有人轻叩房门，进来的又是惠明，端来一碗糙米饭，两样小菜。
郭待封眉梢一挑，笑道，“有劳惠明师父。在下见僧众俱都下田劳作，想必这斋饭便是寺内所产了。”
惠明憨憨一笑，言语里透着得意，“冯墓山僧众虽多，却能自给自足。”
“哦。”郭待封桌前坐下，提起竹筷，又道，“适才见弘忍大和尚双腿沾水，莫非住持也要务农不成？”
惠明道，“禅农结合，本就是住持提出，自然要躬自表率。”
郭待封赞叹不已，“一寺住持之尊，却能与大众同吃同住同劳苦，果然是宗师气象。”
惠明笑道，“那到不必。普通僧众一律通铺同眠，住持和首座师兄各有一处禅院清修，还有几位师兄佛法精深，也有各自的禅房。”
“神秀和尚也是单门独院？”
惠明一边往外走，一边道，“环境也不比住持差多少，就在后院最西边北角上。竹林后头便是，首座师兄素喜清净，那里最适合不过。”
探明神秀的居处，郭待封心下一安，慢慢用过晚斋，便在房中打坐，养足精神，只待夜深时亲自去访神秀。
转眼更鼓敲过三通，郭待封蓦地睁开双眼，下床推门出来，合寺上下早已入睡，四下里万籁无声。郭待封弓身一跃，人已站在屋脊之上，借着星光居高远望，辨明了方位，身形提纵起落，悄无声息奔西北方向而去。
不过盏茶时间，眼前现出一片竹林，竹影婆娑，掩映着一处清幽禅院，回身观察左近无人，郭待封上前轻推院门，竟是虚掩未曾落锁。略一沉吟，郭待封闪身进院，房中还有灯光，窗户上映着一个人影。
郭待封捏了一下手中那把檀木飞刀，轻轻跃到房前廊下，正要叩门，就听房内传来一个声音，“外面可是郭施主么？”
不是神秀的声音又会是谁。
郭待封心中不觉一阵狂喜，暗道，果然没有猜错，相赠飞刀确有深意，当下压低嗓子，道，“正是在下。”
房中神秀又道，“贫僧等候施主多时了，请进屋一叙。”
闻言郭待封越发肯定，再不迟疑，推门进去。神秀正端坐诵经，知是郭待封进来，随手合上经卷抬起头来，郭待封扫了一眼，是部《楞伽经》。
神秀也不起身，指着旁边椅子示意郭待封坐下。郭待封欠身落座，拱手施礼，道，“日间经和尚暗示，在下这才夤夜叨扰，还望和尚不吝赐教。”
神秀看着郭待封，道，“郭施主聪明绝顶，看来已经参悟贫僧的苦心。”
郭待封点一点头，道，“日间和尚相赠檀木飞刀，在下看到刀身刻有蛇形花纹，正与那提所留功法之一相对应，这才大胆猜测，和尚便是受托之人。”
神秀轻轻一笑，道，“诚如所言。贫僧确实受了那提和尚托付，只是此事隐秘，就是住持也不曾得知，故而不便明言。日间怕施主失望之余告辞离寺，便以飞刀示意，原想若是施主不解其中信息，贫僧便要亲自登门，也好完璧归赵。不想施主悟性奇绝，贫僧接着惠明禀告，便知施主今晚必将到访，也省了贫僧一番波折。”
神秀做事极是痛快，说话间一挥袍袖，指间多了一柄飞刀，扬手将坐下蒲团割开，伸手从里面掏出一个小小的暗红木盒，托在胸前，郑重道，“请郭施主查验无误。”
回想阴阳修罗诀费尽周折方才到手，而且无法修炼，郭待封心情不免有些忐忑，略一迟疑，这才双手接过木盒，细细打量一番，既无锁又无封，抬眼看神秀，神秀会意，将头又点了一点。
郭待封当即打开木盒，再熟悉不过的两本小册子露出真容，纸张装帧俱都与金翅大鹏诀、九天升龙诀一般无二。上面的经卷纸张泛黄，写满了蝌蚪文，郭待封已能认得这是梵文，想来便是《论事》的又一部分了。下面一部则是蓝色封面，右侧五个大字——“翼火灵蛇诀”，简单翻看浏览一过，照例是分作上中下三篇。
又一部功法与论典现世。
查验完毕，郭待封收好论典与功法，郑重向神秀施礼，道，“在下性命系于此，佛门隐秘系于此，和尚信诺守诚，在下代那提和尚大礼谢过。”
神秀合十稽首还礼，又抬手虚扶，道，“既入佛门，自当舍身卫道，这个谢字贫僧实在不敢当。”
蕲州之行可以说大功告成，郭待封心下轻松自不必说，此刻起身重新落座，心有所动，又道，“那提本是为着令师弘忍而来，为何最后却将论典与功法托付给了和尚呢？而且，以在下观察，弘忍和尚似乎并不知晓此事。”
神秀略一思索，道，“实不相瞒，那提本就没有打算将论典和功法留给住持。”
“哦。”郭待封奇道，“愿闻其详。”
“那提来过冯墓山两次，第一次拜山便将大乘小乘争斗原委告知住持，住持乍闻此事惊骇无以名状，闭门不出苦思数月，还是莫衷一是。再者，那提样貌殊异于中原人士，来时合寺僧众对他印象深刻，真要受他托付，一旦走漏了风声，冯墓山上下千余僧侣免不了一场浩劫。故而住持不愿轻易卷入。”
这个说法和无尽藏劝解惠能的理由暗合，郭待封微微颔首，道，“当家自有当家的难处。”
神秀亦是点头，接着道，“那提故作大怒而去，暗中将论典和功法寄存在了贫僧手中。”
郭待封笑道，“这便叫做灯下黑。”
神秀亦是一笑，道，“施主今日也曾听住持讲解达摩九式，与那提所留功法毫不相干，所以贫僧才说他本就不曾打算将功法和论典托付与住持。”
郭待封快要明白了，道，“不曾请教神秀和尚修习何种绝艺？”
神秀淡淡地道，“贫僧长于暗器，练得一套星宿飞刀，每一刀俱是以二十八宿之一命名，其中之一便是翼火蛇刀。”
郭待封恍然大悟，摩挲着手上木刀，道，“明白了。”
神秀又道，“贫僧当日见那提留下的这部功法唤作‘翼火灵蛇诀’，惊讶巧合之余，并不曾多想。最近听着江湖传闻，才隐约感到功法与论典之间存在某种瓜葛。施主询问蕲州武林人物，又不厌其烦了解达摩九式，贫僧终于明白功法便是寻得论典的钥匙，这才借切磋之机赠刀示意。”
神秀也算是极聪明之人了，郭待封心中佩服，又想起一个疑惑，随又笑道，“和尚如何就能肯定，在下接得住的，一定是那把蛇刀呢？”
神秀笑笑，并不回答，大袖一翻，又是二十八道寒光激射而出，直奔郭待封。
郭待封大惊失色，这老和尚怎地突然出手？来不及细想，体内真气已是自动催发奔涌起来，神识刹那散出，郭待封立刻就发觉情形不对。
二十八道寒光看似危险，速度力道却远远逊色于日间，根本不必躲避即可化解。又惊又疑之下，郭待封挥手如电，二十八道寒光被他尽数接住，仔细看时，每一把飞刀刀身俱都刻有一只乌鸦。
这时，就听神秀道，“二十八路星宿飞刀，每刀又是二十八柄，适才的二十八柄唤作毕月乌刀，日间的二十八柄俱是翼火蛇刀。”