她觉得她就要无法控制这种焦躁。她厌倦一成不变的生活。然而，这不能随着年龄的增长而解决。“幸福地活着，等待死亡。”她会因此气得发抖。心中不断地劝慰自己：好吧，没问题，还可以像满足的猫那样终日呼呼打鼾，等着有朝一日别人来给自己定制棺材。
于是，她毫无计划地逃避各个时期，她焦躁不安。发展趋势就是有时坐在椅子上幻想，不过也只有这样才能实现突发奇想：拆掉地板去铺地砖、取消印尼的十四日游，代之以威尼斯的五日游……
安心释语
1．知足常乐释义
语出《老子·俭欲第四十六》意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。
有一个民间故事：
胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？”
2．“知足常乐”是人们的一种处世哲学
其实，知足常乐也是人生之宏旨、做人的准则。乐，是愉悦情绪的表现，故而有成语“喜形于色”。人欲求常乐，莫过于知足。在漫漫的人生长河中，人无时无刻不在追求自己欲望的满足，倘使欲望无限，那就难于满足。于是，人生中的乐趣便自会离他远去。甚至是产生腐败与犯罪的温床。
3．“清心寡欲，其乐无比”
可能是，做平民比当官吏更容易知足，所以，古往今来寿星群体从来不接纳贪官。对于今天的富人说来，倘能换一种思维模式和行为准则来看养生，会感觉“乐天知命”者更富有。
4．不知足是一种过分积极
听听这段《智慧禅》里着名的隐喻：禅宗在台阶上看着那些凡人攀登或滚落。他们永远不会停留在相同的位置上。弟子困惑，禅宗说：“人们不能满足于静止不动，如果我们爬不上去，就落下来。”
禅机智慧
渔夫与阳光
天空蓝的醉人，海面风平浪静。时间还是上午，一个老渔夫悠闲地坐在海边，一边抽烟，一边凝视着大海，身旁是他的渔船。他看起来满足而自在，心中了无牵挂。
这时，一个大富翁走了过来。富翁：“这么好的天气，你怎么坐在这里抽烟啊？”
老渔夫：“这么好的天气，为什么不坐下来抽烟？”
富翁：“这么好的天气，你不能坐下抽烟！”
老渔夫：“那我该干什么呢？”
富翁：“你应该抓紧时间出海打鱼。”
老渔夫：“我已经一大早出海回来了，打的鱼足够好几天的生活了。”
富翁：“那你也该抓紧时间再多多地出去几次，打更多的鱼。”
老渔夫：“然后呢？”
富翁：“然后每天如此。”
老渔夫：“然后呢？”
富翁：“然后你用赚来的钱，买一艘新船，租出去。”
老渔夫：“然后呢？”富翁：“然后赚很多的钱，买更多的船，赚更多钱。”
老渔夫：“然后呢？”
富翁：“然后你成功了，你就可以悠闲地坐在海边，抽一袋烟，享受人生！”
老渔夫：“你看我现在在做什么呢？”
富翁：……
怀阳光心态，就能看到别人身上的亮点
在一条繁华的街道上，一个僧人总能看到几个画家的生意出奇地好。画摊周围聚集了很多人，而其他画摊边的人却寥寥无几。
一天，僧人终于也挤进了人群想探个究竟。
“给我也画一幅！”一个小伙子抢先坐到小木椅上。一个小伙子衣着邋遢，尖嘴猴腮，看起来很讨厌。他暗忖：这模样还当众画像，简直就是出丑！
画家上上下下打量着小伙子，旁若无人异常专注，然后又示意小伙子调整身体眼神的位置和方向，认真揣摩。准备就绪后，画家便奋笔疾书，几分钟后，一幅画交到小伙子的手上。
大家纷纷凑过来一睹为快。哇！像极了！这也的确是人们的第一印象：小伙子有几分像日本影星高仓健，而画中人面容棱角分明，双目炯炯，更把小伙子的特点突出出来。小伙子拿着画端详了老半天，眉开眼笑十分满意。一个小伙子绝对没想到形象丑陋的自己在画家笔下竟会有如此神韵。
接下来，一个看样子圆滑、大腹便便的商人，在画笔下，变得慈眉善目笑容可掬；一个凶神恶煞的彪形大汉则变得豪放耿直，像梁山好汉一般令人敬畏……
这时，僧人已恍然大悟。这位瘦小画家的高明之处就在于：画家总能用心捕捉到所画对象最美好的气质，然后发扬光大，所以他的画受到大家的欢迎。
佛在心中
生活中没有十全十美的人，也没有十恶不赦的人。如果我们能用一颗阳光之心去看待身边的每个人，我们一定能寻觅到他们身上的闪光点，感到世界的美好。其实，生活里我们每个人又何尝不是画家呢，我们每个人都在心中有意或无意地为周围的人画像。画中人或真诚或虚伪或善良或自私，其实都在折射着我们对世界的态度。怀着一颗平常心以宽容之态看待红尘俗世，那么在我们的世界里将只有可爱的人，我们的世界将是快乐和谐的西方极乐净土。
