简介
《三十六计》是一部发现不久的兵书。无年代和作者可考。全计共分六卷，却胜战计、敌战计，攻战计、混战计、并战计和败战计。前三卷是处于优势之计，后三卷是处于劣势之计。每计名称后为解语。各计解语有不少是用阴阳燮理，推演成为兵法的刚柔、奇正、进退以及攻守的变化。解语之后设的按语里多引证宋代以前的战例和孙子、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。本书可以说集中了古代兵家不少的奇谋方略。
这本书成于封建时代（估计是晚明或清初），反映了那个时代敌对斗争中的用兵要诀。
本书是综合几种版本整理而成，我们又作了一些删补、校正和译注。
三十六计（总说）
六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理①，机在其中。机不可设，设则不中。
【按】解语重数不重理。盖理，术语自明；而数，则在言外。若徒知术之为术，而不知术中有数，则术多不应。且诡谋权术，原在事理之中，人情之内。倘事出不经，则诡异立见，诧世惑俗，而机谋泄矣。或曰：三十六计中，每六计成为一卷。第一卷为胜战计，第二卷为敌战计，第三卷为攻战计，第四卷为混战计，第五卷为饼战计，第六卷为败战计。
【译文】六乘六等于三十六，在筹算中求出策略，而策略却又依赖于周密的计算。这就是相反相成的原理——阴阳燮理的运用。作战策略就是这样制定的。机谋不可勉强安排，勉强安排就注定失败。
【按】解语重视计算，而反对空讲道理。道理能说明策略，而计算却更为重要。假若只知道为策略而策略，而不知道策略的制定，是依赖于周密的计算，则那种策略运用起来多数是不能成功的。而密针和应变的手段，本来就合乎事理人情。倘若漫不经心的运用，则秘计立刻被发现，引人怀疑和惊讶，而机谋也就必然暴露了。或者说：三十六计中，每六计为一卷。第一卷胜战计，第二卷敌战针，第三卷攻战计，第四卷混战计，第五卷讲战计，第六卷败战计。
① 见《经书·周官》：“论道经邦，燮理阴阳。”大意是，研究政治和管理国家大事，要使用相反相成的原理。
§§§第一卷胜战计
第一计瞒天过海
备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
【按】阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。如：开皇九年，大举伐陈①。先是弼请沿江防人，每交代之际，必集历阳②，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士焉，既而知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及后弼以大军济江，陈人弗之觉也，因袭南徐州③拔之。
【译文】认为准备万分周到的，就容易松劲，平时看惯了的，就往往不再怀疑了。秘计隐藏在暴露的事物里，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
【按】秘计不能在黑夜里，或者无人的地方施行。半夜偷东西、在僻静的小巷里杀人，这是愚蠢的行动，都不是谋士所应作的事情。如：隋朝开皇九年（公元五八九年），大举进攻陈国。作战前，隋将贺若弼给沿江守备部队规定，每次调防，都要在历阳集中，插上很多旗帜，野外搭许多帐棚。陈国以为隋军要来进犯，便马上集结国内全部兵力进行防御，事后才知道。是隋军的守备部队调防，于是将集结的部队撤了回去。以后他们对隋军的做法习以为常，也就不再防备了。到后来贺若弼率部队过长江，陈国人竟没有察觉，因而隋军很顺利地袭击并占领了南徐州。
① 陈：公元五五七年陈霸先称帝，国号陈，建都建康。
② 历阳：今安徽省和县地区。
③ 南徐州：今江苏镇江市。
第二计围魏救赵①
共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
【按】治兵如治水：锐者避其锋，如导流，弱者塞其虚，如筑堰②。故当齐救赵时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”（《史记》卷六五<孙子吴起列传>）
