斗勇斗智，在“忍”中“不忍”，积蓄力量，以待时机，这不失为一种智谋。8岁的爱新觉罗玄烨洪福齐天，因为他曾出过天花，获得免疫的功能，幸运地被定为皇位继承人。他即位后，号康熙皇帝。
刚坐上金銮殿宝座的康熙帝，因为年龄尚小，还不能亲临朝政，朝政开始由4名顾命大臣共同管理。但是不久，武将出身、性精粗暴的鳌拜却一枝独秀起来，他不仅残害异己，垄断了朝权，连小皇帝也不放在眼里。根据满州人的旧例，康熙帝满14岁那年举行了亲政大典，可是亲政后的康熙帝，坐的依然是一条冷板凳，鳌拜继续大权独揽，我行我素。
皇帝与权臣之间的矛盾，终于在如何对待苏克萨哈的问题上公开化了。苏克萨哈是顺治帝临终时指定的4位顾命大臣之一，一向为鳌拜所忌恨。在一次朝会上，鳌拜对康熙帝说：“苏克萨哈图谋不轨，蓄意篡权，我已下令将他抓了起来。请皇上同意将苏克萨哈立即正法。”
康熙帝心里明白，鳌拜又要清除异己了。但苏克萨哈是先帝遗命的辅政大臣，也是制约鳌拜的一张王牌，康熙当然不同意，便说：“苏克萨哈是朝廷命臣，众望所归，你说他‘心怀不轨’，又拿不出有力佐证。对这样的大臣，不能轻开杀戒！”此时康熙尽管对鳌拜的做法不满，可自知实力太差，远不是鳌拜的对手，因此只能忍着。虽然表面上看一个要杀，一个不准杀，谁也不肯让步，但是其实还是鳌拜势力更大。鳌拜一气之下，袖子一甩，扬长而去。满朝文武，人人惊恐，没人敢吱声。鳌拜一回到家，马上传令绞杀苏克萨哈，同时诛杀了他的一家人。康熙听到苏克萨哈被处死的消息后，气得两眼冒火，决心要废掉这个欺君擅权的鳌拜。但是，康熙心里明白：鳌拜的羽毛十分丰满，他掌握朝廷军政大权，亲信党羽遍及朝廷内外；而且身高力大，武艺高强，平时行动总是戒备森严。康熙帝深知要取鳌拜绝非一件易事；弄不好，激起事变，后果将不堪设想。
经过一夜的斟酌，康熙帝定下翦除鳌拜之计。第二天鳌拜上朝时，康熙帝不露声色，也不再提苏克萨哈的事情，好像根本就没有发生过昨天的那一场争执。鳌拜心里却暗自得意：皇上到底还是个小孩子，你一硬，他就软下来了。实际上他哪里知道这正是康熙帝高明的地方，先忍一步为的是以图最终的胜利。没过几天，康熙帝给鳌拜晋爵位，加封号，又给鳌拜的儿子们加官晋爵，鳌拜心里十分高兴。康熙帝一面故作软弱无能，稳住鳌拜；一面挑选了十几个灵敏的小太监，在宫内舞刀弄棒，练习角力摔跤。康熙帝自己也加入摔跤队伍，同小太监们对阵取乐。消息传到宫外，大家只不过认为是小皇帝变着法子闹着玩罢了。鳌拜进宫奏事，见一小太监们练习摔跤，康熙在一旁忘情地呐喊、助威，也认为是小皇帝瞎折腾，闹着好玩。
小小年纪就能如此机敏，善于忍耐，康熙确有过人之处。正是这样才使得自己把握了主动权，所以从表面上看朝中大事一切都照旧：鳌拜还是那样为所欲为，康熙对鳌拜还是那样信任，鳌拜渐渐放松了戒备。练习拳棒和摔跤的小太监们，技艺逐渐纯熟。康熙见时机已到，决定对鳌拜下手。一天，康熙派人通知鳌拜，说是有要事商议，请他立即进宫。鳌拜直奔宫中，康熙此时正和小太监们摔跤玩哩，鳌拜上前，正要与康熙招呼，十几个小太监打打闹闹地挨近了鳌拜身边，说时迟，那时快，大家一拥而上，拉胳膊拽腿地将毫无防备的鳌拜推倒在地。