【人间世态】
男人为什么不爱回家
田女士，32岁，反映丈夫最近总是以各种借口不回家。据田女士介绍：新婚期间，丈夫很恋家，每天上班时都会觉得时间走的很慢，想着快点回家享受快乐。可随着时间的推移最近，丈夫盼回家的热情慢慢消退了，有了各种晚回家的理由。田女士坚信是外面的世界太精彩，诱惑太多。所以丈夫就如放学不愿回家的学生，尽管家人惦念着，但他的脚步总会不自觉地迈向他的世界。田女士这时就会发挥她的聪明才智，手握画笔用各种颜料任意涂抹男人的心。花心出现了，黑心也有了，美丽的心渐少了。面对妻子的杰作，丈夫只有感叹与躲避。
而田女士的丈夫赵先生眼中的太太是什么样子的呢？爱唠叨，不能否认下班后自己宁愿窝在尘土飞扬、苍蝇横行的小食摊就着难咽的菜饭，也不愿回家享用妻子做的美味佳肴。不是不知品味，不会享用，而是饭桌上时常听妻子唠叨市场物价、孩子不听话、婆媳之间矛盾的事，抱怨生活的不如意等等；再者就是思想难交流，可能是她整天疲于应付工作、家务与孩子，她不再是一个安静与耐心的倾听者。当想对她倾诉工作中与生活中烦恼时，她却记挂着没做好的家务，想孩子是不是在认真做作业……面对着心不在焉的她，只好把想说的话咽回去。令人难以忍受的就是现在的她严厉似师。赵先生回忆婚前的太太可爱温柔、小鸟依人时一脸的幸福与向往……婚后的她严谨又挑剔。她总能用她的那双似老师的“慧眼”发现自己身上所有的小毛病，并总会诲人不倦地督促改正。什么东西乱丢乱放啦，什么地板没拖干净啊……区区小事，都会招来多时的教训。更离谱的是太太的不信任，和太太在一起，她专门喜欢谈论书刊、电视剧、周围那些失败的婚姻和负心的男人。她在旁敲侧击、防微杜渐，摆明她是不放心，对婚姻前景不乐观。这是一个做丈夫的最容忍不了事情：妻子的不信任与怀疑，所以他宁愿退守自卫，远离战端，乐得清静。
安心释语
如果你要想成为一个好妻子，这并不难做到。经过专家们多年来反复地探讨，最后总结出十条应该做到的准则。如果你能将这些原则坚持到底，你的家庭生活会更加和睦，夫妻感情也会更加美满。
1．真正理解爱的涵义；
2．世界上没有“完美的婚姻”，只能努力追求“美满的婚姻”；
3．尽量了解并满足丈夫的特殊需求；
4．不要过于依赖父母，不要对丈夫的亲戚妄加评论、随便指责；
5．用赞赏、鼓励的态度取代强迫的态度；
6．占有欲和嫉妒心非常可怕，必须清除它；
7．用温情迎接丈夫，抱怨、命令只能起到相反的作用；
8．责备或攻击完全不能改变丈夫的想法；
9．要谦虚，不要自以为是；
10．遇事要有耐心，尽量容忍。
佛文赏读
约定
当你我邂逅，碰触了彼此的双眸，我在遥想，你我曾经如何许下前生的约定？是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那绚丽的烟火中，我们为彼此许过愿？是否也有一份这样的温馨和激情，我是否也被你动情的歌声感动？你是否也闪着这样坚定的眼神，坚定得容不下我的脆弱？心是否也曾因某次伤心才靠近，靠近了……
平时一样窗前月，才有梅花便不同。我问佛祖：这究竟是什么意思？佛祖无言，佛祖心如止水。佛祖，你有爱情吗？佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。可我有，但我从不轻易对谁许下诺言，为这份执着让心在寂寞中隐隐作痛。
长相伴，琴韵悠然。冰眩纤指，心意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。然而月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，梁祝化蝶早已不知所踪，曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥；那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。
