太过争强好胜的人，即使拥有别人所羡慕的一切也还是不满足，过得不开心。相反，保持一颗平常的心，顺其自然，反而会过得怡然自得。有一个故事叫做“老头子做的总是对的”，很有意思。从前有老两口，他们养了两头牛。一天，老头子把牛换了一只羊，大家都骂老头子笨，说他上当受骗了，只有老太婆微笑着说：“老头子做的总是对的。”后来，这个“败家”的老头子又用羊换了一只鸡，再用鸡换了鸡蛋，用蛋换了破木盆，用破木盆换了破草鞋。在人们的嘲笑与劝告声中，老太婆依然微笑着说：“老头子做的总是对的。”故事的最后，老头子拥有了万千财富与老太婆过上了幸福的生活，人们都纷纷询问发财的秘诀，老太婆高深莫测地微笑着回答：“老头子做的总是对的。”
这个故事虽然与争强好胜没有多大关系，但是却给过得不开心的人许多启示。“失去”本身不会让你不快乐，让你不快乐的是你对“失去”这件事的看法。当你正在为刚刚失去的某些东西而懊悔时，你可能就正在失去更多更宝贵的东话，比如快乐。保持一颗平常心是不容易的，至少在现实生活中，像老太婆这样睿智的人并不多。
总之，快乐是掌握在自己手中的，认为拥有越多就越快乐是一种非常大的误解。快乐与你所拥有的容貌、金钱、地位、名誉之间几乎没有联系。快乐是一种感受，是一种心态，是一种体验，只要你愿意即使一无所有也会过得很快乐；反之，万贯家财也未必能买到你的一丁点笑容。
微笑价值百万
原一平是日本的一位保险推销员，才1．53米的个子，毫无气质与优势可言。在成为推销员的最初7个月里，他一笔业务都没做成，当然也就拿不到分文的薪水。为了省钱，他上班不坐电车，中午不吃饭，晚上睡在公园的长凳上。但他依旧精神抖擞，每天清晨五点从“家”徒步上班。一路上，他不断微笑着和擦肩而过的行人打招呼。
有一位绅士经常看到他这副快乐的样子，很受感染，便邀请他共进早餐。尽管他饿得要死，但还是委婉地拒绝了。当得知他是保险公司的推销员时，绅士便说：“既然你不赏脸和我吃顿饭，我就投你的保好啦！”他终于签下了生命中的第一张保单。更令他惊喜的是，那位绅士是一家大酒店的老板，帮他介绍了不少业务。从此，原一平的命运彻底改变了。由于原一平的微笑总能感染顾客，他成了日本历史上最为出色的保险推销员；而他的微笑，亦被评为“价值百万美元的微笑”。原一平的笑容是如此的神奇，在给顾客带来欢乐与温暖的同时，也给自己带来了巨额的财富和一世的英名。
其实，何止是原一平，在这个世界上，每一个发自内心的微笑，往往都具有神奇的力量。《小王子》的作者安东尼·圣艾修伯里不仅是一名杰出的作家，还是位优秀的飞行员。第二次世界大战前，他参加了西班牙内战，打击法西斯分子，后来陷入魔掌。在监狱里，看守监狱的警卫一脸凶相，态度极为恶劣。安东尼·圣艾修伯里认为自己第二天绝对会被拖出去枪毙，于是他陷入极度的惶恐与不安中。他翻遍口袋找到一支香烟，却找不到火柴。他鼓起勇气向警卫借火，警卫冷漠地将火递给了他。接下来，安东尼·圣艾修伯里用细腻的文笔记下了那刻骨铭心的一刻：“当他帮我点火时，他的眼光无意中与我的相接触，这时我突然冲他微笑。我不知道自己为何有这般反应，在这一刹那，这抹微笑如同鲜花般打破了我们心灵之间的隔阂。受到我的感染，他的嘴角不自觉地也现出了笑意，虽然我知道他原无此意。他点完火后并没有立刻离开，两眼盯着我瞧，脸上仍带着微笑。我也以笑容回应，仿佛他是个朋友。他看着我的眼神也少了当初的那股凶气……”尔后，两人聊了起来，对家人的思念和对生命的担忧使安东尼·圣艾修伯里的声音渐渐哽咽。后来，看守一言不发地打开狱门，悄悄带着安东尼·圣艾修伯里从后面的小路上逃离了监狱……
安东尼·圣艾修伯里的那个微笑如同直通人心的世界语，深深地打动了另一颗冷漠的心灵。当看守打开狱门送安东尼·圣艾修伯里远去时，他的内心一定充满了欣慰。微笑，就这样创造了生命的奇迹。
人生在世，很多时候我们不得不面对冷漠的面孔、阴郁的眼神、恶意的中伤、阴险的陷阱……但无论我们周围的世界怎样的令人痛苦不堪，无论我们心灵的天空如何阴霾密布，我们都应当笑对人生。平凡的生活中，一抹微笑就是一道阳光，它不仅能够照亮你心中阴暗的一面，还能温暖周围潮湿的心灵！当我们在一个个长夜里反思白天的得失时，或许我们最应当问自己的一句话就是：“今天你笑了没有？”
其实，生活真的像一面镜子，当你对它展颜欢笑时，它所回报给你的，一定也是醉人的笑容。
做事要方，做人要圆
为什么铜钱是内方外圆？这就是中国辩证哲学的集中体现，做事要方，做人要圆。
