为什么会出现这些误区呢？从思想方法上讲，就是由于不能辩证地看待和处理理想与现实的矛盾。理想与现实本来就是一对矛盾，它们是对立统一的关系。一方面，它们是对立的，比如理想是主观的，现实是客观的；理想是完美的，现实是有缺陷的；理想是未来的，现实是当下的，等等。另一方面，它们又是统一的。现实中孕育着理想，形成着理想，包含着理想实现的条件和因素。理想来源于现实，包含着现实的因素，并且将来会变成新的现实。因此，不仅要看到理想与现实矛盾冲突的一面，还要看到它们相一致的方面。只有这样才能全面地把握二者的关系，不因为现实中遇到这一矛盾而产生偏颇的思想认识和态度。
三、以实际行动把理想转化为现实
理想只有在现实中才能实现。当理想确立之后，就是该付诸行动的时候了。
1.崇高的理想必须建立在行动之上
追求理想的实际行为是理想信念的应有之义。理想信念不是一种封闭的精神状态，而是一种全身心的投入，它总要表现在行动上。离开了追求理想的实际行动，理想也就不成其为理想。而且，只有通过追求理想的实际行动，理想才能化为现实。马克思说过，思想本身不能实现什么，为此还需要掌握实践力量的人。美好的理想若是停留在头脑中和口头上，那它只能是不结果实的花朵。只有实际行动才能体现和确证一个人的理想信念。看一个人是不是真有理想，主要不是看他主观上是否有美好的愿望和想像，而是看他是否在实际行动上为追求理想而奋斗。如果一个人想得很美妙，说得很动听，却没有实际行动，那么这说明他对理想没有坚定的信念，甚至很难说他拥有理想。著名数学家华罗庚曾语重心长地与青年学子们交流“学与识”的问题，他说，踏踏实实、循序渐进，与雄心壮志、力争上游并不矛盾，不踏踏实实打好基础，就无法攻尖端、攀高峰，有时表面上看好像是爬上去了，但实际底子是空的。华罗庚认为，雄心壮志只能建立在踏实的基础上，否则就不叫雄心壮志，雄心壮志需要有步骤，一步步地，踏踏实实地去实现，一步一个脚印，不让它有一步落空。越级而进和钻牛角尖，只能把自己送进不能自拔的泥坑，只能是幻想和白昼梦。
2.对理想的追求是一个艰苦奋斗的过程
理想的长期性、曲折性和艰巨性这些特性决定了追求理想的过程是一个艰苦奋斗的过程。在这个过程中，追求者会遇到各种困难和艰苦的环境，不可避免地会吃苦。如果没有吃苦耐劳的精神，没有在艰苦的环境中不懈奋斗的精神，理想仍然是不可能实现的。贪图享乐、坐享其成的人绝不可能实现某种理想，而且事实上这样的人根本不会有什么远大的理想。
理想的追求过程，同时也是进一步确立和强化理想信念的过程。正是在为了追求理想而艰苦奋斗的过程中，人的理想和信念经受了考验，人的意志和毅力得到了磨练，从而变得更加坚定了。只有经历了患难和在逆境中奋斗的人，才能知道理想之可贵，才能体会到信念的力量，也才能形成坚定的信念和坚强的意志。对于追求理想的人来说，“苦”是相对的，它可以转化为“甜”。通常所说的吃苦，往往是肉体上的痛苦，是由于缺少物质生活条件而造成的痛苦。肉体的痛苦当然也会造成精神的痛苦，但对于追求理想信念的人来说，物质上的苦会变成精神上的甜。在我国革命战争年代，革命根据地的条件是非常艰苦的，但革命者却洋溢着乐观主义精神，他们在精神上是非常充实而愉快的。因此，为了理想而艰苦奋斗，也是一种充实而愉悦的人生体验。
如何实现理想
具有明确的目标和执著的精神，你就会比较容易地实现理想，达成目标！
曾有一位老师给学生们讲了一个故事：有三只猎狗追赶着一只土拨鼠，土拨鼠突然钻进了一个树洞。这只树洞只有一个出口，几秒钟后，从树洞里跳出了一只兔子。兔子飞快地向前跑，后来爬上了一棵大树。在树枝上，兔子仓皇之中没站稳，摔了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，最后，兔子终于脱离了危险。故事讲完以后，老师问学生们：“这个故事中有什么问题吗？”学生们有的说：“兔子怎么会爬树呢。”还有的说：“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗呀。”“还有呢？”老师继续问。直到学生们再也找不出问题了，老师才说：“可是还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪里去了？”
在人生目标的追求过程当中，人们常常会被那些并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力，忘记自己的初衷，甚至走到岔路上。所以要时刻提醒自己“土拨鼠哪去了？”
川端康成自从获得诺贝尔奖之后，常被官方、民间，包括电视广告商人围着，受盛名之累。文人难免天真，不擅应酬，心慈面软，不会推托；做事又过于认真，不懂敷衍；于是陷入忙乱的俗事重围，不知如何解脱，终于自杀，了此一生。据报道，川端临终前，曾为筹措笔会经费而心力交惫。心情十分低落，可能是促使他厌世自杀的原因之一，这当不是妄测之词。固然，对一位作家来说，能获得诺贝尔奖，这口井已经算是凿得够深了。但如果他不被卷入使他烦倦不堪的琐事，而能依然宁静度岁，以他东方式的丰富晶莹的智慧，或可有更具哲理的创作留传于世。湖滨散记的作者梭罗，为了要写一本书，而去森林中度过两年隐士生活。自己种豆和玉蜀黍为食，摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务，专心致志，去体验林间湖上的景色和他心灵所产生的共鸣。从中发现许多道理，而完成了这本名著。
