大殿的东西两侧各有跨院，东院有吕祖殿、药王殿和太白殿。吕祖即吕洞宾，号纯阳子，传说他在唐时两次考进士不中，最后随汉钟离学道，汉钟离授他以“延命之术”。
药王即唐代著名医药学家孙思邈。他一生博通百家之说，尤好老庄，不求名利，热心行医，为民治病，被人们尊称为“药王”。成道后，被封为“妙应真人”。
太白殿内供奉着太白金星。供奉太白金星，源于古代的星辰崇拜，是对太阳系中接近太阳的第三颗行星——“金星”的神化。在道教中，太白神象征富贵功名。西院的北面为丘祖殿。丘祖即丘处机，为中国道教全真派的创始人之一，元朝初期被成吉思汗封为国师。院内的其他房屋是庵内道士的居住处，故又称监院。
每年农历九月初九重阳节，八仙庵都举行盛大道场。初九清晨鼓声拉开宗教活动的序幕，殿堂灯火通明，经师们手执法器，身着刺绣精美的法衣，在高功带领下吟诵经典，祈祷国泰民安。信徒们则烧香磕头，祈求四季平安。
每逢初一、十五都有小庙会，每周的周三和周日是两个集中的古董交易日,想整点鉴赏文化的朋友不妨走动走动，或许就有个大惊喜。
这里基本跟免费一样，不需要什么逃票路线。
此篇结束之际，小生想说句：也许你的信仰与他们无关，但我们没有权利亵渎他人信仰的权利，所以尊重他们，尊重他们的神灵，安安静静地闭上嘴，欣赏吧。
先声明，不是让你泡麻将馆、茶馆之类没有技术含量的地方，咱这里品的是博物馆、展览馆、文化馆这些底蕴丰厚的陈年普洱。要欣赏这样的艺术宝库，对于贫客来讲难度系数增加了些。如果走马观花的话实属浪费，最好玩儿前能备备课，起码略知一二才能领略其妙处。
以碑林博物馆为例。
这三学街早有耳闻，因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得名。这碑林博物馆就在这里，其实多数城市的孔庙都成了博物馆之类的展览馆，碑林的文庙，公元1078年，为保存《开成石经》而建立，历经900多年，入藏碑石近3000方。现有6个碑廊、7座碑室、8个碑亭，陈列展出了共1087方碑石，可谓名碑荟萃，有圣儒、哲人的浩瀚石经，秦汉文人的古朴遗风，魏晋南北朝的墓志英华，大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。
《开成石经》是唐文宗太和四年(公元830年)接受国子监郑覃的建议，由艾居晦、陈玠等用楷书分写，花费了大约7年时间，到开成二年(公元837年)刻成的一部石经。其中包括《周易》6卷、《尚书》13卷、《诗经》20卷、《周礼》11卷、《礼仪》17卷、《礼记》20卷、《春秋左氏传》30卷、《春秋公羊传》12卷、《尔雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等经书，计114石，文刻两面，共228面，字列8层，约65万字。刻成后，立于唐长安城的国子监内，成为当时知识分子必读之书，也是读经者抄录校对的标准。此经是我国古代7次刻经中保存最完好的一次，它俨然是一座大型石质书库，在我国印刷术发明以前，对文化的保存和传播起了重要作用。
还有一件小事提下，高2.5米、重6吨的景云大钟就是每年除夕之夜中央电视台钟声的由来，看官不妨一览其姿容。
如今省级的历史博物馆大多免费了，这也是让人欢欣鼓舞的事，非常符合贫客的玩儿旨。就拿陕西历史博物馆，中国第一座大型现代化国家级博物馆来说，就很值得。
关于陕博，以我的历史积淀实难将其厚重内涵罗列一二，那就随便说说吧。
陕博为张谨秋女士仿唐代建筑风格设计的作品，展馆分为三部分，即基本陈列、临时陈列和特别陈列，收藏了全省各地收集到的文物37万多件。
进入基本陈列馆，映入眼帘的首先是序言大厅，有三幅巨大照片和一尊石狮。这尊石狮是复制品，真品放在武则天母亲的顺陵，高3.4米，重15.6吨，石狮相当雄伟独特。
步入展厅，先是史前时期，距今115万年前到公元前21世纪初，包括旧石器和新石器时代。其中有猿人头盖骨化石，我们称之为“蓝田人”；旧石器时代的粗糙石器；有距今5000～7000年的仰韶文化新石器、陶器。