鳌拜很快反应过来，感到大事不妙，急得挣扎反抗时，十几个小太监已牢牢地把他制伏在地，哪里肯让他脱身。他们拿来准备好的绳索，将鳌拜捆了个结结实实。康熙正言厉色地对躺在地上没法动弹的鳌拜说：“你欺凌幼主，图谋不轨，飞扬跋扈，滥杀无辜。今日下场，是你罪有应得。你鳌拜罪行累累，罄竹难书，等我查清你的罪行，一定严惩，绝不宽待。”鳌拜自知难逃一死，紧紧地闭着双眼，一句话也不说。为人臣的，不知容忍，公然犯上，自然是惹恼了主人。这是鳌拜不知忍狂制傲的后果。康熙能够忍耐一时，表面上佯装懦弱，退守一步，是为了最后的胜利。
十、仇仇相报何时了——仇争之忍
宋朝郭进任山西巡检时，有个军校到朝廷控告他，宋太祖召见了那个告状的人，审训了一番，最后发现他在诬告郭进，就把他押送回山西，并给郭进处置。有很多人劝郭进杀了那个人，郭进没有这样做。当时正值兆汉国来侵犯，郭进就对诬告他的人说：“你居然敢到皇帝面前去诬告我，也说明你的确有点胆量。现在我既往不咎，赦免你的罪过，若是你能出其不意，消灭敌人，我将向朝廷保举你。若是你打败了，就自己去投河，别弄脏了我的剑。”
那个诬告他的人深受感动，果然在战斗中奋不顾身，英勇杀敌，后来打了胜仗，郭进不记前仇，向朝廷推荐了他，使他得到提升。容忍别人对自己所犯的过错，不记仇，别人肯定以自己的一技之长来酬答你。宽大自己的仇人，仇人会良心发现，必会找机会以死相报。
因为你不记他的过错，给他以希望，他要报恩的感情存于胸中，因此一旦他的能量、才技被发挥出来，就能干一番大事业，对己对人，对社会都是一大贡献。那些专门去收集别人的过错，去寻找仇人的人，与郭进不杀自己的仇人相比，难道不是太愚蠢了吗？
东汉时有个叫苏不韦的，他的父亲苏谦曾做过司隶校尉。李皓由于和苏谦有隙，怀着个人私愤把苏谦判了死刑，那时苏不韦仅仅18岁。他把父亲的灵柩送回家，草草下葬。又把母亲隐匿在武都山里，自己改名换姓，用家财招募刺客，准备刺杀李皓，可是事不凑巧，没有办成。不久以后，李皓升迁为大司农。
苏不韦就和人暗地在大司农官署的北墙下开始挖洞，夜里挖，白天躲藏起来。干了一个多月，最终把洞打到了李皓的寝室下。一天苏不韦和他的人从李皓的床底下冲出来，不巧李皓上厕所去了，于是只能杀了他的小儿子和妾，留下一封信便离去了。李皓回屋后大吃一惊，吓得在室内布置了许多荆棘，晚上也不敢安睡。苏不韦知道李皓已有准备，已经不可能杀他，就挖了李家的坟，取了李皓父亲的头拿到集市上去示众。李皓听说此事后，心如刀绞，心里又气又恨，又不敢说什么，未过多久就吐血而死。李皓只因一点私人恩怨，则置人于死地，而苏不韦一生之中只为报仇，竭心尽力。李皓不忍小仇，最终招致老婆孩子被杀，死了的父亲也跟着受辱，自己最后气愤而死，被天下人笑话，实在是太愚蠢了。
春秋时楚悼王死时，贵戚大乱，攻打吴起。吴起跑到了楚悼王的尸体前伏在尸上，要杀他的人就用箭射吴起，用刀刺吴起，当然也就自然而然地射中、刺中了楚悼王的尸体。楚肃王登上王位以后，下令把所有作乱的人都杀死，由于吴起的死而犯法灭族的就有70多家。
