在陈仲躬这个故事里，只说是美女，没说能更换，故事里这陈仲躬问敬元颖：“你怎么能变成美女？”镜子说：“我变化无常，一言难尽。”言下之意给你说了你也不懂。不过我们从别的故事里可以窥视出这一点，《益智录》里有个人叫隗世杰，十分有女人缘，先被一个女鬼看上了，这女鬼自荐枕席还不算，又帮助他勾引了一个狐仙，一鬼一狐共同服侍他。这还不算，二人还为他寻找人类娇妻。寻找的方法是用一面镜子，看到一个美女用镜子一照，那美女就会到镜中来，拿回来请隗世杰看看，是否可以。若不满意，再照，前一个就自动出去了。基本上这就相当于保留一张的照相机。只能保留一张，不是因为镜子内存不够，而是因为这相片太大，这人在镜子里是活的，还能说话。
可见陈仲躬只要拿着镜子对着另一个美女一拍，就可以拥有他了，不过也幸好陈仲躬不知道，否则会影响他身体健康的。
《萤窗异草》里就有一个反面案例。俞逊倒插门一个富豪沈家，听说沈家有一面宝镜，就缠着妻子拿出来看看，但妻子始终不答应。后来沈家被偷，这镜子也一并被偷走了。俞逊去街上闲逛，竟然把这面镜子买了回来，怎么看也不过是一把普通的镜子，没什么特别。
回去拿给妻子看，沈氏一看大吃一惊，对着镜子问：“你是谁？”这镜子居然也问：“你谁？”俞逊拿过来一看，这镜子里竟然是个比妻子漂亮的百倍的美女，这美女自称是五代时朱温的小妾，魂魄附在了这镜子上。说着就给他们跳舞，跳着跳着就把衣服给脱了，折腰曲腕，献眉呈身……看得这夫妻二人把持不住，行床帏之事。这二人就跟现在看片自撸的宅男一样，被这镜子搞得日日云雨，直到老岳父发现此事，把镜子收走这才罢了。
这镜子如此狠毒，后来不知怎么落入警幻仙子手中，警幻仙子是“司人间之风情月债，掌世俗之女怨男痴”的爱神，自然慈悲为怀，他为了使这镜子不害人，对这镜子进行了一番改造，让镜子前面显示红颜，后面显示骷髅，希望能把这镜子作为一个教育人的反面教材。
后来她让手下的跛足道人拿着这镜子去拯救得了相思病的贾瑞，哪知这贾瑞完全不顾后面骷髅头的警示，只贪看正面镜子里的王熙凤，生命不息，撸管不止，最后落得精尽人亡。贾代儒让人烧了这镜子，这镜子大叫冤枉：“谁让你看正面了。”幸亏，跛足道士跑得快把镜子给抢了回去，保住了这一面宝镜。
这虽然只是《红楼梦》里无数经典故事中的一个，但这********却关系着全书主旨，《红楼梦》曾经就命名为《********》，可见这镜子在曹雪芹心目中的重量。后来日本人也从********的正面得到启示，四处传播这镜子的“正面”，导致许多宅男在撸管中虚耗一生。
贾瑞这一死，后来这********再也没有出现过，估计警幻仙子也意识到世人愚昧，不能再用这镜子，就扔到她家附近的灌愁海里了。这镜子没有照胆镜那么幸运，再也没有被人打捞上来过。
要想找到这镜子并非不可能，如果能拥有另一面镜子就可以了，古代有一本书专门讲这个：《地镜图》。这上面说想要知道宝贝在哪里，以大镜夜照，看见镜子有光芒，下面有宝贝。这一功能恰恰证明了这镜子是黄帝发明的，因为《史记》上记载，黄帝在打败天下无敌手之后，就开始了一项大工程：开采首山铜用以铸鼎。黄帝在开采之前，一定是经过勘探的，为了探寻矿藏，于是就制造了一面这样的镜子来寻找铜矿。至少有两个故事说这面镜子是铁制的，而不是以往的铜镜，估计就因为是要寻找铜矿，同性相斥，只能用铁这异性来相吸。后来他老人家在铸鼎的时候，一条龙下来把他给接走了。那面镜子虽然遗留人间，但是隐藏江湖之中，很少供人使用，偶尔现世，也立刻有神人收回。
《玉堂闲话》上说唐朝有个渔夫就从陴湖捞出了一面铁镜，看这镜子也没有什么特别之处，就拿回家了。刚进门就见一个和尚来找他，让他拿镜去照湖水，看见湖里面有无数甲兵，吓得他赶忙把镜子给扔回湖水去了，和尚也随之不见了。
这说明这镜子照土地可以发现矿产，照湖水却能看到水里的虾兵蟹将。《聊斋志异·安期岛》里这镜子不知怎么跑到了朝鲜，朝鲜国王竟然把这镜子送给了中国使者，这国王再三叮嘱说不能在海里打开，于是这个人一直到靠了岸才拆开，竟然一面古镜，往河里一照，鲛宫龙族，历历在目。还没来得及吃惊，就看见海浪高起，汹汹而来。他拿着镜子就跑，结果潮水追着他过去了，吓得他把镜子扔到海里，这潮水才退，十分惊险。