我羡慕他们，因为生死相守才是人间永远的幸福。俗世中多少有始无终的爱情，让人很久、很久都无法释怀。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。千千万万种思绪，一点一滴都有你。即使此时你对我并无爱意，我又如何能不心存感激？比翼飞燕，并蒂青莲。寄苍生，且乐怡然。应谢月老，红线得牵。促前生情，此生缘。
只有吃得苦中苦，才能成为人上人
日本有位着名的禅师，他出道前曾在一位禅师门下甘愿做了二十年的挑水僧。因此“挑水”就成了他的法号。
挑水禅师曾在几个着名禅院参禅学道，可谓饱读经书，遍参禅道。他所住持的禅院曾吸引了众多信徒，但这些人往往不能吃苦耐劳，半途而废者较多。挑水禅师对徒弟们非常失望，于是决定去四方云游。他解散了众弟子，只身一人行脚参学。此后几年里，谁也没有见到过挑水禅师。
五年后，他的一位学僧在京都的一座桥下，偶然发现他正与一群乞丐生活在一起。这位学僧立即上前恳求挑水禅师给他开示，挑水禅师却毫不客气地对他说：“你不符合我开示的要求。”学僧问道：“怎么才能符合你的要求呢？”挑水禅师道：“如果你能在桥下和我们一块生活几天，我也许可以教你。”
于是这位弟子便扮成乞丐模样，与挑水禅师一起生活。第二天晚上，乞丐群中突然死了一个人，挑水禅师便和这位弟子于午夜时分将乞丐尸体搬到山中掩埋，完事之后仍然回到桥下。挑水禅师一回来倒头便睡，一直睡到天亮，可学僧却辗转反侧未能入眠。
天亮之后，挑水禅师对学僧说：“今天不必出去乞食了，我们那位死了的同伴还剩了一些食物在那边，你去吃吧。”学僧看到那肮脏的碗盘，哪能咽得下去。禅师看到他很难为情的样子，于是毫不客气地说道：“我曾说过你无法跟我学习，你不能在这里获得快乐，还是回到你自己的天堂享受去吧。但不要把我的住处告诉别人，这方净土不希望有别人打扰！”
学僧哭着跪在禅师面前，说道：“弟子没有资格跟您学习，更无法受领您的开示。您珍重吧！老师！”说完头也不回地离开了此地。
佛在心中
天欲将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。欲成就大事，须吃苦耐劳。吃得苦中苦，方为人上人。终究苦尽赢得甘来，不经历风雨，怎么能见彩虹呢？切勿忽视平常小事，所谓的大事业无非是生活中点滴小事的积累，智者有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”横逆困穷，是锻炼浩劫的一副炉锤。能受其锻炼者，则身心交益；不受其锻炼者，则身心交损。在充满坎坷的人生中，唯有怀着一颗平常之心，顺应时局，才能成为强者，品尝别人欣赏不到的人生。
【人间世态】
鹰失去了翱翔的天空
“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由，我的天空在哪里？”不错的文采却透露出无尽的愤慨与不满，在笔记本上写这话的女子像这句话一样，尽管不满却依旧掩饰不住她的神采飞扬，以及眼里执着的不服，不屈的奕奕光泽。这是一位刚刚毕业参加工作的不久的王小姐，毕业于某高校的英语系，专业英语八级，第二外语是她比较得意的日语，也获得了专业一级证书。她的困惑很简单，因为在公司中总有一种英雄无用武之地的压抑之感，才能无法施展的痛苦，让她感觉很无奈很不爽，她想趁自己的豪情还没有被耗干前寻找解救自己的办法。她在公司的职务是外企的文员，平常整理一下资料，打印点文件而已。而那些没有她那么优秀的人已经升到督导负责一个区域，而她去只能做些杂七杂八的无用功，她感觉就像落难的凤凰，她委屈，她费解，她觉得有失公平……
安心释语
我们经常看到身边许多现在立志要成功的年轻人，常常会陷入这样一个误区，他们认为，既然自己选择了成功，那做的就应该都是轰轰烈烈的大事，不应该大材小用的去做一些任凭谁都能做的小事，好像只有不做小事才能显示出自己的胸怀大志和与众不同一般。他们的这种心态很容易让我们联想到我国历史上一个叫陈蕃的人物。
东汉的时候，有一个叫陈蕃的小孩儿，独处一室，日夜攻读，闭门造车，苦练内功，欲干出一番惊天地泣鬼神山河变色日月无光的大事业。忽一日，其父之友薛勤来访，只看到一片庭院荒芜杂草丛生纸屑满地满目萧然。便问他：“你这小子为什么不洒扫庭院来接待客人啊？”陈蕃回答道：“大丈夫处世，应当治国平天下，区区一个院子有什么好打扫的呢？”薛勤叹了一口气，说道：“你连一个庭院都不愿意打扫，那又怎么能治国平天下呢？”