常常争一时短长的人总是认为自己有的是时间，有的是机会，也有的是激情，即便是经历挫折也在所不惜，却从来不考虑能不能凭借自己的实力将事情做好。当历经了无尽的沧桑之后，当受尽了痛苦的磨难之后，他们才豁然大悟：原来自己可以通过其他的方法来获得成功。可此时显然为时已晚，青春不再，勇气不再，就连激情也不在，拿什么来换成功呢？所以有人这样说：“智慧之人不争一时之短长，而愚蠢之人则常为眼前得失而自断后路。”
让他三尺又何妨
在我们周围中，总是有一些人为了鸡毛蒜皮的小事争来斗去，有人甚至为了自己的私利而不惜出卖朋友，细想一下，这样做实在毫无意义。这种做法只会降低自己的人格，只有能忍能让、不争一时短长的人，才显得超脱潇洒。
今天，在安徽的桐城有一处名扬四海的景址：六尺巷。这本是一条极为平常的小巷，它之所以能够被世人记住，是因为这里流传着一个令人称道的故事。话说在清朝康熙年间，在京城任文华殿大学士兼礼部尚书的张英，收到了一封家书。原来，家人正在修建房子，但由于建围墙一事和邻居争起了地皮，还闹到了官府。双方争执不下，家人只有写信给他，希望他能够回去主持公道。张英随即修书一封，他这样写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”收到张英的信之后，深明大义的家人也感到只为争几尺巷地而闹得邻居不和，实在说不过去。于是，便采取了谦让不争的态度，将待建的围墙退让了三尺。邻居得知此事后，也深深地被张英的官德所感动，也将自家的围墙向后退让了三尺。这样一来，两家的围墙之间就形成了一条六尺宽的小巷，从此以后两家和睦相处，再也没有出现过纷争。“六尺巷”成了互谅互让之美德的象征，这个故事也流传到了今天。
张英身兼高职，却没有滥用权力而为家人出头，反而教育家人不要争强好胜，其美德令人敬佩。不过，并不是每个人都懂得“不争一时短长”的意义，很多人往往没有足够的耐心，看到别人收获了成功，便迫不及待地进行效仿，结果因小失大。还有一些人年轻气盛、血气方刚，眼睛里容不得一点沙子，不懂得迂回战术，只要看到无法忍受的事情，便要上前进行一番较量，这无异于拿鸡蛋去碰石头，结果只能落得惨败的下场。
和，向来就是一种文化，是需要人们精心培育和建设的文化。只有舍掉“争”，才能换来“和”。一个“和”字，包含许多内容：和气、谦让、体谅、互尊等。在现实生活中，人与人之间有时出现一些鸡毛蒜皮的小矛盾，是在所难免的。只要相互讲点风格、讲点礼让，矛盾自然就会化解，这是和谐生活的前提。
舍得智慧
现实本来就是十分残酷的，我们必须要学会如何来适应。很多人都感叹“做人真难”，难在怀才不遇，难在不被理解，难在遭遇强权，难在陷入困境……的确，这些状况无疑都使我们的生活充满了艰难和险阻。但是，如果你不去计较，它们也成不了大气候，所以说，做人应该把眼光看的更加长远一些，而不是束缚在眼前的利益上。
4．拿得起，放得下
我们常说一句话：“做人，应该拿得起放得下。”拿得起是一种执着，而放得下则体现了一种气魄。不过，人类本是欲望动物，几乎每个人的内心深处都有一种“得到越多越好”的理念。也就是说，当我们拿起一件东西时，就很难再把它放下，而这一点也正是烦恼产生的根源所在。人生有太多无奈，都是因“放不下”而引起的。
“拿得起”需要超乎常人的自信，需要积极向上的心态，更需要有勇有谋的智慧。具备了这些品质，才有可能在残酷的竞争中脱颖而出，得到自己想要的。很多人都认为，人生最大的成就感就是不断地拿到自己想到的，但实际上恰恰相反，“放得下”才是最大的包袱。学会放下，才能赢得成功的人生；学会放下，才能换来从容的生活。只有放下，才能够帮你在困惑的十字路口做出决定，让你的人生之路越走越远。
拿得起，更要放得下
