与以往其他年代的人不同，现在美国18岁至35岁的青年都是伴随着债务文化成长的。这种文化是由方便易行的信用卡产品、持续繁荣的经济以及昂贵的生活方式组成的。有关人士指出，现在许多美国青年往往是靠欠单生活，利用信用卡和贷款，来支付餐馆费用，来购买高技术玩具，以及新款汽车。有很多学生在他们大学毕业之前，就已经债台高筑。因债务缠身，不少人发现自己现在已经很难买得起房了。就像有人说的：我们得竭尽全力来偿还我们的欠款。
看完这篇报道，我在想，这里到底出了什么问题？是信用卡不好，是“超前消费”不对，还是经济繁荣、高科技发展有罪？你看，什么手机、寻呼器、配有第二部电话线的计算机或者DSL的接头、因特网服务产品和掌上电脑，等等，可不都是高科技的产物？而这些东西又是年轻人最喜欢的，尽管它们价格昂贵。
还是一位美国青年自己说出了问题所在：电影、电视节目以及广告都在鼓吹这样一种观念——当今的年轻人有权享受丰富的生活方式。“在那疯狂的紧跟时髦生活的浪潮中，我们便不知不觉地陷入了金融麻烦中。”
睿智的中国古人早就指出：“世味浓，不求忙而忙自至。”所谓“世味”，就是尘世生活中为许多人所追求的舒适的物质享受、为人欣羡的社会地位、显赫的名声，等等。今日的青年人追求的“时髦”、“新潮”、“时尚”、“流行”，也是一种“世味”，其中的内涵说穿了，也不离物质享受和对“上等人”社会地位的尊崇。这种“世味”一“浓”，人就会像被鞭子抽打的陀螺一样忙碌起来——或拼命打工，或投机钻营，应酬、奔波、操心……你就会发现自己很难再有轻松地躺在家中床上读书的时间，也很难再有与三五朋友坐在一起“侃大山”的闲暇。你忙得会忽略了自己孩子的生日，你忙得会没有时间陪父母叙叙家常……
可怜的美国青年人，在电影、电视节目以及广告的强大鼓动下，“世味”一“浓”再“浓”，疯狂地紧跟时髦生活，结果“不知不觉地陷入了金融麻烦中”。今日的美国青年人尽管也在努力工作，收入往往也很可观，但收入永远也赶不上层出不穷的吸引你的消费产品的增多。如果他们不克制自己的消费，不适当减弱浓烈的“世味”，他们就不会有真正的快乐生活。
菲律宾《商报》登过一篇署名陈美玲的文章。作者感慨她的一位病逝的朋友一生为物所役，终日忙于工作、应酬，竟连孩子念几年级都不知道，留下了最大的遗憾。作者写道，这位朋友为了累积更多的财富，享受更高品质的生活，终于将健康与亲情都赔了进去。那栋尚在交付贷款的上千万元的豪宅，曾经是他最得意的成就之一。然而豪宅的气派尚未感受到，他却已离开了人间。作者问：“这样汲汲营营追求身外物的人生，到底快乐何在？”
这位朋友显然也是属“世味浓”的一族，如果他能把“世味”看淡一些，像陈美玲那样“住在恰到好处的房子里，没有一身沉重的经济负担，周休二日不值班的时候，还可以一家大小外出旅游，赏花品草……”这岂不是惬意的生活？
陈美玲写道：“‘生活简单，没有负担’，这是一句电视广告词，但用在人的一生当中却再贴切不过了。与其困在财富、地位与成就的迷惘里，还不如过着简单的生活，舒展身心，享受用金钱也买不到的满足来得快乐。”
“只有简单着，才能快乐着。”不奢求华屋美厦，不垂涎山珍海味，不追时髦，不扮贵人相，过一种简朴素净的生活，一种外在的财富也许不如人，但内心充实富有的生活。这是自然的生活，有劳有逸，有工作着的乐趣，也有与家人共享天伦的温馨、自由活动的闲暇，还用去忙里偷闲吗？“世味淡，不偷闲而闲自来。”
西方包括美国的许多人，现在倡导过一种“简单的生活”。他们试着离开汽车、电子产品、时尚圈子，看能不能活得快乐。这被称作“草根运动”。他们强调简化自己的生活，而非完全抛弃物欲。《不要为琐事烦恼》一书的作者在书中谈了他自己是如何“简单生活”的——他在几年前换了办公室，新办公室比原来的便宜，使他减少了一些财务上的压力。另外，新办公室离家很近，以前需要15分钟的车程，现在只要5分钟就可以了。作者一年几乎要工作50周，现在这个简化的策略，使他无形中一年省下了两百个小时。当然，以前的办公室看起来气派一些，但作者现在回顾起来，真是不值得为那“气派”付出这么多。