【译文】与其树敌过多，不如各个击破，与其去打来势迅猛强大的敌人，不如先打其势弱小的敌人。
【按】对敌作战好像治水一样：对来势迅猛强大的敌人必须躲过他们像浪头般的冲击，而采取因地制流的办法，对弱小的敌人，就要抓住有利时机消灭它，像筑一道堤把小水流给堵住，不让它流走一样。所以当齐国去营救赵国时，孙子对田忌说：“理开乱丝和绳索的，只用手指去解，不能握紧拳头去捶打，排解搏斗的，只用口去调解，不能动手参加。避实就虚，击其要害，使彼方的形势受到挫折，而不能够继续发展，就会自然而然地解围了。”
① 公元首三五三年，魏国攻赵国，魏军围了赵国的京城邯郸（河北省邯郸市）。赵国向齐国求救。齐王任命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。当时田忌原想引兵去救邯郸，以解赵国之围。孙子却建议，魏国的精锐部队正围攻邯郫，国内空虚，当引兵去围攻魏国的京城大粱（河南省开封），这样不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军撤回攻赵部队，星夜赶回援救大梁。走到马陵（河北省大名县东南），齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆灭。
② 参见《孙子·虚实篇》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；避实而击虚；水因地而制流，兵因地而制。故兵无常势；水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
第三计借刀杀人
敌巳明，友未定，引友杀敌，不自出力，以损推演。
【按】敌象已露，而另一势力更张，将有所为，便应借此力以毁敌人。如：郑桓公将欲袭郐，先问郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士，尽与姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛埸郭门之外而埋之，衅之以鸡豭，若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。（《韩非子·内储说下》）诸葛亮和吴拒魏。关羽围樊、襄，曹欲徒都，懿及蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。可遣人劝蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”曹从之，羽遂见擒。（《长短经》卷九<格形>）
【译文】作战对象巳经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。用《易·损》卦“损下益上”说推演为损敌益我。
【按】敌对的征态巳经表露，而另一种新生的力量正在扩展，将要参与活动，应当立刻借用这种力量去消灭敌人。如：西周末年，郑桓公打算乘郐人不备去袭击郐国。发兵之前，他先探听好了郐国有那些优秀的文臣武将，列了一张名单，注明要把郐国的那些良田分送给他们，准备封他们什幺官爵等等。之后，又在城外广埸上筑起祭坛来，把这张名单埋在下面，杀鸡宰猪，举行了十分隆重的仪式，仿佛订什么庄严的盟约似的。郐国的国君知道了这件事，大吃一惊，以为自己的臣子们都要叛变，于是一怒之下，把这些优秀的文臣武将全都杀了。结果郑桓公乘虚而入，不费吹灰之力就占领了郐国。又如，诸葛亮献计刘备，联络孙权，用吴国兵力大破曹操于赤壁。还有蜀国大将关羽围困魏地樊城、襄阳，曹操惊恐，要迁都以避羽的威胁。司马懿和蒋济劝曹操说：“刘备、孙权表面上是亲戚，骨子里是疏远的，关羽得志，孙权是不愿意的。可派人劝孙权攻击关羽的后方，并答应把江南地方分给孙权，这样，樊城的围自然会得到解教。”曹操听从了他们两人的意见，结果关羽被孙权所擒。
