回族的婚姻。在一般情况下，都是回族与回族通婚。同时也严禁近亲结婚。在宁夏也有个别回汉通婚的。一般是先协商条件，但汉族必须“进教”（信伊斯兰教），遵守回族的风俗习惯，才能正式订婚。在结婚前要请阿訇主持“进教”仪式。
回族的婚姻一般有五种形式。一是回回与回回的通婚。二是只许在一个教派内通婚。如虎伏耶、尕德林耶、哲赫忍耶等教派。三是姑表姑舅亲的婚姻。这种婚姻在旧社会中比较普遍。随着社会的进步，这种婚姻形式也很少了。四是换换亲，就是姑舅儿女互相换亲。这种形式主要表现在两个家庭经济条件很差的情况下进行的，现在也很少见了。五是回汉通婚，这种婚姻形式从唐朝起就有了。但汉族必须“进教”，最低限度也要遵守回族的生活习惯。六是招养亲，一般是女方家里无兄无弟，招一个养老送终的女婿。七是童养媳，就是家庭富裕的人家，把别人家的幼女抱来抚养长大后，给自己的儿子当媳妇，这种婚姻形式，新中国成立之后就不存在了。
回族的婚礼是回族人一生中的一个大礼，因此特别重视。俗话说“一家养女百家求”，当小伙子看上哪家姑娘时，首先男女双方各请一名“提亲人”（媒人）到女方家里去提亲，并带上糖、茶、红枣、核桃等四色礼包，详细介绍小伙子的长相、文化程度、特长、性格、家庭人口、父母的基本状况、家庭经济条件、所在地方的条件等等。女方家长听后，行与不行要给男方一个准信。如果女方家觉得行，女方家的媒人要到男方家看家况，并安排姑娘和小伙子见面。姑娘小伙子见面后，经过几天的考虑，都觉得可以，还要正式见一次面，男的要带上见面钱。一般男方要在家人和媒人的陪同下正式见面。女方一般由姑妈领着见面。双方要是都看上了，女方也接了见面钱，这房亲事就算定下来了。如果女方沉着脸，发脾气，就说明不同意，这门亲事就不成了。
回族定亲也叫“定茶”。定茶实际上是男方第一次上门求亲的意思，定茶日一般选在主麻日（星期五）。一是男方家要准备上好的茶叶、红糖、白糖、核桃仁、桂圆肉、花生米、葡萄干、芝麻、红枣、果干等，分别包成一斤重的小包，上面贴一个小红纸条，表示喜事之意；二是要给女方送两三套时装，由父母陪着送到女方家；三是女方家要宰羊、宰鸡、泡糖茶，热情款待男方来宾；四是吃完定亲饭，男女双方要当着亲戚朋友的面，互道：“色俩目”，表示婚姻大事已定，一般不再改变。
“定亲”，回族把这种习俗叫做“插花”。在喝完“定茶”，男女双方了解一段时间之后，都觉得时机成熟了，由女方媒人向男方提出择日纳聘金，回民叫“麦哈尔”。男方要准备一只壮羊，100斤优质大米、糖、茶、干鲜果等，还要购买四季用的服装、布料、家用电器、手表、戒指、耳环、手镯等，否则婚姻无效。
插花日要有一位阿訇领着男方及其父母、亲戚到女方家下聘礼送盒子，女方也要有一位阿訇在家迎客，接盒子接聘礼。女方家还要宰羊、炸油香，设宴过“尔麦里”。就是由男女双方请来的阿訇诵读《古兰经》。“尔麦里”过后，两家人和亲戚一起赴宴，并由双方父母商定结婚的大致日期。
娶亲。回族男女结婚都以伊斯兰教的主麻日或阴历双日为佳日。一般在结婚日期的前一两天，男方要准备100斤大米、一只壮羊、半斤重的大馒头100个、若干个油香送到女方家，这叫催装礼，女方家要尽快做好准备。
