成功做人非有“厚黑”的功夫不可。如果为人内向腼腆，不能忍受各种在处世交往中的屈辱，过于顾及自己的虚荣心，就不可能抓住机会显示自己；主张“厚黑”，我们绝不是强调在世间行奸使恶，只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。对事要黑，就是保持原则，力求公正；对人要厚，就是懂得人情，顺应人意。我们一定要把握好做人的厚黑尺度，否则只会适得其反。
做人金典：树立一个硬派形象，老鼠也要发发威，才能有效地保护自己。
在民间流行着这样一句话：“软的怕硬的，硬的怕不要命的。”众所周知，生活中一些蛮横霸道的坏人之所以能够得意一时，就是因为社会上老实的人太多。他们作威作福、发火撒气往往找那些软弱的人，因为他们清楚，这样做并不会招致什么值得忧虑的后果。在我们身边的环境里到处都有这样的人，他们看起来软弱可欺，最终也必然为人所欺。因为一个人表面上的软弱事实上也助长和纵容了别人侵犯他的欲望。
所以，你应该懂得一点厚黑，但要适当地把握尺寸。人是应该有一点锋芒的，虽然在待人处世中没必要像刺猬那样全副武装，浑身带刺，至少也要对某些事有一定的手段来应付，让人觉得你不是一个窝囊废，特别是对那些故意刁难你的人和事，你只能是“以恶制恶”。
树立一个不好惹的硬派形象，是确保自己不受欺侮的一条很重要的略带厚黑色彩的处世技巧。这一形象在时刻提醒别人，招惹你是要承担后果并付出更大代价的。
南方某地一个集贸市场上，有一个泼皮无赖，在小镇的农贸市场上为非作歹、为所欲为。最令人气愤的是，他总是拎了这个摊位的鸡，又拿了那个案子上的肉，却总是不给钱。谁要向他讨，他就说先赊着以后一块儿给。可谁真向他要时，他便会大打出手，或是想法子弄得你无法在此地待下去。
然而有一天，这个无赖却碰到了厉害人物。一大早这个无赖就来到市场上，他走到一个猪肉摊前，用右手点着一块肉要摊主割下来给他，那位摊主也是位青年，听他一说，二话不讲，操起刀就在案子边的条石上霍霍地磨了起来。这个无赖见此，也只好站在那儿等着。此时，摊边上的人开始聚拢过来，一半是看热闹，一半是想亲眼目睹一下这个无赖如何横行霸道。岂知，这位摊主磨了好几分钟刀还没有罢手。此时，无赖急了，张口就骂，要摊主快点儿。只见这位摊主不慌不忙地应了一声，把磨得锃亮的刀往阳光下一摆，一道寒光直照到无赖的眼睛上去。无赖心中一惊，不由得打了一个冷战。他又催摊主赶快割肉，但语气明显缓和了一些。摊主拿着刀，对着这个无赖想要的那块肉砍下去，只听“刷”的一声，一大块齐整整的肉就被割了下来。更令人叫绝的是，也就这一刀，把肉中连着的骨头也齐齐地砍断了。见此情形，这个无赖心中又是一愣。然而，事情还没有完，摊主把肉砍好之后，并不是像往常那样，把刀搁在案子上就算了，而是出乎意料地朝身边几尺远的一块木板上扔去。随着“啪”的一声响，那把剁肉刀便插在木板上，与其他几把并排，排列得非常整齐。同样令人奇怪的是，这回无赖并没有像往常那样拿起肉扬长而去，而是叫摊主称了称，乖乖地如数把钱交了。
故事中无赖是厚黑角色，而摊主则是以厚黑格厚黑，难怪无赖只能服输了。
究竟是什么力量使摊主在默默无声中征服了无赖呢？看了这个小故事，人们自然会想到那把刀，以及摊主熟练的技艺。但是，这则故事告诉我们的是：通过某种形式、某种物品、某个动作，给恶人一种暗示，自己绝对不是好惹的，更不是好欺负的。实际上是在告诉小人，一旦被逼急了，羔羊也会变成猛虎的，“兔子急了还会咬人”，更何况人！这里，虽然没有明火执仗的对抗，没有拳脚相加的冲突，但它也是一种较量，是一种力量、意志和人格的显示。在必要的时候，你可以用正当的震慑手段，显示自己的威力和尊严。
一个人在世俗的环境中生存和发展，树立自己的威严是很必要的，至少可以让你不会无缘无故地受人之欺。当然你不必现还现报，立竿见影，只要能抓住一两件事大做文章，让冒犯者见识到你的厉害，就能收到一种“杀鸡给猴看”的效果，起到某种普遍性的威胁作用。
塑造硬派形象就是要你在平时注意展示你雄厚的力量，比如，令人羡慕的专业本领、广泛的人际关系、神秘莫测的人脉等，这些都会在周围的人群中造成一种印象：你是一个能量巨大的人，不发威则已，一旦发威则后果难当。所以，人们一般不敢轻视这类人物，这种形象的人也很少受气。
所以，关键时刻运用点厚黑之道，才能有效地保护自己，但要把握好尺寸，绝不能过头。