在中国的城市青年中，与一些仍孜孜追求物质财富的同龄人不同，另一些青年人也开始过起了简单的生活。《北京青年报》介绍了一个叫杨景的青年人，他自称是一个崇尚简约的人，在周围的人都热衷于大搞居室装修的时风中，他住的房子没有装修就“白着”住进去了。他说：“装修的最高境界就是不装修。”“房子是给自己住的，不是给别人看的。”他还略带几分鄙夷地说：“将自己居住的房子装修得像个五星级宾馆，简直是太土了！”在他看来，由着个性简单地装修一下，更顺眼、更舒服。在吃的方面，像杨景这样的年轻人认为粗茶淡饭足矣。穿的方面就更简单了，一股简约劲风，把服装上的“零碎儿”都刮没了，使服装简单得分不出男女。
也许这些年轻人的某些做法带点儿“矫枉过正”的味道，但对于我们这个以过度消费、疯狂追求时髦而牺牲掉人生真正快乐的世界来说，他们是明智的一群。
“浓肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。”有“布衣将军”之称的冯玉祥生活就很简单。1934年春，蒋介石派孙科来拜访冯玉祥，冯玉祥以惯常的家常饭招待，吃的是馒头、小米粥，只有四样小菜。孙科吃得很香，说：“我在南京吃的是海参鱼翅，却没有冯先生的饭菜香甜。真怪！”怪吗？在崇尚简单生活的人看来，这才是生活的真味。
简单的生活是快乐的源头，为我们省去了多少欲求不得满足的烦恼，又为我们开阔了多少身心解放的快乐空间！
“简单生活”并不是要你放弃所有的一切。实行它，必须从你的实际出发。一位成功人士说，他提倡简单生活，但工作决定了他必须拥有电脑。他说，简单生活不是自甘贫贱。你可以开一部昂贵的车子，但仍然可以使生活简化。一个基本的概念就在于你想要改进你的生活品质而已，关键是诚实地面对自己，想想生命中对自己真正重要的是什么。
让我们接受这位成功人士的建议，对“简单生活”的概念也多花一点时间来想一想。
以淡泊的心境看待人生
淡泊给予你苍白的外表，却让你拥有了一个充实、坦然、意蕴深厚的人生。
有一个传颂很广的寓言。说一个小狗，它问它的妈妈，说我有一个朋友，跟我打赌，它说你一定要完成一件事，你就能够得到最好的幸福，最大的欢乐。什么事呢？很简单就在你身上，你把自己的尾巴抓着，小狗说我可费劲了，我这一天就跳着蹦着追自己的尾巴，怎么抓就抓不着，他说妈妈是不是我这一辈子就没有快乐可言了？我怎么在自己身上的东西就是抓不着呢？它妈妈就笑了，说其实幸福和快乐就跟你自己的尾巴一样，你无心获得它的时候，你自己往前走，它永远都跟着你，人永远不要和自己已经获得的部分去较劲，尾巴就还在你的身上，它是你身体的一部分，你为什么非要抓住它不可呢？你忘了它吧，你自己往前走，一切会跟随你的。
“谋事在人，成事在天”，生活中每个人都可能付出了努力，但不是所有的人都获得了成功。所以就需要我们以淡泊的心境去看待你所经历的和你所得到的。
有些人一直以为只要认真地付出了就能够得到回报。其实人一生中有百分之九十的时间都是在付出的，而得到的却未必就可以与付出成正比。在人的一生中，因付出而不能得到回报的烦恼几乎伴随着生命的全部过程，而名利欲望过重则是导致烦恼的重要原因。例如少年人曾对人生问题的百思不解；青年人曾对人生方向的确立与选择；老年人曾对人生目标的力不从心……还有不可尽数的人生细节、生活琐事都可成为烦恼的根源。
庄子说，在这个世界上，有多少东西就是由于我们心中欲壑难平，贪欲太多，不断地附加附加，而最后折损了自己的本性。一个人，在生活中有一点很重要，就是要抛弃一切后天形成的人生杂念，回归到生命之初的纯洁境界，才可以谈人生境界、人生智慧，才可以品味自然与生命的博大。
许多人的毕生追求无非是功成名就，高官厚禄，不仅能够光宗耀祖，还有享不尽的荣华富贵。而古代大军事家孙武对此看得十分淡泊，尤其在他功成名就之后，能激流勇退的做法，更是让很多人争相效法。
公元前506年，吴楚两国爆发战争，孙武指挥吴国军队大破楚军。
战争结束后，吴王阖闾大宴群臣，论功行赏，封官进爵。吴王征求众臣意见，谁的功劳最大，众臣一致认为首功非孙武莫属。众臣的推举，正合吴王的心愿，所有受赏的将臣中孙武的赏赐是最丰厚的。
出人意料的是，孙武不但对吴王的赏赐坚决不受，并提出辞官要告老还乡，解甲归田，对此，众人感到不可理解。