人活在世上，无非是面对两大世界：身外的大干世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是做两件事——做事和做人。怎么做事和怎么做人，从古到今都是人类探讨的课题。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人，人难做，但一枚小小的铜钱却将一切变得那样简洁，那样明白。
先说方，做事要方，便是说做事要遵循规矩，遵循规律，遵循法则，绝不可乱来，绝不可越雷池一步，这个道理在中国已流传了上千年。
中国人常说“没有规矩不成方圆”、“有可不为才可有所为”说的就是“方”这个道理。
每一行都有自己绝不可逾越的禁区。比如说做官就绝对要奉守清廉的原则，从一开始就要做好承受清贫的思想准备，就像曾国藩家训“八不得”中的一条：为官要清，贪不得。如果做官开始的动机就不纯或慢慢变质，企图以权谋私或进行权钱交易，那这个官就绝对当不好，当不长了。
为商要奉行的金科玉律是一个“诚”字。真正的大商人必是以诚行天下，以诚求发展，绝不会行狡诈、欺骗之伎俩，为一些蝇头小利或眼前得失而失信于天下。
做学问信奉的是一个“实”字。一步一个脚印，一天一点长进方能积少成多，积薄成厚。那些虚假浮泛沽名钓誉之辈终将会成为人类的笑柄。
做人要圆。这个圆绝不是圆滑世故，不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、融通，是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后的心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕，任何情况都不会随波逐流；要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人……这需要天生的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的高尚境界。
圆的压力最小，圆的张力最大，圆的可塑性最强。
圆好做又不好做。
好做是因为如果人真正有大智慧、大胸襟，真正自强自信，心态平和，境界高远，心地善良，凡事都往好的一面想，凡事都能站在对方的立场为他人着想，人的弱点皆能原谅，即便是遇见恶魔也坚信自己能道高一丈，如真能这样，还有什么做不好呢？
如若不是这样，凡内心孤独的人必喜虚张声势，凡内心弱小的人必好狐假虎威，凡心中有鬼的人必爱玩弄伎俩，凡没有自信的人必会尖酸刻薄，试问这样的做人又从何谈圆？
当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息，不惜八面玲珑，不惜左右逢“圆”。但这种圆和我们提倡的圆绝对有本质的区别，这种“圆”后面是虚伪和丑恶。
做事要方肯定包含了许多的牺牲。做事要有规矩、有原则就意味着许多事不能做、许多事又非要做；那无疑也就意味着会得罪许多人，惹恼许多人，意味着要舍弃许多利益甚至招来杀身之祸。中国的抗金英雄岳飞，为了“忠”舍弃了“孝”。但在“忠”君和“忠”国之间，他做不到只为了忠于昏君而放弃抗击金兵，为了这种原则，他惨死在风波亭。
做人圆，那也会有牺牲。有时要牺牲小我，牺牲个性，有时要忍辱负重，忍气吞声，还有更多的时候要承受屈辱、误解，甚至来自至亲至爱的人的伤害。例如明明你在履行一种神圣的职责，人们却以为你好大喜功；明明你在深谋远虑，人们却认为你是哗众取宠。
小牺牲换来小成功，大牺牲换来大成功。能为了“方”、“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界，不愿牺牲也做不到“方”、“圆”的是不成功。能做到“方”、“圆”的同时却并没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界。
保持一种感恩心态
感激意识对于情感健康十分重要。这种意识使人们能够“感恩知足”，珍惜自己所拥有，不必等到丧失才知其可贵。
美国心理学家马斯洛认为，体验和表达感激的能力是情感健康一个重要的然而却被严重忽视的一个方面。与此相应，他认为忘恩负义是情感病态的明显标志。这种情感病态普遍地存在于社会，诸如家庭成员之间，邻里之间，同事之间，以及伙伴之间等。
他一直在探索培养这种感激意识的实用方法。一种方法是想象一下你所关心的某个人将要去世，甚至很快就要离开人世。请发挥想象力，设身处地地想一想，你将会有什么样的心情，你将会失去什么，以及你会为哪些事伤心不已？你会感到遗憾或后悔吗？你将怎样与他诀别，才不会使自己以后想起他时觉得有些话还没有说而耿耿于怀？并且，你打算怎样留下关于这个人的最深切的回忆呢？
