，他所追求的女子一开始还他以情，他就会马上打退堂鼓。“我在示爱时，一切由我控制，”他说，“但如果反过来，那就变成她控制我了。”
正因为怕失去控制权，所以我们许多人不敢领情。我们在给予的时候，会感到安全和优越。但接受却会使情形倒转，令我们感到自己受惠于人。
母亲的一位朋友每次上我们家，总是带一些糖果、进口干酪或亲手刺绣的靠垫套子来给我们。可是，要是我们给她一个蛋糕，她就会说：“我从来不吃甜的东西。”如果我们给她自制的泡菜，她会说：“我受不了泡菜，太酸了。”她总是拒绝我们的礼物。为了保持自信，她只做施与者，从不做接受的一方。
也许，我们不肯领情的另一个原因是生怕不能做等量齐观的回报。一位家境不大好的老邻居常来我们家看电视连续剧，但总是在节目播映完之前便离去，一面走一面说：“简直一塌湖涂，幸好我家没有电视机。”可是到了下个星期，他又来看同一个连续剧。他抵受不住电视的乐趣，却又不敢大大方方地享受这乐趣，因为如果她那样做，就等于承认自己欠了别人的人情，而这是他无力回报的。
其实，接受也是一种美德。这表示我们有能够相信别人真的关怀我们、希望我们快乐的自尊。这表示我们抛弃了假面具，不再硬充自己可以无求于人，承认别人有能力丰富我们，给予我们所需要的。这表示我们敞开自己的心扉，露出最脆弱的自我，并在接受别人的爱时毫不恐惧。
“上帝喜欢乐意奉献的人。”圣经新约说。但是如果送出的礼物不获赏识，无论施赠的人多么乐意，他仍是不会快乐的。因此，我们可以肯定上帝也爱一个愉快地接受的人。（弗多斯·坎佳）
缘 分
信缘、惜缘吧，你会因此拥有许多知心朋友和快乐的人生的花开花落，纯真永存！
相识是偶然，也是缘分。
缘分是个抽象的概念，它摸不着，看不见，猜不透。人与人之间的相知相识，无不是因为他们之间的那一分缘。更或许，同舟共渡的船客能共舟也是一分缘。
刻意追求来的东西是无缘分可言的。追寻的东西，往往没结果。如旅游：在来回途中的乐趣，往往比在目的地收获得要多。
与自己失之交臂的东西，急需时倾尽全力地去找也找不到，最后却发现原来它一直在自己的身边，只是找到时，自己却不再需要它，那时有缘无分。无缘分的我们不必强求，有缘无分的我们也不该挽留，这些东西是无法永远掌握在自己手中的，那么便让它们随风而逝吧。一切顺其自然，免得苦苦追寻找的那一分缘，到手后，却发现跟自己心目中的相差甚远，想放弃，又舍不得，弄得前进的脚步竟全是缘份的负荷。
人都说：缘分天定。很多的偶然，每次的巧合，不经意的邂逅，让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在。“嘿，又见面了。”“这世界真小。”“我们真有缘。”“莫非这是缘份？”当上帝看到这一切时，他偷偷的笑了。威力无穷的魔棒指挥着这一切，给人们的脸上带来无穷的惊喜，还有心底的那份感激。
不要说自己不懂缘分。缘分抓不住的，抓，已经有了一分刻意，只能用心去领会、感悟。缘分来去匆匆，你感到它来时，那是一阵惊喜；如果它走时你才感到，那是一种惆怅和悲伤。有些逝去了便不会再来，你只能遗憾一辈子。记住：缘分是一种自然，不是刻意。
记得有那么一个故事，有个女孩，她买鞋的时候，从不左挑右拣，总是闭着眼睛从合适自己脚码的鞋堆里拿起一双，就算那鞋有些什么缺点，她也会买下。认为跟自己有缘的东西是不需要挑的，更不需要更换。拿到那鞋，那就是一种缘分。
缘分无需等待。她要来的时候自然会来，因此不必对缘分翘首以待，望穿秋水。只要用心去感觉，那已经是很不错的了。缘分无规律，苦苦的等待着一分缘，很可能会是等不到。苦苦等待，那是刻意，那时即使缘分擦身而过，你也感觉不到。与其如此，不如放弃等待，去多用心去体会，或者，缘分已来到了你的身边呢。
相信缘分的人多是敏感的，感情细腻而且很有爱心。他们知道，每一分缘都是难得的，求不来的，所以会尽力善待缘分带来的一切，包括好的和不够理想的。你信缘吗？你会惜缘吗？
信缘、惜缘吧，你会因此拥有许多知心朋友和快乐的人生的花开花落，纯真永存！
独自等待
当我们饥饿时，爱能让我们活下来。
在非洲的斯威士兰，我工作的医院坐落在漂亮、陡峭的莱邦博山的顶峰。在这里，人们为了看病，常常得走40公里或更远。
每天早晨，医护人员搭上一辆小卡车或大蓬运货车，到那些极度贫困且急需医疗服务的社区为人看病。每次出发前，我都会买一些土豆、胡萝卜和苹果，给我们遇到 的人。在非洲，医疗服务不仅意味着提供药物，也意味着提供食物。我常常会准备好一袋糖果，分发给在社区里遇到的那些可爱的孩子们。
