很多人最初认识尼泊尔这个国家，是缘于对珠穆朗玛峰的仰望。珠峰是被中国与尼泊尔分享的一座山峰。珠峰的北面朝向中国，悬挂于喜马拉雅山脉南坡上的国家便是尼泊尔。登山队、夏尔巴人、挑战世界之巅，这些都与尼泊尔——一个内陆山国联系了起来。
尼泊尔位于喜马拉雅山中段南麓，北边与中国西藏接壤，东、西、南三面则被印度包围。这是一个长方形的小国家，也可以说，它是一个在中国与印度两个亚洲大国的“缝隙”中生存的国家。我一直纳闷，这样一个小国是如何“艰难生存”下来，又创造了无数的灿烂文明的。尼泊尔的古建筑、喜马拉雅山脉的众多雪峰、徒步者的天堂，以及印度教的宗教背景都成为了吸引游客走进尼泊尔的原因。
在2008年之前，我们称呼其为“尼泊尔王国”，但如今君主制度已被彻底废除，尼泊尔成为了联邦民主共和国，这是最年轻的共和国。21世纪以来，尼泊尔的局势并不安稳，但这仍然挡不住全世界各国的游客们蜂拥而入。上世纪七八十年代，加德满都是嬉皮士们的摇篮，更重要的是，在全球化程度如此发达的今天，想要重回中世纪，想要回归“田园生活”，尼泊尔恰恰成为了一种可能。
尼泊尔是一个让我感动至深的国家，也是雪域驴行的最佳目的地之一。我曾两度前往尼泊尔度假。倘若要列举一点让我印象最深的，莫过于他们生活的节奏不紧不慢，当你从现代文明的角度考量，甚至会有些不适应，那种“慢生活”的意境正在全球化冲击下慢慢消褪着的。
在尼泊尔用餐，对于我们颇有些头疼，不是因为看不懂菜单或是饭菜不可口，而是上菜的速度过于“缓慢”。从点单到上菜，总有些“度日如年”的感觉。尤其是在喜马拉雅山区里徒步的时候，当我们坐下点菜时，常常已是饥饿难耐了。那时候想起我们国内的快餐店，那速度，真的叫一个快啊！后来，我们在徒步的时候，常常要前一天晚上订好第二天早上吃的，这样才能免去看似多余的等待。
尼泊尔人做菜之所以这么慢，是因为他们的食物都是现做现卖的。我们也问尼泊尔人，你们为什么不准备一些半成品呢？甚至像国内一些餐馆，把东西事先做好了，到时候热一热就可以上菜了。尼泊尔人反而诧异地看着我们说：“这样做出来的食品是不新鲜的，对于客人是不尊重的！”这把我震住了，在这样一个甚至有些贫穷的国家，在烹饪的上面毫无半点急功近利的成分。我们在徒步的过程中，有时候等的饿极了，就走进他们的厨房，围着他们的炉灶边取暖，看他们做吃的。这种乐趣恐怕是在国内很多地方想都不敢想象的。
在用餐的过程中，尼泊尔的服务员会经常询问你菜肴是否可口，如果看到你的盘子里剩下不少没吃完的，他们甚至会内疚地认为他们没有把菜肴做好。这些可爱的尼泊尔人，每一次都给我在国内很多饭店都感受不到的暖意。
有时候我们常常将快慢与效率相提并论，如果速度慢，自然就没有效率可言。有时候我也觉得尼泊尔这个国家办事效率确实不高，吃饭慢、生活节奏慢、与人接触的过程中他们仍然是不紧不慢的，似乎没有什么事情可以让他们着急。在尼泊尔的中国商人说，与尼泊尔人做生意不好做，他们有种“小富即安”的心态。一个伙计到中国商人那里打工，干了没几天赚了点钱后就不来了，中国商人不理解，但是那小工觉得赚了一点就够了，于是回家舒服去了，等没钱了再回来继续打工。有趣的尼泊尔人啊！
