矛盾分析方法，就是实事求是地承认矛盾，具体地分析具体的矛盾，用不同的方法解决不同的矛盾。矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法，毛泽东同志提出，中国共产党人必须学会这个方法。党支部书记掌握这一方法，有助于提高自己的思想水平，进而做好工作。
一、矛盾是客观而普遍的
要正确运用矛盾分析方法，首先要树立辩证唯物主义的矛盾观。在人类社会直至整个宇宙，矛盾无时不有、无处不在。矛盾存在于一切事物中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，同时，事物之间也充满着矛盾。矛盾是客观事物本身固有的，它是不以人们的意志为转移的。不管人们承认不承认，它都存在着。这就要求我们敢于承认矛盾、正视矛盾。我们要正确认识事物，就要认识事物中所包含的特殊矛盾；改造事物，就是解决事物中存在的矛盾。人们在工作、生活、学习中遇到了困难，同志问发生了分歧、冲突，在前进的道路上受到了挫折，都是现实生活中经常会遇到的矛盾。对于这些矛盾，不能回避它，而必须有勇气正视它，然后正确分析它、解决它。
一切矛盾都是由既相对立又相统一的两个对立面构成的。观察任何事物，都必须同时看到事物中矛盾着的两个侧面，坚持两点论，实行两分法。例如，每个人都有他的优点，又都有他的缺点；做一件事，既肯定其成绩，又看到其不足而须改进的地方。观察事物，都要看到两点，不能只看一点，否则就要陷入片面性和绝对化。
矛盾双方的关系包括两个方面：一是对立关系，一是统一关系。对立关系是指矛盾双方之间相互对立、相互排斥、相互否定的关系；统一关系是指对立面之间相互联结、相互依赖、相互贯通、相互渗透和相互转化的关系。例如，劳动与休息，两者是对立的，休息多了，劳动就少；光休息，就没时间劳动。反之，光劳动不休息，人就会累死，劳动时间过长，休息时间太少，人也会累病。两者又是统一的，善于劳动又善于休息，休息好就能促进劳动，而劳动好，又为休息提供良好的条件。总之，任何矛盾的两个方面，都不能单独存在，都以对方为自己存在的条件，假如没有同它对立的一方，它自己这一方也就不存在了。
二、具体地分析具体的情况
列宁说：具体地分析具体的情况，是“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂。”因此，我们认识事物，必须注意分析事物矛盾的特殊性，这才能“对症下药”，切实地解决实际问题。
在具体地分析具体的矛盾（问题）时，首先要区分这一事物不同于他事物的矛盾。否则，用解决此类事物矛盾的办法去解决他类事物的矛盾，就会做出错事。其次，要具体分析同一事物的矛盾，在其发展的不同阶段的具体特点。再次，要具体分析事物不同发展阶段上矛盾双方具体特点。例如，我国的商品供求矛盾，70年代、80年代、90年代表现是不同的。70年代基本上是卖方市场，许多商品供不应求，不得不凭本、凭票、凭证供应。90年代，许多商品供过于求，出现了买方市场。
在复杂的事物中，往往同时存在着许多矛盾，但它们在事物发展中的地位和作用并不是同等重要的，其中必有一种矛盾是主要矛盾，它的存在和发展，规定和影响着其他矛盾的存在和发展，在事物发展中起着决定的作用。不同阶段的主要矛盾不同，但同一阶段的主要矛盾只有一个。因此，在实际工作中，要善于找准事物的主要矛盾，并解决好主要矛盾。为此，一是集中人力、物力、财力、精力去解决；二是要有坚毅不拔、奋斗不息的精神；三是要采取切实可行的措施。要知道，寻找主要矛盾并不是件容易的事情，找错了的情况不是没有的。60年代与70年代，本来我国的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，但以阶级斗争为纲，大搞起政治运动。这就极大的影响了社会主义现代化建设的进程。
主要矛盾与次要矛盾不是永远不变的，而往往在一定条件下（如客观形势的变化）发生转化。这就要求我们在一定时期，既要看到主要矛盾，集中精力抓好当前的中心工作，又要随时注意主要矛盾可能发生的变化，善于预见下一阶段可能出现的主要矛盾，从而为解决新的主要矛盾准备力量。我们还应注意到，主要矛盾不是孤立存在的，它与次要矛盾是互相联系、互相作用的。有时为了解决主要矛盾，需要先从解决次要矛盾入手，以便为解决主要矛盾创造必要的条件。因此，不能忽视次要矛盾，在集中主要力量做好中心工作的同时，还应兼顾做好其他方面的工作。