吴起也是一个能记仇的人，自己死了还能想出办法来为自己复仇。可是以仇报仇，冤冤相报何时了呢？因此古人说：“血气之初，寇仇之恨。报冤复仇，自古有闻，不在其身，则在子孙。人生世间，慎勿构冤。小吏辱秀，中书憾潘。谁谓李陆，忠州结欢？霸陵尉死于禁夜，庾都督夺于鹅炙。一时之忿，异日之祸。张敞之杀絮舜，徒以五日京兆之忿；安国之释田甲，不念死灰可溺之恨。莫惨乎深文以致辟，莫难乎以德而报怨。君子长者，宽大乐易，恩仇两忘，人己一致。无林甫夜徙之疑，有廉蔺交欢之喜。噫，可不忍欤！”这番话意思是说：“血气方刚的年轻人，最容易埋下怨仇的祸根。报仇雪恨，自古就不断发生。对其本人报不了仇，则泄恨于他的子孙。人生在世，应慎重言行，勿结怨仇。小吏孙秀受辱而终得报仇，吕壹结怨于潘浚而不免被诛。谁又能料到李吉甫和陆贽，最后在忠州释怨结欢？霸陵尉的被杀，是由于禁止李广夜行；庾悦被夺兵权，是因为昔日未给刘毅鹅汤。一时积下的忿恨，酿成以后的大祸。张敞之所以杀絮舜，纯是因为恼怒于絮舜说他只能做五天京兆尹的话。韩安国不记恨于死灰可溺灭的侮辱之言，没有报复田甲。最惨的事是罗织罪名导致人死地，最难的事是以德报怨。君子长者，宽容平易，可以不记恩仇，使别人和自己和谐一致。因而没有李林甫那种一夜数易寐地的疑虑，唯有廉颇、蔺相如交欢的喜悦。唉，怎能不忍呢！”
古人对于仇争是不赞成的。他们赞成和提倡的是互相的宽容和谅解，反对彼此无休无止的结怨、成仇、争斗，那样对个人无利，对他人也有害，对社会一样没有任何好处。
无论古今与人结仇结怨，只因一点小事，就把别人的过错牢牢记在心中，这是不能忍仇的行为，这样做只可以让人看到其心胸的狭隘，不足以共事罢了。
西汉人李广，是陇西成纪人，曾经担任汉朝将军。有一次，他因兵败关进狱中，罪当处死，后交纳赎金免死，成为老百姓，在蓝田县南山中隐居，以狩猎为生。一天晚上和别人在田间饮酒，回来时路过霸陵亭。霸陵亭的守官喝醉了酒，喝斥李广停下来。李广的随从说：
“这是原来的李将军。”守官说：“现在将军都不准晚上行路，何况以前的将军呢。”守官阻止李广，让他住在亭子里，到天明才放他走。不久，匈奴人打进辽西，杀了太守。后来李广又被任命为右北平郡的太守。李广把霸陵尉召到军营并杀了他，之后上书皇上谢罪，可是皇上并没有怪罪他。皇帝没有怪罪李广的原因，并不是他没有错误，仅仅是暂时要用他罢了。这样不能忍怨，枉为一个大将军。西汉人张敞，字子高，河东平阳人，汉宣帝时任京兆尹，很善于处理盗贼及谋反之类的案件。甘露元年，杨恽被诛杀，大臣们上奏说张敞是杨恽的同党，不应再任京兆尹。皇上爱惜张敞的才能，没有准奏。张敞派捕掾絮舜去检验一件案子，絮舜认为张敞因被弹劾而终将免职，不愿为张敞办理此案，就私自跑回家。有人劝告絮舜，他说：“张敞只能再当5天京兆尹，怎能查办案件。”张敞听了这话，就收絮舜入狱，日夜审训，最后把他折磨死了。这时正是立春时节，碰上朝廷派出查办冤案的使者，絮舜家里的人抬着絮舜的尸体上诉。使者上奏说张敞滥杀无辜，皇上就免去了张敞的官职，贬为平民。张敞则没有李广那样幸运，因为报复杀死了他人，落得一个贬为平民的下场。
韩愈的文章《复仇状》中说：儿子为父亲报仇，在《春秋》、《礼记》、《周官》以及诸子史集中都有记载，都没有非议责难这种仇。若是不允许复仇，就会伤害孝子的心，违背先王的教导；若是允许复仇，人就会依此而杀人，并且没法禁止阻挡这种局势。《周官》说：“凡是依据正义而杀死人，不许复仇，否则处以死刑。”《公羊传》说：“父亲如果因冤枉被杀，儿子复仇就是允许的。”孟子说：“杀别人的父亲，别人也会杀了他的父亲；杀别人的兄长，别人也会杀了他的兄长，吴国报越国携李之辱，越国雪吴国会稽之耻即属此类。”