我们在从博卡拉回加德满都的路上，汽车抛锚了。几个司机下去把车轱辘一拆，然后就跑到马路边吃起了饼干，车上的游客焦急地等待着，但是车下的那几个却有说有笑的，一点不着急。车上的几个老美也等不及了，下车去询问到底多久能修好汽车。尼泊尔人乐呵呵地递给老美饼干，说一起吃吧，不急不急。我们坐在车上嘀咕，这要是在国内，交通工具出了问题，耽误了乘客时间，大家是要吵啊、嚷啊、闹啊、投诉，要求赔偿的。可在这里，真的觉得很好笑，看到尼泊尔人一副啥事也没有的表情，顿时明白了这是一个多么乐观的民族。
尼泊尔有绚丽的人文景观和优美的自然景观。有时候我们会产生时空错乱的幻觉，总觉得尼泊尔人像是依旧活在中世纪里似的，迟迟没有进入现代化。虽然他们也有汽车在街道上穿梭，虽然他们也建起了不少高档宾馆，电器设备应有尽有，但我们总觉得那些东西是为了我们这些游客准备的，是为了吸引游客服务游客应运而生的。也许尼泊尔人太理解人与自然的关系了，所以他们的生活节奏才这么缓慢，要那么快干吗呢？甚至我们深恶痛绝地认为加德满都的卫生部长应该撤职，这么脏乱的街道他们也不闻不问的。人家并不关心我们所关心的那些速度的、效率的问题。你就看看尼泊尔的动物吧——狗啊、牛啊到处席地而睡；乌鸦啊、鸽子啊、甚至是老鹰满世界的翱翔，尼泊尔的动物生活的有多么懒散，你就能明白这个国家的人活的有多么轻松、悠闲。
请原谅我随意揣度了尼泊尔人的生活心态。但这么一个贫穷的发展中国家，我却很少遇见乞丐，真的比在我们城市地铁里见到的少得多了。尼泊尔人也有“快”的地方，他们开起汽车或摩托车来真的挺猛的，加之他们的街道很少有红绿灯，完全依靠交警指挥，所以这么一快就容易引发事故和拥堵。一旦拥堵了之后，一切又回归了“慢”的轨道。拥堵了，很多人会凑在那里看热闹，哎，慢生活习惯了的尼泊尔人啊！
当友人在尼泊尔用餐怀念起国内的KFC、FAST FOOD的时候，我却渐渐爱上了尼泊尔人的这种作风。我并不提倡生活中每时每刻都要那么注重效率，有时候生活本来的面目应该是“慢”的，应该是像尼泊尔人那样，烹调食物是用心的。用心就会慢下来，怎么能那样快呢？我喜欢早上起来，很悠闲地喝着尼泊尔的MILK TEA，徒步到中午的时候，在小餐馆里用餐，喝上一杯LEMON TEA。那些柠檬树就长在餐馆的后面，树上结着新鲜的、大个头的柠檬。那些小茶店，常常摆满了鲜艳的盆花，屋子里布置的干净而又温馨，我喜欢那种惬意的感觉，徒步的疲劳总是无形就被瓦解了。
这才叫做“生活”！
尼泊尔人的生活为什么会这么慢，我的理解是，尼泊尔人活的比较简单、单纯。有人说，当生活不再简单的时候，你还怎么去追求简单的快乐呢？当你不再纯真的时候，又怎能够追寻到纯真的感觉呢？是的，现代化是带给了我们许多的便利，但也让我们变得不再简单，失去了原来的纯真。
尼泊尔人是幸福的，他们的幸福来自于他们生活化的宗教信仰，来自于他们平和的民族心态，来自于类似我们上世纪八九十年代市场经济并没有腐化人心私欲的那个阶段……我希望尼泊尔人能够继续简单和纯真，也希望去尼泊尔旅行的人能学会简单、回味纯真，只有那样，你才能在尼泊尔真正感悟到生活的幸福！
中尼公路全年通车，但路况较差。每年11月至来年2月是尼泊尔的旅游旺季，夏天雨季到来，雪山能见度很差，这期间是尼泊尔旅游的淡季。