经常会有人感叹生活忙乱，负担沉重。当然，人生有许多推不开的负担，但是，在这些负担之中，有许多是不必要的。由于太贪多、太求全、或太急切反而使自己顾此失彼。许多人在除了自己分内该忙的事情外，更要忙些不该忙的。如忙应酬；忙为了增加物质享用或虚荣而去赚钱；忙着奔走钻营去求地位。对自己已经着手的工作易于失去兴趣，因而时常见异思迁。“能者多劳”，是对一个有才干的人的赞誉，却也是对他的一种悲悯。
一个人的精力是有限，时间也是有限，而在这有生之年，把握住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下去，才可能有所成就。不但要有魄力，而且要有判断力，摆脱其他外务的诱惑，不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。这样，才能促成一个人事业的辉煌。
巨人理想——史玉柱的故事
史玉柱，男，1962年生于安徽怀远县；1984年获浙江大学（数学系）学士学位，分配到安徽省统计局，1989年毕业于深圳大学软件科学管理系研究生班；1989年11月任天津大学深圳科技工贸发展公司电脑部承包人；1991年春创办巨人新技术公司，任经理；1993年任巨人集团总裁，1994年任巨人集团董事局主席。1994年被评为中国十大改革风云人物之一，中央领导人多次亲临巨人集团听取他的“巨人理想”。
30年前很多有理想的人，现在只残存了“目标”：今年买个“画王”，明年买套“健伍”，后年买套三房，外后年混个“副处”……“人间四月芳菲尽”——九十年代中国难危理想；“山寺桃花始盛开”——谁想33岁的史玉柱，如今正热恋着一个“巨人理想”。
何谓“巨人理想”？众说纷纭。有人说，5年前史玉柱以3800元承包天津大学深圳科技工贸发展公司电脑部，如今变为拥数亿元固定资产的巨人集团，这就是“巨人理想”；有人说，史玉柱去年10月提出巨人集团要二次创业——打乱原有的管理体系，重建“巨人”——在三年后争取达到百亿元固定资产……这才是“巨人理想”；有人说，“巨人”从称雄电脑业转霸“健康”界，药品界，让巨人手写电脑，巨人“脑黄金”由中国走向世界，此乃“巨人理想”……
倘若“巨人理想”确乎如此，也就没有兴致写此文了。凡理想，必要超越某一单纯追求，必有一种诗意的浪漫，而且，理想是一种永远只能接近，而不可全部到达的境界，它是地平线，实实在在，也永远飘渺。如果只是为了把钱变多，只是为了经济，又岂可妄称什么理想？
和史玉柱见了一面，才放心了。一堆记者围着他开会，想细细品品他，结果目光几次射错了目标。原来他不像大款，满脸酒气，肥肥大肚，左有玉女，右有金童……他是瘦瘦高高的，大大的眼镜，平常的西服，间或有学生似的害羞；和记者们比，他倒更像才进入社会的记者。当然，有人说他更像一个山村中学教师。
渐渐发现，他可能确有“巨人理想”。有理想的人能吃大苦。儿时他贪玩，四年级成了“留级佬”；可一进初中，他发疯了似的“赶车”，以全县第一名考入重点大学浙江大学。不仅学不让人，就连吃辣椒，他也一定要胜过湖南、四川同学，有一次比武，一下子吃了五瓶“朝天椒”（最辣的一种小辣椒），吃得对手们目瞪口呆，俯首称臣。尽管他辣得几天合不拢口，他仍然丢出一句名言，“红红的辣椒必胜的心”。从此他有了敢吃辣椒的基因。1990年1月，为了和同伙研制巨人M─6401计算机软件，他把自己反锁在深圳大学一间房里，5个月不洗衬衫，5个月靠20箱方便面度日，5个月完成了巨人电脑的绝招。一直到今天，他成为3亿元的大款了，他依然天天吃方便面，常常有整月不消费的新纪录。
有理想的人注定要遭受残酷打击？1991年，他向深圳有关部门申请创办巨人公司，可是对方以种种理由拖延、拒绝。当时都看好深圳，觉得要在中国办一个民办高科技企业，除了深圳，别无他乡。然而深圳偏偏不接纳他。也许深圳看出他史玉柱并非只为赚钱，深圳不需要理想，深圳只要目标，只要经济目标。时间一天天过去，史玉柱的几千块钱在一天天消耗，无可奈何，他决定实行战略转移，向珠海申办！就像当年红军转战延安抗日，历史证明史玉柱从深圳转到珠海，是一次伟大的战略转移。珠海市前任市委书记梁广大对史玉柱全力支持，“巨人”猛虎归山，蛟龙入海，一日千里。只有在珠海，巨人才在短短两年内买下一幢十层楼的富丽堂皇的巨人大厦；只有在珠海，巨人才又有了地皮建造一幢70层的南方最高巨人大厦，只有在珠海，史玉柱才最早享受了“重奖科技人才”——得到一辆奥迪轿车。
少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。
——张履祥
理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运；理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。
——流沙河