那天，我们来到一个孤儿家庭。在斯威士兰，这样的家庭有15000多家。在那个用木头搭成的棚里，我们发现了一个漂亮的小女孩，她有着一双又大又亮的灰褐 色的眼睛。她的名字叫坦兹尔。我从袋子里拿出一颗糖给她。她用当地的方言对我说了一句话。“医生，能再给我一颗吗？我要给我的妹妹。”同去的护士为我作了 翻译。“当然可以”，我又给了她一颗。为一个肺结核患者做完治疗后，我们按原路返回，经过坦兹尔家的门前，我们向她说再见。让我们奇怪的是，坦兹尔没有吃 我给她的第二颗糖的意思，而是把它留着。护士说：“这小女孩真聪明，她为自己要了两颗糖。”接着她又问了坦兹尔几个问题，我们都被深深地打动了。
坦兹尔今年7岁。两年前，她的父母像这个国家的很多人一样，双双死于艾滋病。父母双亲的去世带给坦兹尔无尽的伤痛。可是，灾难常常结伴而行。父母离她而去 的当年，坦兹尔与自己的妹妹失散，当时她的妹妹才3岁。坦兹尔再也没有见过妹妹。此后，不管谁给坦兹尔任何东西，如果不是给她两份，她都不会接受。两个胡 萝卜，两个布娃娃，两颗糖，一个给她自己，一个留给很可能已不在人世的妹妹。事实上，在坦兹尔居住的小木棚里，我们看到了她收集的一堆旧东西，她希望有一 天，她能把这些东西都给她的妹妹。
我的一些朋友曾对我说，当他们看着非洲的这些孩子时，不知为什么，总会觉得这些孩子与我们的孩子不同，他们好像感觉不到痛，同样也感受不到爱。我也一直有 相同的看法。但认识了坦兹尔后，我的看法完全改变了。现在我坚信，这些孩子的痛更深，爱亦更深。
在回来的路上，我一直被坦兹尔的故事深深地震撼着。回到住所后，一些同事告诉我，在斯威士兰，像坦兹尔这样的孩子还有很多，他们都在各自等待着他们生命中 同样重要的人。有的是自己的父母，有的是兄弟姐妹，有的是祖父母。这些孩子都已经很长时间未与他们相见。虽然这种独自等待是一种煎熬，但我仍然相信，在这 种等待中，孩子们都不是孤单的，因为有同一样东西一直陪伴着他们，那就是每个孩子居住的小木棚里放着的，他们一直收集的，准备有一天给自己亲人的一堆或大 或小的旧东西。
我想起了一首古老民歌里的一句歌词：“当我们饥饿时，爱能让我们活下来。”我祈祷上天，这句歌词能在坦兹尔，在其他很多像坦兹尔一样漂亮的小孩子的身上实现。
诚实太美
一个历史悠久的民族在全球一体化的后工业时代重举诚信旗帜，实在是一件大幸的事情。
1
当诚实不再偷偷摸摸而光明正大的时候，一个人已经具备了感人的力量。
齐白石70多岁的时候，对人说：“我才知道，自己不会画画，”人们齐声称赞老人的谦逊。老画家说，我真的不会画。人们越发称赞，当然没有人相信他说的话。齐白石从古人与造化中看出自己能力的些微，这是接近真理时的谦逊。在真理面前，一个人光明无碍地坦白自我，是一种诚实。如此说来，齐白石已臻做人与艺术的极致。
巴金也曾说过：“我不会写作……”闻者惊诧不已，巴金不会写，谁还会写呢？但如果认真地读他的作品，感到巴金的确没“写作”，只把非说不可的话说出来，技艺已居末位。
牛顿也说过：“在宇宙的秘密面前，我只是个在海边拾拣贝壳的儿童。”
爱因斯坦被推举担任以色列首届总统，他谢辞。他说：“我只适合从事与物理学相关的一些工作。”
这些高明人士的嘉言懿行，以往都被当作谦逊的美德加以赞扬。其实，真正的谜底是他们的诚实。诚实有时如同谦逊，甚至如同幽默。这是被大人物的光环虚化的误读，诚实是一个人走向人生顶峰自然呈现的坦诚，在他们那里，一切谎言虚饰变得毫不重要，甚至可憎。
在缺少力量的人的手里，往往离不开虚假，像没有力量走路的人离不开拐杖那样。
2
在不完善的竞争机制中，诚实有时像密封胶片，哪怕遇到一点点亮光，就成像，即所谓曝光。许多人把诚实放在最隐秘的角落，或者干脆放弃所谓诚实与信用，如释重负。
但，这只是就不完善的竞争机制而言。就社会而言，不完善的竞争机制往往处在经济刚刚起飞的时期。在随之而来的整合之后，会有一大批缺少诚信的经营者会因为信用危机而被淘汰出局，这只是个时间问题。
市场经济是一个千面人。当你用欺诈手段经营时，也能看到它的笑脸。但时间一长，这张笑脸会冻结。因为市场经济的本质是与欺诈相对立的。就像长年在悬崖峭壁上采药的人总有一天会被摔死，没摔死以及所采到的珍奇药材，只是提前预支的一点酬金。也就是说，不可为之事常常被认为是可为的。吸一次毒，甚至用手摸一下电门，上帝都显示出宽厚，即对人的宽厚。而人借着上帝的仁慈一次次重复上演危险剧目，把毒素积累到阈值时，人的形象在上帝眼里与魔鬼无异。
3
诚实是一种美。
和诚实的人打交道，令人心折不已。他们的平静以及坦白，初听起来有一点意外。突如其来的真话有时甚至像假话。
诚实的人常常淡定从容，他们的眼睛和口气使你无法怀疑话语的真实，他们可以坦诚地谈论自己的出身、处境和对事情的看法，使你感到所谓荣辱进退、尊卑显隐之间，有一个大的道理存在。掌握这一道理的人敢以真面目示人，这样的人让人感到踏实牢靠。
诚实的人同时是得大自在、占大便宜的人。他们比诡诈的人更放松，因而更有智慧。他们没羁绊，也不设防，脸上没有心机重重的艰难神色，也不需要借助更多的辞令、表情，包括手势来解释自己。诚实的人把真话像石头一样卸到了别人的怀里，自己反得轻松。