出入境
从中国入境尼泊尔的方式不外乎两种，陆路进入或者空港进入。陆路进入尼泊尔，主要有三处边境口岸，都在中国西藏境内：樟木口岸（推荐）、吉隆口岸（不推荐）与阿里的普兰县（不推荐）。在这三处之中，贸易往来最密切，游客入境尼泊尔最便捷的就是西藏樟木口岸；阿里的普兰县城非常特别，与其说中国人从这里过境去尼泊尔，不如说它方便的是尼泊尔以及印度的香客到阿里朝觐神山。神山便是冈底斯山的主峰——冈仁波齐。它同为藏传佛教、印度教、苯教以及古耆那教认定的世界的中心。每年的转山朝圣者难以计数。如果要从普兰出入境尼泊尔，必须事先在办理签证时填写清楚；有人说，吉隆口岸有望在将来取代樟木口岸，当然前提是那条路得修得更像样子才行。如今的陆路通行主要就是指中尼公路，它连接了加德满都与拉萨，而樟木口岸正在其中点位置。大多数游客也是从拉萨坐车抵达樟木口岸后办理出关手续再入境尼泊尔的。办理签证的国内城市主要有北京、上海、香港与拉萨。尼泊尔过去对中国游客是免签证费的，但现在则要适当按停留时间收取费用，收费在上述城市略有差异。在上述城市的尼泊尔大使馆可以办理签证手续，时间为三个工作日，需要用英文填写签证表格，提供有效期内的护照（至少有效期6个月）和2张签证照片即可，一般没有被拒签的可能。
空港进入尼泊尔则可以飞机直飞尼泊尔首都加德满都。不过尼泊尔的国际航班并不多，且机票价格居高不下，多数航班都要由国内成都或拉萨转机才能抵达。国航、东航每周都有从北京、上海、广州往返加德满都的航班，机票价格随尼泊尔旅游淡旺季而浮动。在尼泊尔的加德满都当地也有众多航空公司提供机票，但价格不菲。建议选择泰米尔区泰山宾馆大院内的国航机票销售点，价格低廉。加德满都的机场不大，但设施齐全，乘坐飞机回国的旅客，建议提前一点到达机场，避免各种手续办理而延误登机时间。
在入境和出境时可能遇到的一点小麻烦是，个别尼泊尔军人“作风不良”，由于尼泊尔贫富差距较大，当兵的在游客出入境时偷偷索要“小费”已经成为公开的秘密了。这一点在樟木口岸特别明显，他们会想方设法问你索要钱财，无论是人民币、尼泊尔卢比或者是美元，索要多少也由他们说了算。很多旅行攻略上都有提醒，只要给一点小费，他们甚至连检查都不检查就“放行”，但毕竟中国游客的“纵容”也是助长他们这一不良风气滋长的重要原因。在樟木口岸过境的尼泊尔大厅签证盖章处现在已经约定俗成收费200卢比。此外，值得注意的是，从尼泊尔出境，超过100年历史的尼泊尔文物是不允许带出国的，游客在购买艺术品的时候需要留心。
在尼泊尔使用充电设备的插座是三孔圆头型的，不同于我国的扁型插口，所以游客需要在国内事先购买好电源转换器。
语言与货币
如果你不会外语，没关系，你照样可以去尼泊尔旅行；如果你没有什么钱，没关系，去尼泊尔自助旅行花费不了你多少票子。
尼泊尔语和英语是尼泊尔的官方用语。在尼泊尔，一般的旅游城市的从业者或者老百姓，多少都能用英语简单与你交流，虽然他们的英语并不纯正，但是请放心，你的英语也无需多么标准和流利，即使你只认识几个简单的生活常用的单词，在尼泊尔也不会饿死。尼泊尔人表情生动，肢体语言丰富，而且脾气又超级好，很有耐心，所以基本上并不存在交流的障碍。你可以带上快译通之类的电子辞典，再带上计算器作为讨价还价的重要工具，就可以放心前往尼泊尔了。