值得注意的是，在矛盾统一体内两个对立面，各自所处的地位是不同的，其中必有一方处于支配地位，起主导作用，另一个方面则处于被支配的地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面犹如江河中的主流，矛盾的次要方面犹如江河中的支流，二者不能相提并论。因此，在分析事物的矛盾时，要注意区分矛盾的主要方面和次要方面，分清主流和支流，并善于抓住主流，以确定事物的基本性质。如果一个事物主流是好的或者是比较好的，那么这个事物在总体上就是好的或比较好的，就应基本肯定，促其发展；反之，就应予以否定，促其变革灭亡。如果分不清该事物的主流和支流，那么对该事物性质的认识还不清楚，对该事物的态度就不能马上下决心；如果弄错了事物的主流和支流，即把主流当作支流，又把支流当作主流，就会混淆事物的性质，造成工作损失甚至失误。因此，只有分清主流和支流，才能正确地总结工作，真正吸取经验教训，不断提高思想水平，以便做好工作。值得注意的是，注意抓主流，但并不能说可以轻视支流。支流对主流起着反作用，对事物的发展有着不可忽视的影响作用。
三、“一把钥匙开一把锁”
这里的“锁”就是具体的矛盾或问题，这里的“钥匙”就是解决具体矛盾的具体方法。
（一）矛盾的最终解决和暂时解决
一种是矛盾的最终解决。即该矛盾统一体的瓦解，旧矛盾消解，新矛盾产生。另一种是矛盾的暂时解决，它不导致矛盾统一体的解体，而是造成对立面新的平衡和统一。这两种方式都对事物的发展起着重要的推动作用。但矛盾的解决是有条件的。如果解决矛盾的条件不成熟，就硬要去解决矛盾，不但不能促进事物的发展，反而会阻碍事物的发展。
如何对待矛盾？要区分两种情况：一种是只有巩固现有的矛盾，发展现有的矛盾，才能促进事物的发展；另一种是当旧矛盾不解决事物就不能发展时，就需要通过解决矛盾的办法，实现事物的发展。这时如果还要维持原来的矛盾，就会妨碍事物的发展。
（二）矛盾解决的两种基本模式
1．统一式。其结局表现为矛盾统一体和矛盾双方依然存在，只是对立钝化，双方各得其所，相安无事，甚至互相促进，相辅相成。陶传友同志认为“统一式”又分以下四种形式：（1）运动式。即事物在其发展中产生出适合于矛盾双方在其中运动的形式。矛盾的双方在统一体中保持一种动态平衡，从而维持统一体的相对稳定，使各自的性质、功能、要求得以维持和发挥。世间的许多矛盾都是在运动中不断得到解决的。
（2）并进式。矛盾双方由于相互竞争而相互促进，从而造成同步发展的局面，每一方的发展都依赖于对方的发展，并以对方的发展为条件，结果双方的对立钝化，统一体更加巩固，整体功能趋向强化。
（3）互适式。其特点是，矛盾双方各自减少或弱化不适于对方的成分和性质，而增加或强化适合于对方的成分和性质，从而使对立钝化，使矛盾得到解决。
（4）易位式。矛盾双方既不相互适应或协调发展，暂时又都，吃不掉对方，在斗争中，对立双方的力量对比发生变化，新的方面由小变大，由弱变强，旧的方面由大变小，由强变弱。对立双方的力量消长达到一定的程度，就会导致地位上的变化，互易其位，使矛盾得到暂时的解决。
2．扬弃式。其结局表现为统一体瓦解，矛盾双方由于至少有一方改变了原来的存在形式而丧失了同一性，即不再作为矛盾双方而存在。陶传友同志认为这种模式又分以下四种形式：（1）去偶式。即通常所说的一方“吃掉”另一方，一方“克服”另一方。它适于那些具有新旧意义的矛盾。由于新生事物必定要战胜腐朽事物，因而必然出现这类解决的形式。
（2）双亡式。即矛盾双方“同归于尽”，同时被其他因素所消灭。例如，封建社会的地主与农民代替了奴隶社会的奴隶主与奴隶。
（3）融合式。矛盾双方经过一系列的发展过程，最后融合为一。矛盾的每一方都克服着对方而又吸取着对方的长处，都被对方克服着又被对方吸取着，结果使双方融为一体。
（4）分离式。矛盾双方经过斗争，相互分离，不再处于一个统一体中，但又都保持自己的独立存在，并与其他对象结成新的矛盾统一体。如邻里因纠纷而迁走，干部因不团结而调开等。
用不同方法解决不同的矛盾，即具体的问题进行具体地分析、对待，是马克思主义的一条重要原则。我们必须反对千篇一律解决问题的思想方法，死抱着本本不放的教条主义和因循守旧的经验主义。