还有天下另一种仇，那就是罗织罪名而置人于死地，为了达到个人目的，挖空心思诬陷无罪之人所结下的仇恨。下面几个例子都是这样一些小人与人成仇，或者是借机报复成仇的。
晋人庾悦，安帝时做江州刺史，刘毅做预州都督。最初，刘毅在京口时，家里很贫穷。
一次他和朋友在东堂练习射箭，庾悦当时是司徒长使，来得晚，可是一来就占了东堂。大家都回避庾悦，唯有刘毅不走。庾悦的饮食很丰盛，可一点也不给刘毅吃。刘毅向庾悦要鹅汤喝，庾悦说：“今年还没有孵出小鹅，哪里有鹅汤给你喝？”刘毅因此记恨于此事。等到庾悦做了江州刺使，刘毅就要求以豫州都督的身份兼管江州，皇上并不知就里，下诏答应他。
刘毅上奏说江州是内地，应以安定百姓为要务，不应驻军来扰乱人民，于是迁庾悦去镇守豫州，而庾府文武3000多人，全部归入刘府。庾悦最后由此愤恨而死。
这样做得不偿失，自己没有获得益处，别人也受到了损害。因此人应该是以宽怀待人，否则总是害人，最终也会害己。
唐朝李林甫，是玄宗的丞相。他妒贤嫉能，排斥压抑那些胜过自己的人；他本性险恶，人称“口蜜腹剑”。若他当晚独自坐在偃月堂沉思，肯定第二天会有人被杀。他做丞相十几年，暗中残害许多忠良之臣，因而结下许多仇怨，所以总担心会遇刺客，出门有100多人的卫队保护，执金吾清道净街，前驱可达几百步之外。住所里加固房屋，设多重墙，就如同防大敌一样。睡一晚上，要转移几个睡处，连家里人都不知他到底住在哪儿。
李林甫实在是不知忍受妒嫉，而由妒生恨，由恨害人，害人则结仇，以致于吓得每天不得安宁，最后也没有好下场。
的确，天下最难的事，莫过于以德报怨，不记前仇，宽怀待人。这是需要很大的毅力和勇气去忍受住他人对自己的伤害，对自己的背信弃义，没有大志，没有高尚修养的人是做不到的。
西汉人韩安国，字长孺，是成安人，曾在梁惠王手下当大夫，后来犯罪入狱，狱中的小吏田甲侮辱他。韩安国说：“死灰难道不会复燃吗？”田甲说：“果真如此，我就用尿熄灭它。”过了不久，梁国内史一职空缺，汉朝派使者韩安国为梁孝王内史。田甲知道这个消息后很恐惧，就逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就职，我就杀他全家。”田甲负荆请罪，韩安国笑着说：“你这种人还值得我去报复吗？”唐代李吉甫，凭着祖上的功德，补了一个太常博士的缺，他很精通典章制度，因此李泌、窦参都很器重他，待他很好。当时陆贽怀疑他们是一党，就奏明皇帝，让李吉甫出任明州长史。后来陆贽遭贬到忠州，宰相想加害陆贽，起任李吉甫为忠州刺史，以图让他惩办陆贽。李吉甫到任之后，把从前的怨仇置之脑后，反而与陆贽结为好友，当时人们因而都很敬佩李吉甫的气度。仇恨越积越深，仇争不忍，则会以仇报仇，无休无止，这样对个人，对事业都没有益处。要忍仇不争，做到以德报怨，确实需要有宽广的胸怀。只要可以认识到仇争的害处，相信大多数人都可以尽量地化解矛盾，团结共事。
十一、强不横弱不畏——暴虐之忍