有一句尼泊尔语比较实用——“NAMASTE”，意为“你好”的问候语，相当于藏语的“扎西德勒”。
尼泊尔的流通货币主要是尼泊尔卢比。人民币与它的汇率约为1：10.樟木口岸在11.5左右，加德满都在10.5左右，博卡拉则只有9.0左右；无论在哪里，100元人民币总能换到相当于1000元左右的尼泊尔卢比。你在国内可能是穷人，但到了尼泊尔则很轻松就能摇身变为“富人”。
从陆路进入尼泊尔的建议在樟木口岸兑换一定数量的尼币，因为这里汇率最优；美元则是硬通货，可以直接在尼泊尔流通，1美元则相当于75-80卢比；印度卢比也可以在尼泊尔使用，100元印度卢比折合160元的尼泊尔卢比，但仅限于小面值，500和1000元的印度卢比是无法在尼泊尔使用的，原因是大面值的假币泛滥。尼泊尔卢比多为纸币，基本上是由印度和日本代为印制，所以在尼泊尔旅行根本不用担心假币的问题。尼泊尔人本身并不具备制造假币的能力。
民风
提到了尼泊尔人，那么顺便说一说他们的民风。尼泊尔人的民风非常纯朴、待人热情而友善。他们的心态随和，低调、不张扬，与邻为善，这样的民族性格也保全了这个国家，在艰难的地理环境和世界格局中得以生存。有人说，尼泊尔人即使遇到什么挫折，也不过耸耸肩膀而已，在他们脸上，灿烂笑容多于惨淡愁容。初到加德满都时，迷失在他们的街道中，我们得到了很多尼泊尔人的热情指路；购物时，店员始终是笑脸相迎，即使做不成一笔买卖，他们也和气依然，并不生气；在餐馆用餐，服务员十分谦卑，真正把顾客当做“上帝”，会不时询问您觉得菜肴是否可口。在博卡拉徒步的山区中，很多人家的房子上这样诠释了NEPAL——“Neve end Peace and Love”。永远的和平、永远的爱。这便是尼泊尔人的追求。尽管尼泊尔人多数非常贫穷，尽管国内局势纷乱，尽管有时还要实行宵禁，尽管不时会爆发一些罢工和游行，但游客，像是在另一个世界下生活似的。生活在一个人与人和谐，人与自然和谐的国度里。
食
在吃的方面，尼泊尔人本身并没有什么天赋，但是他们依然给全世界的游客准备了各种口味的食物。首先是尼泊尔本地食品，有尼泊尔套餐、MOMO、扁豆糊、拉昔和一种土豆饼。由于毗邻印度，又主要信奉印度教，尼泊尔的饮食也非常接近印度口味——咖喱。
尼泊尔套餐，坦白说就是一种咖喱饭。在一个铝制的盘子上放上了米饭、扁豆、咖喱鸡块和咖喱酱汁以及一份不知道怎么形容味道的汤。尼泊尔人在吃套餐的时候并不用筷子或勺子，而是用手抓，用手把东西糅合在一起后吃，你不要指望咖喱会和你曾经在国内吃过的咖喱是一个味道，也许正宗的咖喱并不适合中国人。尼泊尔是一个很注重香料的国家，所以在这份套餐里，使原来的滋味发生变化的重要原因我想是这些香料“搞的鬼”。不过，这份套餐还没有难吃到不能下咽的地步。在尼泊尔吃饭的禁忌就是吃别人盘子里的东西，这恰恰与中国人“一起吃”的作风相悖，这会被尼泊尔人视为“不洁”。所以，最好是要么学会各自点各自的食品，要么多向服务员要些碗勺。