男方的接亲车，不管女方家住多远，都要在天亮前赶到女方家，主要是图个吉利，怕白天在路上遇到个不吉利的事情。
在结婚的头一天，女方家要设席款待亲戚朋友，参加祝贺的人要给新娘子送些“压箱”的钱、衣服、鞋子、袜子、布料等。结婚这天上午，新娘子要洗大净，回民叫“离娘水”。用绞线把脸上的汗毛绞掉，叫“绞脸”。梳妆后，穿上红色棉袄，回民把这叫“厚道”；头上搭一块红绸子，回民把这叫“搭妇巾”。
吉时一到，娘家要从亲戚或邻居中选出几名上有老下有小、夫妻和睦、儿女双全、在群众中威信较高的人去送亲。如果在娶亲途中遇到其他娶亲车队，新娘子要互换腰带，以防“冲喜”。
新郎“撞亲”。接亲车到了大门口时，新郎要由姐夫领着跑步迎上去，先围着接亲车转一圈，并故意碰一下车，这叫“撞亲”。凡是参加贺喜的来宾都要互致“色俩目”。
回族新娘从接亲车到洞房，鞋上是不能沾土的，都要由新娘的哥哥或舅舅抱着进洞房。有条件的家庭要从新房到大门口铺上红地毯。
回族新娘子入了洞房后，还要举行一个仪式，就是请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”。在新房的正中摆一张方桌，阿訇坐在上面，证婚人和父母亲坐在两边，地上铺毯子，新郎新娘坐在上面，听阿訇宣读有关章节。其大意是：结婚是成人的标志，是夫妇做人的开始，从此要尽做人应尽的种种责任，要严守教律、孝敬父母、待人谦虚、奉公守法、好学上进等鼓励奉劝之言。而后阿訇要面对着新郎：“你愿意娶她为妻吗？”新郎愿意或不愿意都要如实回答；再问新娘：“你愿意嫁给他吗？”新娘也要如实回答。
新郎新娘都愿意，阿訇就宣布，从今天起，你们二位就正式结为夫妻。证婚人同时宣读结婚证书，并共同祝新郎新娘互敬、互爱、白头到老、早生贵子。
证婚仪式结束后，新郎新娘入洞房时，教长要将准备好的糖果、枣子、核桃、花生、撒在新郎新娘身上，意思是感谢真主赐给你们的良缘。这种习俗回族叫“撒喜”。
回族有句俗话：“结婚三天没大小，不耍不热闹”。一是耍新郎，不能随便让新郎进入洞房，新郎要由姐夫护驾，寻找机会冲进洞房，一旦被贺喜的人挡住了，就要用墨汁、锅底黑粉把新郎的脸抹成“黑包公”，才能让他进入洞房。二是耍公婆，给公婆头上戴上破草帽，耳朵上挂上两串红辣椒，反穿老羊皮袄，让公婆倒骑毛驴在院子里转圈圈等。
闹完洞房，新郎新娘要相互交换礼品，新郎要给新娘一个红包（钱的数量有多有少），新娘要给新郎一个红布蛋蛋，以示夫妻恩爱、同甘共苦、永不分离。第二天吃完早饭，新郎的奶奶要领着新娘认大小，认到长辈时新娘要深长的叫一声，长辈要响亮地答一声，再给新娘见面礼。
在婚后的第二天上午，新娘要举行一个“摆针线”的仪式，在院子里摆一张大条桌子，要把她未过门前给公婆、丈夫做的衣服、鞋、绣制品等都要摆在上面，让众人欣赏。同时要选一名能说会道的人夸耀新娘是个心灵手巧、精明能干、孝敬父母、持家有方的大能人之类的渲染词。
回族在结婚三至七天内，新郎要准备礼品陪同新娘回娘家，看望岳父母，俗称“回门”。岳父母要款待新郎新娘。娘家亲戚要一家一家请新娘新郎吃饭。新郎要在回门的当天晚上赶回家。新娘在娘家住一个星期左右，由新郎接回家。