在给吴王的辞呈中，他说道：“臣本是乡野之人，承蒙大王厚爱，深感荣幸，吴国的强盛，征战的业绩，我只是尽了作臣子应尽的义务，厚禄高官，实在不敢领受……”
正是孙武的这份淡泊之心，使得他能够善始善终，保得一生清名。
拥有了淡泊的心境，将多彩绚丽的欲望拒于窗外的天空，让自己的灵魂在平静的家园中安然入梦，受过损伤的心才会得到意外的修补，得到愉快的平衡。
欲望左右着每一个人的精神生活与感情世界，我们常常为欲望而感伤人生之累，为欲望而慨叹人生短促，为烦恼而抛弃可贵的人生目标，甚至有人因欲望而厌弃了生命。
有能力的人，在自己所擅长的领域做出一番事业，这是无可厚非的，而各方面优势并不明显的人，如果也硬要强求自己达到怎样的成功，这种欲望就是好高鹜远，一切的努力只恐怕给自己带来的就是无尽的苦恼。
淡泊给予你苍白的外表，却让你拥有了一个充实、坦然、意蕴深厚的人生。欲望给予你一个个焦灼痛苦的花环，却使你陷入无底的深渊。甘于淡泊，以超然的心态把握人生，就超越了世俗凡境，在悠然怡然的心情中，品尝大自然的美丽，品尝多姿多彩的人生风景。
平平淡淡才是人生的真谛
人，各有长短，每个人有他的缺陷和不足，也有属于他的优势和长处。所以在平常的时候，你不要和别人对比什么，只求把握好自己就可以了，因为你那样的比没有任何意义，比来比去的最终结果只能使自己怒火中烧，心态不平衡，有一句话说得好，你走你的路，我走我的路，两不相干。你唯一要做的就是让自己拥有一颗平和的心态，正确地对待他人，正确地对待自己，如此才能珍惜现在所拥有的，让自己活得快乐。
有一个女孩，她长得美丽而又文静，说话语速总是缓缓的，音量小小的，但却很能说到人的心底里去，你不知什么时候自己就被她看穿了。
她的业绩说不上骄人，但是却无可挑剔；她嫁了一个相爱的普通人，日子过得波澜不惊；她不要求自己的孩子课余时间学这学那，双休日一家三口经常出去游玩；她每天都要睡一个午觉，每天都做健美操，生活得很有规律；她不嫉妒那些荣誉加身的同事，也不鄙薄偶犯错误的同事，只对一些势利小人冷眼旁观，但也不针锋相对，她觉得他们不会有好的心态与好的结局，她心明如镜绝顶聪明，与周围一些拼尽全力却活得七上八下不尽如人意的人相比，我总觉得她的人生本来还可以更为精彩，但她却没有那样做。
有一个非常难得的机会我们两两相对，她说起是她父亲的一句话奠定了她人生的基调，在读初中时她的体质非常弱，任何体育活动都没法参加，学习上她又非常争胜好强，偶尔有一门功课得不到第一就会难过就会自责。父亲跟她说：以你的条件，你不必追求优秀，但你可以做到良好。她很听父亲的话，于是比较轻松地将每门功课都保持了良好，同时她的体质也恢复到了良好的状态，在高中毕业时她给自己的定位是考上一所普通大学，因为压力不重反而发挥更好，结果轻松地考上了重点大学，毕业时她选择了中等城市的专业对口单位，因为她只求离父母近些，可以相互照料。她这样地娓娓道来，就如她不急不躁地构筑她的良好人生。
良好人生肯定不被小说家和剧作家看好，因为良好人生不能构成他们的创作素材，令他们更感兴趣的是——事业有成而家庭破裂，辉煌的阴影里藏匿着堕落，幸福来临却紧随着死神，有一项优秀就总有一项不及格等等。
而生活也的确是如此的，假如这个人的某个单项特别的优秀，那么他人生的另一重要项目，缺憾也往往特别地大。或者是，正因为无可弥补这缺憾，才发愤地去追求卓越。
所以其实良好人生的境界已经是至高。当一个人的事业、爱情、品行、心境乃至体格都能达到良好时，又有谁能说那个人的人生不够优秀呢？
看过米兰·昆德拉的一本书叫“生活在别处”，我对这五个字有很好的联想，我们的生活总是在远方，都在想：如果明天我有钱，我就可以……
但是如果你现在赚钱少不快乐，就算有再多的钱，也许还是不快乐；如果你一个人的时候不会自得其乐，即使嫁了人，娶了老婆，别人跟你一起一样不快乐；如果现在不懂得享受生活，未来也不会享受生活。有人问什么叫做自由，所谓的自由就是：你想要拒绝一个人的约会，已经不需要任何理由，你有权力过自己要过的生活，有权力去自己要去的地方，其实生活就是这么简单。
在纷繁复杂的人生里，不要和别人去对比什么，要知道平平淡淡才是人生的真谛，把握自己、相信自己才是人生的关键。