MOMO是一种类似于中国蒸饺的点心，有蔬菜馅的或者牛肉、羊肉、鸡肉馅的，总体上说，并不如中国的饺子。值得一提的是，尼泊尔人不吃猪肉，所以就连路上的狗，给它火腿肠，它也不吃。牛也被视为一种神物，很少宰杀。所以能吃到最多的还是鸡肉。拉昔是一种印度酸奶，经常和香蕉等水果搅拌在一起，味道和国内的优酪乳比起来差多了。
幸好餐馆里并不只有尼泊尔套餐，也有正宗的西餐，也有少数中餐。西餐是很地道的，因为西方探险家来尼泊尔可比中国人早得多。牛排、苏打水、炸土豆，在菜单上找最贵的那些吧；中餐基本只有两种，炒饭和炒面，只能将就了。
在尼泊尔旅行，喝水尽量要买矿泉水。由于卫生条件的限制，不要随便饮用生水。矿泉水价格低廉，卫生，又容易在各种商店中买到，应该作为首选。
衣饰
尼泊尔人的着装与印度几乎无异，比较有名的是纱丽，很像我们在《西游记》里看到的那种女孩子“犹抱琵琶半遮面”的穿着。在色彩上，尼泊尔是一个“好色”的王国，对于色彩的执着也可以从他们的身上窥见。他们喜欢大块大块的色彩，如大红、大蓝、大黄、大绿等等。尼泊尔人几乎一年四季都穿着拖鞋，有些邋遢的感觉。他们习惯用头顶着货物，这种方式很像我们的朝鲜族同胞，他们之中的夏尔巴人这方面特别强悍，挑夫以头和腰为支撑点所背负的重量让我们异常吃惊。
饰品弥补了衣着上的缺陷。对于他们的鼻钉、耳钉、金银饰品我并不特别感兴趣，感兴趣的是，他们无论男女老少，都喜欢在额头上点上蒂卡。蒂卡类似于我们这里额头上喜庆的红痣。不过蒂卡是由大米所制，但被染成了红色，在节庆日中，是必不可少的。蒂卡包涵了尼泊尔人生命中非常重要的两件东西——大米与信仰。在旅行的过程中，我们也有幸遇到苦行僧，为我们在额头点上了蒂卡，寓意着旅行的完满。
曼迪也是我们在尼泊尔少女身上见的最多的装饰。它是一种植物的染料，刻画在少女的手上，刚制作好的时候，像是手里沾满了美丽的充满着图案的泥巴。等它干了以后，剥掉这层植物染料，就能看到手心手背手臂上美丽的图案。通常这层图案可以保持一个星期的时间，渐渐淡去，直至消失。曼迪既是尼泊尔少女手上的装饰，又是某些重要节日和仪式的附属品，蕴含着特殊的含义。
住
尼泊尔的楼宇都不太高，你无法想象，一个充满了中世纪味道的古建筑群如何隐匿在高楼大厦之中。尼泊尔的建筑也始终在三层至五层楼的高度。但是尼泊尔的家庭住宅，一般在顶楼都有露台，可以观光，颇具幸福感。旱季的时候，在加都就能够看见雪山。不过他们的住房很拥挤，这也间接导致街道的脏乱。他们的房屋大多是土石结构，有时看来很像国内八九十年代的时候，一个区一个区都被房屋占据了，狭小的道路中，又挤满了匆忙的人们，自行车、摩托车还有出租车。他们的车身都很小，否则无法想象如何穿梭于街衢之中，噪音、喇叭声充斥在耳边，众神的大地上，他们的神灵是否喜欢“热闹”？
对于游客而言，选择的余地则非常广。低档旅馆，中档宾馆，高级酒店，你想要住上何种价位的房间，都可以得到满足。加都的泰米尔区，各种尼泊尔人的花园客栈，中国人越来越多办起的提供中文服务的宾馆——凤凰、泰山、龙游、杭州宾馆等。在尼泊尔住宿，并不需要支付押金，这充分体现了人与人之间的信任和尊重。至于度假胜地博卡拉，有太多的景观房屋了，越是能观山看湖的房间价格越是不菲，不过价格都可以和老板商量。
行