为什么有些人活得轻松自如？有些人前进的脚步越来越沉重？因为前者懂得放下，他知道什么才是自己最需要的，而后者得到一样东西便死死抓住，绝不罢手，肩上的包袱越来越多，脚步自然会越来越沉。能成大事者懂得如何放弃，只有学会放弃，才能轻装上阵，摆脱无谓的纠缠。更重要的是，放弃可以让一个人变得胸襟开阔，从而赢得众人的尊重和信任。不过在实际行动中，“拿得起”很容易，“放得下”就难了。
一场战争过后，大街上硝烟弥漫，此时军队已经撤走。一位商人和一位农夫来到了街上，企图能够找到一些值钱的东西。他们惊喜地发现了一大堆还没有被烧焦的羊毛，于是两个人便各自分了一半捆在背上。
在回去的途中，他们又发现一些布匹。农夫想了想，就将自己身上背的羊毛通通扔掉，选了一些扛得动的上好布匹。可是商人却十分贪婪，他不仅舍不得丢下自己的羊毛，还将农夫丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来。毫无疑问，这些东西压得商人气喘吁吁，而农夫则显得十分轻松。
一段路途过后，他们又看到了一些银质的餐具。农夫又将身上的布匹都扔掉，捡了一些较好的银具背上。此时的商人早已累得直不起腰来，他也很想再拿一些银器，可又舍不得已经到手的布匹和羊毛，只好作罢。此时，天空突然下起了大雨，商人身上的羊毛和布匹被雨淋湿后，变得更加沉重，令商人不堪重负，最后摔倒在泥泞当中。而农夫满心欢喜地回到了家，将银器变卖，过上了富足的生活。
商人和农夫之所以有不同的结局，就是因为商人只懂得拿起，却不懂得放弃，而农夫显然是这方面的高手，他知道如果不放弃就不能得到更好的。其实，他们这一路的过程不就和人生路一样吗？一路走来，我们需要面对的诱惑实在是太多了，假如我们样样都想要，日子就会过得十分狼狈。当你背负了过多的行囊时，便违背了生命最初的意义。相反，若是该放下的时候就放下，就会轻松快乐地过一生。
千百年来，人们总是在嘲笑那些死死地抓住一些东西不放的人，可是自己又何尝不是在扮演这样一种角色呢？其实，人生并非只有一种风景，当你失意的时候，或许别处的风景会更加吸引人。固然，坚守之前的道路并无过错，但你总要试着为自己开辟更多的道路。放下从前，才能开始现在，不是吗？
放得下是一种至高的境界
这个社会是很现实无情的，它不会由于某种原因而眷顾人们，相反却会“设置”许多障碍来“逼迫”人们，逼迫人们交出权力，放走机遇，抛弃真情。倘若不这么做，那么生活就很难继续下去。所以，学会放弃，才能成为真正的强者。法国哲学家、思想家蒙田说过一句话：今天的放弃，正是为了明天的得到。是的，放弃并不意味永远地失去，它只是为了以后铺路。只有放下，才能得到更多。执着是强者的姿态，但放弃才是智者的潇洒，很多时候，执着往往带来伤害，而放弃却可以绽放另一种美丽！
“拿得起，放得下”是生活的真谛，“拿得起”是一种选择，“放得下”则是一种更高境界的选择，很多人终其一生都无法参悟其中的道理。事实也证明，成功总是青睐于那些懂得适时放弃的人。
有一天，老和尚带小和尚下山，在经过一条大河时，他们碰到了一位姑娘，她好像因河水湍急而不敢过河。小和尚见状，低下头合掌念“南无阿弥陀佛”，而老和尚则背姑娘趟过了河，然后放下姑娘，继续赶路。
小和尚满脸疑惑，一路嘀咕着，走了许久，他终于忍不住问：“师父，你犯戒了！我们不是不能近女色吗？”老和尚听了叹道：“我都已经放下了，你怎么还没‘放下’呢！”
其实，在现实中有很多人像小和尚一样，既拿不起也放不下，也或者是不懂得该如何拿起，又该如何放下。“拿得起”要求我们有足够的实力，在机遇到来时能够成功应付，“放得下”则要求我们在面临困难时，不气馁堕落，甘于一时的平庸，能屈能伸彰显豪迈。就像老和尚一样。
是的，人总要拿得起，放得下。生命的过程，就是一个不断拿起和放下的过程，每个人都需要拿起一些东西，放下一些东西，拿起也许仅仅需要一些蛮力或一股激情，但放下却有太多的不甘、不舍、无助和无奈。其实每个人心里都知道自己真正应该拿起什么，应该放下什么，可偏偏很多人在拿起和放下之间徘徊不前，犹豫不决，战战兢兢，如履薄冰，最终既没有拿起该拿的，也没有放下该放的。
