一夜之间她变了！她开始保持自我本色。她首先研究自己的个性，认清自己，并找出自己的优点。她开始学会怎样配色与选择衣服样式，以穿出自己的品味。她也开始主动交结朋友，并加入一个团体——虽然只是一个小团体。当他们请她主持某项活动时，她刚开始很害怕，但是通过每次上台，她都得到了更多的勇气。尽管这是一段相当漫长的过程，但现在她比过去快乐很多。
安吉罗·派屈写过13本书，还在报上发表了几千篇有关儿童训练的文章，他曾说过：“一个人最糟的是不能成为自己，并且在身体与心灵中保持自我。”
做你自己！这也是美国作曲家欧文·柏林给后期的作曲家乔治·格希文的忠告。柏林与格希文第一次会面时，已声誉卓越，而格希文却只是个默默无名的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华，以格希文所能赚的三倍薪水请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文：“不要接受这份工作，如果你接受了，最多只能成为个欧文·柏林第二。要是你能坚持下去，有一天，你会成为第一流的格希文。”
格希文接受了忠告，并渐渐成为当代极有贡献的美国作曲家。
像查理·卓别林这样的人，以及其他所有的人都曾经学到这个教训，而且多数人得先付出代价。
卓别林开始拍片时，导演要他模仿当时的著名影星，结果他一事无成，直到他开始成为他自己，才渐渐成功。鲍勃·霍伯也有类似的经验，他以前有许多年都在唱歌跳舞，直到他发挥自己的才能才真正走红。
当玛丽·马克布莱德第一次上电台时，她试着模仿一位爱尔兰明星，但没有成功。直到她还自己以本来面目——一位由密苏里州来的乡村姑娘——才成为纽约市最红的广播明星。
保持自我本色并不困难，只要记住：我就是我，独一无二。千万不要成为别人的影子，也别试图从别人身上寻找自己的影子。
4．走自己的路，让人们去说吧！
每个人身上都有独特的闪光点，如果能把这独特之处坚持下去就能成就一番大的事业。所以，成大事者要坚持走自己的路，不可让他人的思想左右自己的意志。
贝多芬学拉小提琴时，技术并不高明，他宁可拉他自己作的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的老师评价他说：你绝不是个当作曲家的料。
“学我者生，似我者死”，这句话不仅在艺术上，在别的方面也是如此。歌剧演员卡罗素美妙的歌声享誉全球。但当初他的父母希望他能当工程师；而他的老师对他的评价则是：他那副嗓子是不能唱歌的。
沃特·迪斯尼当年被报社主编以缺乏创意的理由开除，建立迪斯尼乐园前也曾破产好几次。
爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认字。老师给他的评语是：“反应迟钝，不合群，满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运。
法国化学家巴斯德在读大学时表现并不突出，他的化学成绩在22人中排第15名。
牛顿在小学的成绩非常糟糕，曾被老师和同学称为“呆子”。
罗丹的父亲曾怨叹自己有个白痴儿子，在众人眼中，他曾是个前途无“亮”的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说：孺子不可教也。
《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学。老师评价他：“既没读书的头脑，又缺乏学习的兴趣。”
如果这些人不是“走自己的路”，而是被别人的评论所左右，怎么能取得举世瞩目的成绩？因此，我们自己应该有主见，世界上最了解你的人是你自己，那么要正确认识你自己，就需要你用足够的理智去认清事实，在决定方向之后，就不再受别人意见左右。
很多人对成大事的理解太狭隘，认为成大事就是功成名就或只有做出了举世无二的事业，才算得上成功。世界上永远没有绝对的第一。看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗地在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂的歌声的人，还想修练美声唱法吗？——其实，如果总是担心自己比不上别人，只想功成名就，那么世界上也就没有曹雪芹、帕瓦罗蒂、马拉多纳这类人了。
俄国作家契诃夫说得好：“有大狗，也有小狗。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”