租用自行车在尼泊尔非常方便，也是免押金的。但是在加都我觉得这是个“馊主意”。加都浑浊的空气，以及一塌糊涂的交通状况，骑上自行车出去简直有点“自找没趣”。但是在悠闲的博卡拉，你完全可以试一试。不过，由于在尼泊尔车辆都是靠左边行驶的，所以当你骑车上路时，要“转换脑子”。
出租车是我们选用较多的出行方式。在尼泊尔，乘坐出租车的原则是上车前就和司机谈好价格，这里不打表。该砍价的时候千万不要心软，手里备上一个计算器就更好了，一定要谈妥了价格，说明白了目的地再上车，以免发生不必要的麻烦。这一点在博卡拉就不需要了，博卡拉这座城市，既干净又规范，无论从停车场打车到湖边，还是泛舟在费瓦湖上，按照不同标准都有明码标价，为游客省却了磨嘴皮子的功夫。
长途旅行选择巴士，虽然很多书上认为尼泊尔本地巴士缺乏安全性，但从亲身实践的结果来看，我感觉尼泊尔的长途旅游巴士还是非常不错的，尤其廉价。从加都到博卡拉单程差不多只要350卢比，比起Greenline和GoldenTravels其实只是少了空调和一顿午饭，而后者却要15美元的高昂代价。在舒适度和行程时间上，旅游巴士也并不逊色。另外，恕我直言，在加都的那些公交巴士，游客还是不用去挤了，因为你未必挤得上，即便挤上了，你也受不了那里面的味儿。
宗教
在尼泊尔，87%的人信奉印度教，还有7%左右的人信奉藏传佛教。印度教的主要神祗是大梵天、毗湿奴和湿婆，分别掌管创造、生存生殖、破坏再生等大权。而在藏传佛教中的佛祖释迦摩尼在印度教中则成为了毗湿奴在人间的一个化身。印度教和佛教就这么奇怪的在一个国家之中共存了，这也得益于尼泊尔人谦卑的民族性格，该国的宗教远不止上述两种，但却都能和平共处下来。其实，佛祖释迦摩尼的诞生地就在今天尼泊尔蓝毗尼，现在很少有人知道。在尼泊尔首都，三大杜巴广场——加都杜巴广场、帕坦杜巴广场、巴德岗杜巴广场充满了印度教色彩，而猴庙斯瓦扬布斯佛塔与布达哈大佛塔又充满了藏传佛教的风格，而这里的藏传佛教主要指宁玛派（红教）。
有时候我觉得，宗教信仰真的是很重要的。没有信仰的人，如何去理解有信仰的国度呢？所以我们很难去理解尼泊尔人。尼泊尔人看上去很虔诚，他们每天似乎都要进行着许多与他们的宗教有关的活动，这些活动融入了他们的生命和生活；但是我又觉得，他们似乎并没有表现出比中国的藏族更加虔诚的那种“五体投地”。尼泊尔人对宗教的态度是生活化的，宗教并不是高高在上，而是在他们身边。他们一方面忌讳男女青年在公众间有任何亲密的举动，一方面在历史上又建立了各种“性庙”，把与性有关的很多私密刻画在木廊上……他们的宗教，使他们把某些敬畏并不表露在脸上，而是供奉在心中。
加德满都
加德满都是一个绕不开的地方。它充满了矛盾，数不清的中世纪的古迹和被雪山环绕的谷地——从书上、明信片上，我们看见了她光彩夺目的那一面；可一旦沉没进汽车的尾气和人声的噪音中，我们就痛恨自己被骗了。那些堆放在街道中央的垃圾，那些充满了鸽子粪便的古迹的瓦砾都让我们“倒胃口”。可为什么还是有四面八方的客人涌向这里？泰米尔区里出现了越来越多中国人的声音。停电、罢工、宵禁，在加都，这些都叫人沮丧。有时候，我们想逃离这里，以最快的速度；有时候，我们又想回到这里，历史就隐藏在这里，隐匿在现代人的生活之中。