马斯洛讲了个人经历的一件事：“我姑妈长期患慢性病，在她去世之前，我想到了应该尽力使她高兴，于是就送她一份特别的礼物：给她做一天私人司机。我觉得这是个好主意，因为我直接地向她表达了我对她的感激，后来证明，这确实是一种很好的诀别方式。但我与阿尔弗莱德·阿德勒的诀别却远非如此。他是一个精神病学家。我们最后一次见面时发生了一些口角，然后，他突然去世了。由于这样一种令人不快的诀别，那种未能圆满的遗憾一直萦绕于心。我已为此悔恨了30多年！我多么希望阿尔弗莱德还健在时，我已与他消除了那次愚蠢的争吵所带来的不和。”
另一种恢复感激意识的方法是想象自己就要死了——仿佛自己正站在断头台的边缘。小说家阿瑟·凯斯特勒在他的自传中谈到了这种强烈的意识状态。现在，请想象眼前的一切对你是多么生动与宝贵！请身临其境地体会一下你对所有爱你的人说“再见！”时的感觉。此时，你会说些什么呢？你又会做些什么呢？你将会有什么样的心情呢？
这些训练能够帮助我们越来越意识到，并且表达出对他人的感激之情。这样，我们将能够从一个更高、更令人满意的角度看待我们的生活。
重视细节
能否充分重视交际中的细节，直接关系到交往的成败，正所谓“细节决定成败”。细心者常常可以因为重视细节而旗开得胜，粗心者则常因忽略细节而功败垂成。
宋代的米芾是个大画家，专爱收集古画，甚至到了不择手段的程度。他在汴梁城闲逛时，只要发现有人在卖古画，总会立即上前细细观赏，有时还会要求卖画者把画让他带回去看，卖画者知道他是当朝名臣，也就放心地把画交给了他，他便连夜复制一份假画，第二天将假画还去而将真画留下。由于他极善临摹，那假画的确足已乱真，故此得到不少名人真迹。又一目，当他又用此法将自己临摹的一幅足以乱真的假画还去时，画主人却说：“大人且莫玩笑，请将真画还我！”米芾大惊，问道：“此言何意？”那人回答：“小人的画上有个小牧童，那小牧童的眼里有个牛的影子，您的画上没有。”米芾听罢，这才叫苦不迭。
请注意，上述这个极易被人忽略的小牧童眼里牛的影子，就是细节，而一向“稳操胜券”的米芾，也正是“栽”在这个小小的细节上！类似的情节还常常见于文学作品，《聊斋志异》中就有一篇。
有个老人一向为人豪爽，常常主动借钱接济四方。有个好赌的无赖听说此事，就找到老人借钱，老人答应了他，可也就在这时，老人发现了这位借钱者的一个极其熟练的动作——这位借钱者见案头放着几枚铜钱，便伸出手来，将那几枚铜钱“高下叠放，如此再三”。老人立即由这个细节看出，此乃赌徒的习惯动作，故此不再借钱给他——您瞧！一个细节就露了馅儿。
不妨再让我们细品一件发生在现代中国的真人真事。我国内地有家工厂，为了能从美国引进一条生产无菌输液软管的先进流水线，曾做了长期而艰苦的努力，并终于说服了对方，且美方的代表已经来到中国，就要在引进合同上正式签字了，可是，也就是在签字的那一天，在步入签字现场那一刹那，中方厂长突然咳嗽了一声，一口痰涌了上来，他看看四周，一时没能找到可供吐痰的痰盂，便随口将痰吐在了墙角，并小心翼翼地用鞋底蹭了蹭，那位细心的美国人见此情景不由地皱了皱眉。显然，这个随地吐痰的小小细节引起了他深深的忧虑：输液软管是专供病人输液用的，必须绝对无菌才符合标准，可西装革履的中方厂长居然会随地吐痰，想必该厂工人素质不会太高，如此生产出的输液软管，怎么可能绝对无菌，于是美方代表当即改弦更张，断然拒绝在合同上签字——中方将近一年的努力便在转眼间前功尽弃！
一个细节砸了一笔生意，这难道不值得人们三思！那么，如果注意了细节又会怎样？请看下列事实。
某公司高价招聘一位白领员工，不少能人前来应聘，但只有一人顺利过关，为什么？因为细心的经理注意到了一个细节，这就是当女服务员为这些应聘者递来茶水时，只有他一人礼貌地站起并用双手接过，还说了声“谢谢”。无独有偶，有家幼儿园招聘园长，在众多的应聘者中也是只有一人顺利过关，其原因也是因为一个细节，这就是只有她一个人在上楼梯时，为站在那里的一个流着鼻涕的小男孩擦了擦鼻涕，而这个被大家忽略了的小男孩儿，乃是招聘者提前安排好的，不是吗？幼教工作者理应充满爱心，理应真诚地热爱孩子，而那位有幸被录用的女士也正是通过主动为孩子擦鼻涕的细节表现了她的爱心。
如此看来，“细节决定成败”的提法肯定不错。既然如此，在交际场合尤其是事关重大的交际场合，请千万注意细节，千万做到“滴水不漏”、“一丝不苟”。也只有如此，您才能真正地稳操胜券！
学会自我控制
如果有人向你挑衅，你肯定感觉有点激动或者血往上涌，但你要控制自己不要发火，这时你要对自己说：“现在我有点激动，好像有点儿惊慌失措，但我知道怎样控制自己。这一点有什么可争议的。不要把事情看得那么严重，这虽然让人气愤，但我有自信。放松、冷静做两三次深呼吸，舒适地放松，我感到很平静。”