你要相信“你也能行”！实际上，追求一种充实有益的生活，其本质并不是竞争性的，并不是把夺取第一看得高于一切，它只是个人对自我发展、自我完善和美好幸福的生活的追求。那些每天早晨都在公园练武打拳、练健美操、跳迪斯科的人，那些只要有空就练习书法绘画、设计剪裁服装和唱戏奏乐的人，他们无意于自己的姿态和成果能取得多大的成就，不在意别人对其的品头论足，也不会因没人叫好或有人挑剔就停止练习、情绪消沉。他们的主要目的不在于当众展示、参赛获奖，而是自得其乐、自有收益，满足自己对生活美和艺术美的渴求。
欲成大事的人最不应该做出的牺牲，就是因为别人的评价而改变自我！因为那些对你指手画脚的人，其实四根手指头正指着自己，惶惑的不知道他们遵从的规则是什么。
5．你的事情你做主
普通人最常犯的过错，便是缺乏自我意识，自己不能为自己作主。凡成大事者必须要有自主权。
洛杉矶的心理学博士曼纽尔·J·史密斯在研究人的个性时提出了他的论点：如果尽管你的本意是“不”，但你还是说“是”，其原因首先不在你，而在于你被某个他人所左右。
他认为要解决这个问题，便是你要提高你的自我意识！当你面临“是——不”状态，你的内心应该遵循：我有权不被他人所左右。不被我的老板、不被我的顾客，也不被我的伴侣、我的亲戚、我最好的朋友所左右。
你应该尽最大的可能处于这样一个状态，站稳两条腿，挺直你的腰，并且坚持对自己说：“我就是我，我有我的意志和思想，别人无权替我作决定。”先参与健康的人际关系的基本先决条件是你有权自主，不被他人控制。这个自信的权力被总结为五点：
（1）情感自主
你有权自己判断自己的感觉。例如，你的领导说：“你应该去访问汤姆斯先生，并且你要劝说他去竞选。”你说：“这事必须由别人来干。由于我对汤姆斯先生非常嫉妒，因此我不能这么做。”领导说：“啊哈，说什么！你干得好这事。”这话听起来是鼓励，其实却是手腕：他不理会你的情感。但是，你对于自己的情感和别人对你的看法是有权力支配的。你应该这么说：“对我来说，这个使命是不可能的。你应该派某个其他人，这样对所有合伙人更好！”
（2）兴趣自主
你有权不必为你的爱好辩解。例如一个女售货员对你说：“为什么你不喜欢这件大衣？”你说：“我不喜欢这个颜色。”售货员说：“这颜色现在很流行。我们的所有顾客都喜欢它。”这时你不应该参与进一步的讨论。一旦你开始为你的兴趣提出理由，或者进行辩解，你就削弱了你的自我价值，并且使别人摆布你成为可能。
（3）判断自主
对于一件事，你要有决断能力。比如你的爱人说：“明天你到机场接我的姑母。”你说：“不，这不可能，你自己去。我为你做的够多的了。”爱人说：“我一点也不那么认为。如果我们的婚姻对你真的还有意义的话，你将为我做的多得多。”这儿产生了针锋相对的判断。在这个例子中，你如果说：“好吧”，并且因此不再坚持你自己的意见，你们的关系就失去了平衡，并且别人就可以继续摆布你直至痛苦的边缘。只有当判断被相互权衡，并且伴侣之间相互谅解，才能给出令人满意的解决办法。
（4）行为自主
你有权决定自己的行为。比如你的老板说：“你周末必须把顾客分析报告搞定，无论如何！”你说：“不行，我的家庭对我更重要。”老板说：“这将对你没有帮助。你的分析报告一年前就很少，现在你必须为此受罚。”此时，你要明白没有人是完美无缺的。如果你学会了自信，那么你就能够忠于自己的意识决定自己行为，并且与他人一起制订解决方案。你不应该反复责备你自己的错误和强迫自己接受惩罚。
（5）决定自主
你有权做出不合逻辑的决定。比如你的婚姻伴侣说：“你应该放弃在社区委员会里的工作。”你说：“不，它对我很重要。”伴侣说：“我这样想当然只是为你好。你对此太过于兴奋和激动。”尽管是摆布你，但你伴侣陈述的理由是有道理的和合乎逻辑的。你应该坚持你的“不”，并且引导谈话转向你们不同的需求。你陈述感情上的理由，你的伴侣陈述逻辑上的理由，两个人都有理由。在这个基础上你们应该相互谅解。
任何一件事，十个人会有十种不同的意见。所以，一个人做事时不会让别人替自己作决定，他们因此更易成功。
6．路是自己走出来的
有自己思想的人才有闯荡的气魄，才有迈足向前、探向未知领域的勇气。
我们不是孤立地生活在这个世界上，寻求别人的帮助很正常，但一味的依赖别人就永不可能超越平凡。自己的独立能力极其重要。你有没有想过，你认识的人中有多少人只是在等待？其中很多人甚至不知道等的是什么。他们只是隐约觉得，或许会有什么东西降临，或许会有些好运气，或是会有什么机会发生，或是会有某个人帮他们，这样他们就可以在没受过教育、没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端，或是继续前进。
他们根本不明白，即使等到了，那些空等来的东西也会很容易就失去了，因为这些人根本就没有自我。
历史和现实告诉我们，凡成大事者没有一个是习惯等候帮助、等着别人拉扯一把、等着别人的钱财，或是等着运气降临的人。