加德满都是一个大概念的区域。有机会你也可以坐车去帕坦（Patan）、巴德岗（又叫巴克塔普尔Bhaktapur，中国游客持护照门票可以优惠）瞧瞧，那里的杜巴广场则相对宁静许多，游客较少；你也可以到更远一点的拿加寇特看看喜马拉雅的雪山，在每年的11月至第二年的2月之间，绝佳的能见度下你可以欣赏到20多座著名的雪山，包括珠峰在内（不过珠峰几乎是最远的那一座，很难辨别）。晒太阳、看雪山，生活就是如此惬意。
博卡拉
相比加德满都，博卡拉简直不像是同一个国家里的地方。博卡拉与加德满都的反差实在太大了。如果说加都匆忙、脏乱、嘈杂，那么博卡拉休闲、干净、安详得很。博卡拉被数不请的雪山包围着，依偎在美丽的费瓦湖边，这里是徒步者的天堂，也是尼泊尔最值得期待的度假胜地。
在博卡拉，你可以什么都不干，只发呆。博卡拉不像尼泊尔，更像瑞士，或者是新西兰。很多游客，甚至把博卡拉作为唯一的尼泊尔旅行目的地，他们飞到加德满都不作片刻停留就赶去博卡拉。博卡拉似乎就是“享受生活”的代名词。你会爱上神奇的鱼尾峰，会爱上喝茶泡吧阅读小说，会爱上了这里纯正的西餐牛排，爱上这里赤脚踢球的孩子，爱上去萨郎科特看雪山日出，爱上坐滑翔伞翱翔的感受，爱上徒步，爱上一种全新的生活方式。博卡拉让你暂时远离城市，远离烦恼，净空脑袋，滋润心灵。
徒步
如果到了尼泊尔，没有去徒步，那将是非常遗憾的事情。如你所知，在国内徒步，譬如西藏地区、云南的雨崩或者四川的稻城亚丁，海拔高度都将在4000米左右，很多对高原反应有所畏惧的朋友，自然也就对徒步望而却步了，坚持走下来需要一定的意志。但是在尼泊尔，这方面的顾虑就要少许多。在尼泊尔，徒步线路与喜马拉雅山脉本身落差极大。你站在海拔一、两千米的地方完全可以欣赏到七、八千米的雪山，这是何等震撼的感觉？
尼泊尔的加德满都区域、博卡拉安娜普尔那区域都有众多成熟的徒步线路。其中，驴友最为推崇的便是博卡拉地区的徒步。两天的萨郎科特徒步、四天的POONHILL（布恩山）徒步，七天的ABC徒步线图，以及二十天以上的大环线徒步都可以供游客选择。
POONHILL（布恩山）四天徒步攻略
徒步前的准备：
首先到达博卡拉。从加德满都出发，坐车比较便宜，一般的巴士车也就350卢比，时间差不多7个小时。
到达博卡拉后，找一家湖滨区的宾馆住下，通过宾馆或旅行社寻找合适的向导兼挑夫。一般700卢比（或10美金左右）一天，吃住无需游客承担。重要的是去ACAP（Annapurna Conservation Area Project）办理进山证，办公室位于博卡拉，离长途汽车站很近。办理进山证需要花费2000卢比，四张证件用的照片，填写两张英文表格。表格上有诸多徒步路线可供选择，我们选择POONHILL或GHANDRUK环线。注意，发放的进山证卡的色彩有好几种，绿卡是个人不带挑夫的，蓝卡是带挑夫向导的……ACAP的工作时间是上午9点到下午5点，周六休息。
联系往返NAYAPUL的车子，如果几个人一起去徒步，包车比较划算，自己走的话，问清楚巴士发车时间。NAYAPUL是徒步的起点和终点。去之前做好徒步前的其他准备，几个人的东西尽量整合在一个包中，届时交由挑夫，相机等贵重器材自己保管。