第四计以逸待劳①
困敌之势，不以战，损刚益柔②。
【按】此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”（《孙子·虚实篇》）兵书论敌，此为论势，则其言非择地以待敌；而在以简驭繁、以不变应变、从小变应大变、以不动应动、以小动应大动，以枢应环也③。如：管仲寓军令于内政，实而备之；
（《史记》卷六二<管晏列传>）孙膑于马陵道伏击庞涓；（《史记》卷六五<孙子吴起列传>）李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。（《史记》卷八一<廉颇蔺相如列传>附）
【译文】控制敌方力量发展的命脈来扼杀他，而不采取进攻战的形式，这就是“损刚益柔”原理的演用。
【按】这就是调动敌人的方法。兵书上说，“凡先到战地等敌人者安逸，后到战地应战者疲劳。所以善于作战的人，能调动敌人而不被敌人调动。”兵书讲的敌方劳逸形式，这里讲的是掌握战争主动权的艺术，目的不在于找好地形等待敌人，而在于：用少的控制多的，用不变化的对待变化的，用小的变化对待大的变化，用静的对待活动的；用小量活动的对待大量活动的；用中心枢纽——也就是关键性的东西，对待无穷无尽的广大四围——也就是非关键性的东西。如：管仲在管理齐国内政的时候，就实行军事训练，实际上是在备战。孙膑为齐国军师，齐军攻入魏境后，用其减灶计诱庞涓亲率骑兵突进，孙膑在马陵道设伏，使庞兵败自杀。赵将李牧镇守雁门关的时候，长期不和匈奴作战，其实是积极备战。所以，后来作战时就能一举大破匈奴。
① 见《孙子·军事篇》。
② 《易经·损》： “损刚益柔有时” （解）：“损刚益柔有时者，损于昼而日渐短，益于夜而宵渐长，此以一日言也。”此处意为：不用“损”的“刚”，而用“益”的“柔”。
③ 《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。”“枢”是中心关键，“环”是是非反复、相寻无穷、广大的四围。“枢’和“环”的关系，是中心和四围的关系。
第五计趁火打劫
敌之害大，就势取利，刚决柔也。
【按】敌害在内，则劫其地，敌害在外，则劫其民，内外交害，则劫其国。如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之，后卒乘吴北会诸侯于黄池之际，国内空虚，因而捣之，大获全胜。（《国语·吴语·越语下》）
【译文】敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
【按】敌方有内忧，就抢占他的土地，敌方有外患，就掠夺他的民财，敌方内忧外患交迫，就吞併他的国家。象：越王勾践乘吴国国内大災，螃蟹、稻子都死绝的时候，策划进攻吴国。后来趁吴王夫差北上，和各国褚侯在黄池盟会的时候，国内空虚，进攻吴国，大获全胜。
第六计声东击西
敌志乱萃①，不虞②，“坤下兑上”③之象，利其不自主而取之。
【按】西汉，七国反，周亚夫④坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬⑤，亚夫便备西北，巳而吴王精兵，果攻西北，遂不得入（《汉书》四十《周勃传》附）。此敌志不乱，能自主也。汉末，朱雋⑥围黄巾于宛，张围结垒，起土山以临城内，鸣鼓攻其西南，黄巾悉众赴之；雋自将精兵五千，掩其东北，遂乘虚而入。此敌志乱萃，不虞也。然则声东击西之策，须视敌志乱否为定。乱，则胜，不乱，将自取败亡，险策也。
【译文】敌人思想混乱，摸不清情况，这是《易经》“萃”卦上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机去消灭它。