只有抛弃每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能赢得最后的胜利。我们活在这个世上，不能没有独立，而这一切又都只能靠你自己，因为你自己就是你自己的生存环境。
不要因为你不是个天生的领导者，就认为自己是个天生的依赖者。没有杰出的领导天赋并不成其为理由，因为你完全可以慢慢培养。
如果我们不对自己的能力进行考验，我们永远不会知道自己到底有多大的潜力。很多看似没有领导天赋的人最终证明了自己是伟大的领导者——他们一开始很少显示出自立的能力。
成大事的人都是自强者。他们从不模仿别人，也不为大多数人的意见所左右，而是自己进行思考和创造。他们常常自己制定计划并付诸实施，一个成大事者是不会在生活中依赖他人的。
现实生活中敢于自立独行的人真是少之又少！大多数人都只是人口统计中的普通样本而已，是他们组成了芸芸众生。我们所看到的每个人几乎都依赖于某些东西或某个人。有些人靠他们的钱，有些人靠朋友，有些人靠衣装，有些人靠门第，有些人靠社会地位。但是，我们很少见到一个能完全靠自己的双脚堂堂正正地立身于社会的人——他靠自己的美德而生活，完全自立，果敢有为。
在我们生活的环境中，社会的进步使人与人之间的关系出现了异化，每个人都充满了智慧又都有一副适应自己人生经验的“如意算盘”。
当父母教孩子怎样去做一件事时，孩子总是很不以为然。但是，如果是他亲自做成了这件事，他会欣喜若狂。这种征服的新感觉是一种新增的能力，会助长孩子的自信和自尊。
学校教育并不能提高人的实践能力，谁也无法在课堂上，书本中和家庭里教会我们如何地处理各种复杂的社会关系，人际关系和利害关系。它只是给人提供了一些工具。只有通过实践，只有独立地去面对，去体验，才能获得这些知识。正如一位先哲所说，若想让小鸟学会飞，就让它去飞吧。一个人要成大事，就要像这只小鸟一样，关键是自己去闯一闯，试一试，才知道结果如何。是“艰难困苦”这所学校磨炼了人的意志，使人奠定了成功的资本。
亨利·比奇讲了下面这个他小时候学习自立的故事：
我被叫到黑板前，心里惴惴不安，抱怨个没完。“这一课必须得学。”我的老师说，声音很平静却相当有力。他从来不认可一切解释和借口。他会说：“我要的是那个问题，我不想听到你没能回答那个问题的任何理由。”
“我学习了两个小时。”比奇无力的争辨着。
“那对我没有任何意义。我要的是你背下这一课。你可以不必去学，或者你可以学上10个小时，随你的便。但我要的是你背下这一课。”
这对一个小孩子来讲太难了，但我从中获得了益处。不到一个月的时间，我获得了巨大的勇气和独立思考的能力，我不再害怕背课文了。
一天，他那冷漠平静的声音在大庭广众之下落在了我头上：“不对！”
我犹豫了一下，于是从头开始背，当我又背到相同的地方时，又是一声斩钉截铁的“不对！”阻断了我的背书进程。
“下一个！”
我坐了下来，觉得莫名其妙。
那个同学也被“不对！”声打断了，但他继续往下背，直到背完为止。当他坐下时，得到的评语是“非常好”。
“为什么？”我埋怨道，“我背得和他一样，你却说‘不对！’”
“你为什么不认为是‘对’并且坚持往下背呢？仅仅了解课文还不够，你必须深信你了解它。除非你胸有成竹，否则你什么都没学到。如果全世界都说‘不’，你要做的就是说‘是’，并证明给人看。”
一个老师能提供给学生的最好教益就是训练他依靠自己，信赖自己的能力。
如果一个人年轻时不学会自立，他就会成为一个弱者，一个失败者。比奇的老师无疑为我们树立了榜样。
我们都知道，小孩学走路的时候，如果他的父母总是舍不得松手，怕他摔倒，那么他就很难学会走路。成大事者亦然，要有不怕摔倒，敢闯敢试的精神，始终坚持路是自己去走。
7．确定你是对的，就坚持下去
很多梦想在被提出来之初都会被认为是空想，而只有你自己——梦想的拥有者，才知道它有无实现的可能，确定你是对的，就坚持走下去吧，终有一天会成功的。
蒙提·罗伯兹在圣思多罗有座牧马场。他是一个非常有心的人，他常在他那宽敞的住宅举办募款活动，以便为帮助青少年的计划筹备基金。
在一次活动中，他在致词中提到：我把住宅拿出来举办募款活动是有原因的。这故事跟一个小男孩有关，他的父亲是位马术师，他从小就必须跟着父亲东奔西跑，一个马厩接着一个马厩，一个农场接着一个农场地去训练马匹。由于经常四处奔波，男孩的求学过程并不顺利。初中时，有次老师叫全班同学写报告，题目是《长大后的志愿》。
那晚他用心地写了7张纸，描述他的伟大志愿，那就是想拥有一座属于自己的牧马农场，并且仔细画了一张200亩农场的设计图，上面标有马厩、跑道等的位置，然后在这一大片农场中央，还要建造一栋占地4000平方英尺的巨宅。
他花了好大心血把报告完成，第二天交给了老师。两天后他拿回了报告，第一页上打了一个又红又大的F，旁边还写了一行字：下课后来见我。
脑中充满幻想的他下课后带着报告去找老师：“为什么给我不及格？”