徒步过程早晚温差较大，白天的时候穿T恤就OK，早上很冷，需要冲锋衣和抓绒衫。
徒步开始：（推荐顺时针走向，逆时针走法则体力要求、难度稍高）
DAY1：Nayapul——Birethanti——Tirkedunga——Ulleri（Banthanti）
早上七点多坐车去NAYAPUL，在那里简单用个早餐，喝点MILK TEA补充好热能。九点半出发，徒步正式开始。半小时后过一个大铁桥，就是Birethanti检查站，往左为顺时针路线，往右逆时针。过检查站后开始漫长的上坡路，途中很多休息站，可供喝茶吃饭。下午两点左右到达Tirkedunga，从这里往上海拔直线上升，到Ulleri是3300多级的上坡台阶。第一天趁体力好多走一些路，甚至可以走过传统的Ulleri落脚点，多走半小时就可以到达Banthanti。这里的位置很好，可以看到西出里峰。推荐住宿HEAVEN VIEW GUEST HOUSE，带独立卫生间和浴室，500卢比一晚，而且这家的饭菜很不错，客栈还是新装修的。第一天的徒步时间大约6-7小时。
DAY2：Ulleri（Banthanti）——Ghorepani
如果从Banthanti出发的话可以节省半个多小时的上坡路。第二天是徒步过程中最轻松的，睡个懒觉，吃过早饭，九点半以后再出发，如果不考虑停下来吃午餐，可以四个小时内一口气就走到Ghorepani。尽量选择位置较高的客栈，视角更佳。推荐SUPER VIEW LODGE这家客栈，可以烤火，老板娘DINA非常热情，笑声特别爽朗，标准间住宿一晚上200卢比。要休息好，因为第三天要早起去看日出。
DAY3：Ghorepani——POONHILL——Ghorepani——Tadapani——Ghandruk
早上五点起床，五点半出发，这个时候天还是黑的，漫天星斗。带上头灯或手电筒，上山。这时候会有不少人上山看日出，队伍很浩大。差不多45分钟就可以到达POONHILL山顶，有一个塔台，早到的驴子早已选好观景的位置。支好三角架，等雪山日出。在这里可以270度观赏雪山，从最西面的世界第七高峰道拉吉里峰，到安娜普尔那南峰，西出里峰，中间的鱼尾峰，东面的安娜普尔那一号峰、三号峰、四号峰、二号峰，非常壮观。看完日出，就可以下山了。半个小时回到Ghorepani的客栈用早餐（尼泊尔人的生活节奏很慢，尽量提前一天预订好早上要吃的，否则要等上很久）。整理行李，9点以后出发，这一天的任务很重，行程最长，加之早上看日出的消耗，整天的徒步总时间在8小时左右，需要不停地赶路。早上吃饱一点，中午就可以吃的简单点，节省赶路的时间。下午2点左右尽量要到达Tadapani。喝杯柠檬茶，休息一下，之后将会遇到不断的下坡路。再坚持3小时，在太阳下山前可以赶到Ghandruk。该村是整个行程中最漂亮的村庄，正对着安娜普尔那南峰与鱼尾峰。
DAY4：Ghandruk——Birethanti——Nayapul
这一段路基本都是下坡路，经过之前一天下坡路的考验，小腿、大腿会有点酸。下坡路比较陡，除此之外，其实并无难度。一般4、5个小时就可以完成这段旅程。从Nayapul坐车1个半小时左右回到博卡拉。