【按】西汉景帝时，吴、楚等七国造反。周亚夫固守城堡，坚决不出战。围城的吴国军队佯攻城东南角，周亚夫便守备西北方向。不出他所预料，一会几吴国果然使用精锐部队攻击西北角，结果攻不进去。这是摸清了敌情，能正确地指挥部队作战而取得胜利的战例。汉末，朱雋围攻黄巾起义部队于宛城（河南省南阳），下令在城外垒起一座小土山，来观察城内情况。他一面擂起战鼓向城西南方佯攻，黄巾部队都奔去守备西南角，一面亲自率领五千精兵，乘东北守备空虚而攻进城去。这是黄巾军因没摸清敌方情况，而导致失利的战例。如此看来，“声东击西”的策略，必须首先察明敌方是否了解我情而定。如果敌方不了解我情，我方运用必然胜利，如果敌方了解我情，我方运用必然失败，这是一条险策啊！
① 萃：团团野草丛生的样子，这里可解为乱成一团．
② 不虞：意料不到。见《孙子·九地篇》，“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道攻其所不戒也。”
③ 坤下兑上：见《易·萃》：“乃乱乃萃，其志乱也。”解：“故无所适从而志乱。”
④ 周亚夫，西汉名将，沛（江苏省沛县）人，周勃的儿子，初封条侯。公元前一五八年，匈奴入侵，他防守着细柳（陕西省咸阳西南），军令严整。景帝三年（公元前一五四年）平定吴、楚等七国之乱。后升丞相职位。（见《汉书》列传第十<周勃传>附）
⑤ 陬（音：邹）：角落。
⑥ 朱雋：即朱俊。东汉会稽上虞（浙江省上虞）人，字公伟。灵帝时，任交趾刺史，曾经镇压过梁龙等领导的农民起义。公元一八四年黄巾起义，东汉政府派他为右中郞将，与皇甫嵩等镇压颖川、汝南、陈国等地黄巾起义军，又围攻南阳赵弘、韩忠、孙夏等黄巾军，屠杀二万余人。后封钱塘侯。 （见《后汉书》卷一O一《朱俊传》）
§§§第二卷敌战计
第七计无中生有
诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，大阴，太阳①。
【按】无而示有，诳也。诳不可久而易觉，故无不可以终无。无中生有，则由诳而真、由虚而实矣。无不可以败敌，生有则败敌矣。如：令狐潮②围雍丘，张巡③缚藁为人千余，披黑农，夜缒④城下；潮兵争射之，得箭数十万。其后复夜缒人，潮兵笑，不设备，乃以死士五百砍潮营，焚垒幕，追奔十余里。（《新唐书》一九二<张巡传>；《战略考·唐》）
【译文】无中生有是运用假象，但不是弄假到底，而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
【按】没有装作有，这是欺骗。欺骗不能长久，很容易被敌方发觉，所以没有不能让他老没有。没有变成有，这就是由假变真、变虚假为真实。没有是不能击败敌人的，如果变成有，就能击败敌人了。如唐代令狐潮包围雍丘，城里守将张巡命令士兵扎草人一千多个，给草人罩上黑色农服，用绳子拴住，夜里缒下城去，令狐潮的士兵以为有人缒城，争先放箭，张巡赚得箭几十万支。后来，张巡夜里把人缒下城去；令狐潮的士兵以为是张巡用草人来赚箭了，看看发笑，毫不作战斗准备。于是张巡缒下五百名敢死队冲进令狐潮的罩营，烧毁营栅帐棚，并一直追杀了十多里。
① “少阴、太阴，大阳”，见《灵棋经》卷上《发蒙卦》：“阴变阳来。”象曰：“阴极阳生”。刘注；“阴极变阳，刚在内也。”可解为变虚假为实在。
② 令狐潮：唐代安禄山的部将，与张巡战于雍丘（河南杞县），被击败．
③ 张巡，（七○九--七五七）唐代南阳（河南省南阳）人，进士出身。安史之乱时，以真源令起兵守雍丘，抵抗安禄山军。公元七五七年移守睢阳（河南省商邱南），与太守许远共同作战，在内无粮草，外无援兵的情况下，依靠人民，坚持数月不屈。兵粮惧尽，城陷，他与部将同遭杀害（《新唐害》一九二卷《张巡传》。《斡昌黎集》第《张中丞传后敍》）
④ 缒：用绳子拴住人、物从上往下送。
第八计暗渡陈仓
示之以动，利其静而有主，“益动而巽”①。
【按】奇出于正，无正则不能出奇。不明修栈道，则不能暗渡陈仓②。昔邓艾③屯白水④之北，姜维⑤遣廖化⑥屯白水之南，而结营焉。艾谓锗将曰：“维令卒还，吾军少，法当来渡，而不作桥，此维使化持我，令不得还，必自东袭取洮城⑦矣。”艾即夜谮军，径到洮城。维果来渡。而艾先至，据城，得以不破。此则是姜维不善用暗渡陈仓之计，而邓艾察知其声东击西之谋也。
【译文】故意暴露行动，利用敌方固守的时机，而取得主动，增加了主动性，便能充分发挥战争的机动性，乘虚而入，攻其不备。