拿得起是一种令人敬佩的勇气，而放得下则是一种难能可贵的超脱；拿得起是博大精深的智慧，放得下是意味深远的哲学；拿得起是一种挑战，放得下则是一种安慰。
舍得智慧
执着于该执着的，放弃那该放弃的，这无疑是人生当中的一件幸事。贪图小便宜，终究是要吃大亏的。所以，学会放下吧！放下无谓的名利之争，放下难言的屈辱经历，放下对夕阳的留恋，放下对春光的感怀……倘若什么都不愿意放弃，你便什么也得不到。
5．知足常乐，人生更从容
“知足才能长乐”，芸芸众生都知道这个道理，但只有极少数人才能达到这个境界。所以，大部分人都不能感觉到生活的乐趣所在。他们穷其一生在争名夺利，有了房子便想要车子，赚了一百万还想赚一千万，永远都不知道满足。中国有句古话叫：“鱼与熊掌不可兼得。”一个人如果总是痴心妄想，就很有可能为此付出惨重的代价。
每个人都希望自己的生活过得快乐，可是究竟快乐是什么？估计每个人都有不同的见解与感受。其实想要快乐很简单：知足就好了。如同样是两个十分口渴的人，看到桌子上放着半杯水，知足的人会想：“太好了，这半杯水能够让我缓解一下口渴。”而不知足的人则会想：“怎么只有半杯水？这哪够喝呀？”同样的半杯水，却引发了两种截然不同的感慨。只有懂得知足的人，生活中才会少一些所谓的“烦恼”。
知足者，乐也
这个世界上有太多美好的事物，我们每个人都不可能得到所有，所以一定要学会知足。只有知足，才能长乐。一个人若是被欲望所左右，就会变得可怕，或许他们的物质条件会越来越好，但是却在永无止境的追求当中迷失了许多宝贵的东西，从来没有享受过真正的快乐，绚丽的外表下藏着一颗空虚的心灵，而且他的一生注定要被痛苦纠缠。这样的生活方式，究竟是社会的进步，还是人类的悲哀呢？
一个晴朗的下午，一位富翁来到海边度假，他看到一个渔夫正在海滩上睡觉。富翁问道：“今天天气这么好，正是捕鱼的好时机，你怎么在这里睡觉呢？”渔夫回答说：“我给自己定下了任务量：每天捕10公斤鱼。如果是在平时，我基本上需要撒5次网才能完成，不过今天天气不错，我只撒了两次便完成了任务。现在没事了，就在这里睡觉啦！”富翁又问道：“那你为什么不趁着好天气多撒几次网呢？”渔夫不解地问道：“为什么要多撒几次网？那又有什么用呢？”
富翁说：“那样的话，不久之后你便能买一艘大船。”
“然后呢？”渔夫问。
“那你就可以雇更多的人，让他们到深海去捕更多的鱼。”富翁说道。
“那又怎样呢？”渔夫又问。
“到时你手中就有一定的积蓄了，可以办一个鱼类加工厂啊！那时你可以做老板，再也不用辛辛苦苦地出海捕鱼了。”富翁说道。
“那我干什么呢？”渔夫又问。
“那样你就不用再为生活发愁了，可以像我一样来到沙滩晒晒太阳，睡睡觉了。”富翁得意地说。
“不过，我现在不正是在晒太阳睡觉吗？”渔夫反问道。
富翁被问得哑口无言。
人之所以不快乐，就是不知足。假如渔夫真的如富翁所说去做，那么他就会被自己的欲望所奴役，忙忙碌碌地辛劳一生，却不能体会幸福。
其实越想得到的多，就越会失去的多。我们每个人从出生的那一刻起，就注定了会和某些东西失之交臂，感情上的不如意，事业上的不顺心，总是会让我们花费很多精力来寻求平衡，但一个人的能力是有限的，有些东西是我们顾不到的，所以不必苛求那些得不到的东西或办不到的事情。如果过于执着地追求，只能给自己徒添烦恼，得到和失去只是在一瞬间，心态才最重要。所以，每个人都要学会“知足”，很多快乐都建筑在这两个字之上，如果你一辈子都在不停地满足自己一个又一个目标，却没有一丝一毫的幸福可言，那这样的人生又有什么意义呢？
知足之人，永远都是富有的
实际上，人类自身的需求是很低的，远远低于欲望。房子再怎么大，也只能住一间；衣服再高贵，身上也只能穿一套；汽车再多，也只能开一辆在街上跑。能够认清楚这一点，那么我们就能够活得更加从容一点，更加豁达一点。更重要的是，我们将会有更多的时间和精力，来进行一些精神层次的追求和享受。