故事里朝鲜之所以要把镜子送给中国使者，估计是因为在他们半岛之上，镜子一开就被神人知道了，不敢使用，原以为中国地大，镜子用处，可以让避开神明，但还是没能逃脱索要。
如果这镜子不去照大海、大地，而是平行照过去，就可以穿透房屋，看到数百里之外，《玉溪编事》上五代十国的时候，前蜀国的嘉王整理府衙，发现了一枚铁镜，上面刻着篆书，没人认识。蜀王就把镜子就挂在堂前，发现这镜子居然可以穿透房屋，照到百里之外。他看见百里外有个江湖卖艺的，舞刀弄枪，然后卖药，就跟民国那会卖大力丸挺像的。嘉王就把这人叫来，这人说：“我光卖药，不玩刀。”嘉王说：“我这镜子照见你了。”这人就要看镜子，嘉王把镜子拿出来，这个人突然用手划开自己肚子，把镜子放进去，飞走了。
可见上界对这镜子管理多么严格，因为一旦得到了这面镜子，且不说挖掘矿藏，用来偷坟掘墓就够了。太容易干坏事了，所以必须严加监管。但是这镜子有时候也会赠送给人，前提是这个人快要成神仙了。
《淞滨琐话》上有个故事叫《煨芋梦》，有个叫居中琦的，一心求仙，曾经被两个道士带着神游仙界，先见织女，后游仙界，最后又观看一个女神歌舞，这女神是荆轲的前女友，正观看间，荆轲从天而降，将这女性的头砍下来，别的神仙落荒而逃，他一个凡人却是路见不一声吼，效法夏无且，用椅子去砸荆轲。后来这女子的头被西王母用神胶给粘上了，就来感谢小居，送给他一面镜子，这镜子看过去，就如同卫星转播，世界美景尽收眼底，躺在床上也可以走遍世界。荆轲这前女友说她的伤是被西王母治好的，这镜子估计也是从西王母哪儿得来的，可见这镜子就是黄帝铸造勘探镜。送给居中琦是让他在家修炼时候娱乐用的，作为神仙候选人，他当然不会用来偷坟掘墓。后来，果然两个神仙下凡，带他骑鹤而去。
如果能看到千里之外，只是把这镜子用来旅游实在是太糟践东西了，这镜子应该还有更大的用处，最起码，既然看得远，那就更有预见性，对某些事情做出预见。《云仙杂记》上说唐末某家有一面这样的宝镜，这镜子有六个镜鼻，没事往外吐烟。向京城一照，就看见黄巢的军队打过来了。造做准备，就可以避免兵革之祸。
从他叙述的镜子形状来说，这不是勘探镜，而应该是占卜镜，这种镜子也能看到远处，但只看到和人有关的事物，其余则不甚清楚，因为他的功能就是占卜。《茶香室丛钞》上有一户姓刘的人家有这么一面镜子，能照四方，能知道未来，他家平常把这镜子埋在地下。明朝末年，天下大乱，家里想看看国家局势怎样，就把这镜子给挖出来了，这镜子光华灿烂，满室光明。东西南面一无所有，唯独北方无数兵骑。吓得他大叫：“不可不可。”又把这镜子埋了。
这是典型的讳病忌医，你埋了镜子也不耽误满族的铁骑南下啊，镜子也不是光预报兵戈之事，有时候还预报好事。《独异志》上说武则天的时候，有人在过河的时候捡到了一面镜子，献给了李显，李显一照，他自己的身形在影子里喊道：“即做天子，即做天子。”武则天死后，他后来果然当了皇帝。
不过李显后来是被韦皇后毒死了，这镜子为什么不喊：“将被毒死，将被毒死。”呢？这事宋朝的科学家沈括给出了解释。
沈括也相信有这么一面镜子，在他的《梦溪笔谈》举了他大哥的一个例子。说有个和尚拿着一面镜子来找他大哥，让他大哥斋戒后照，可知前途。他大哥就按照和尚所说去照，这镜子里看见好几个穿着绯色衣服的，宋朝五品以上官员穿绯色，七品以上穿绿色，他大哥是个京寺丞，连穿绿色的都不够格，怎么能穿红色呢？但是没过多长时间，皇帝换了，他大哥得到提拔，很快穿上了绯色官服。
过了几年，这和尚又来了，当时的御史蔡景繁也照了一下，他看见自己带着貂蝉冠，一品大员才能戴这样的帽子，他十分高兴，以为自己马上要进常委了，但没过多长时间，他被派去掌管祭祀，这样的官员只是戴一顶假貂蝉冠，就跟现在唱戏穿龙袍一样，当不得真的。竟然是这镜子给他开了个玩笑，而这位御史至死也不过是个郎官，最终也没戴上貂蝉冠。
沈括根据这个事总结出来，原来这古镜占卜就跟秦始皇说山鬼一样，只知道近期发生的事情。所以这个镜子没有提示李显被毒死这件事也就可以理解了。
我想黄帝铸造这面镜子的时候估计没有用多大的心思，因为他知道自己早晚成神仙，一旦成了神仙，前知五百年，后知五百年，这镜子也就无所谓了。