有一种自我陶醉与自我折磨就是太在意外界对自己的荣辱。所谓的宠辱，在很多时候是心灵对外界错误的感应。我们对外界的正确感应应当是取决于你的承受能力——不但能够重重地托起还可以轻轻地放下。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这是《幽窗小记》中的一副著名的对联。“看庭前”单这三字，就有种躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。“望天空”3字又显示出作者不与他人一般见识的博大情怀，显示出其广阔的眼光。“云卷云舒”则表现出其能屈能伸的崇高境界。寥寥数语的一副对联，蕴涵着对名对利、对事对物的深刻人生道理与态度。宠辱不惊，得之不喜；去留无意，失之不忧，如果具有平和的心境，自然就能够如此从事了。
“庆历新政”的代表人物，即北宋著名政治家范仲淹。他一生始终遵循着 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生宗旨。即使在他被谪居邓州之时，也能“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋”，这是如何广阔的胸怀啊！自尊自强、淡泊名利、洒脱机智这就是我们可以从范老夫子的话中读出的意味，窥见的人格魅力。
弱点或是失败往往会引起一个人的沮丧，甚至是消极的情绪。一个个外物的离开，会引得我们陷入失败、失利、失望……这会使得我们难以做到不以己悲。东西没有了，只是一个事实而已，不能说明太多。而我们要继续生活，要继续向前走。
一门人类生活当中的艺术就是宠辱不惊，这更是一种明智的处世智慧。生活当中有荣有辱，有褒有贬，有毁有誉，这都不足为奇，因为是人生的寻常际遇。古人云：“君子坦荡荡。”君子之所以能够如此，就在于辱亦坦然、宠亦坦然，豁达大度，凡事一笑置之。“贺者在门，吊者在闾”，得人宠信时勿轻狂，受人侮辱时切忌激愤。如此清醒地生活，才能达到“不以物喜，不以己悲”的思想境界。从容地面对生活和事业的种种考验与磨难，这是实现人生理想中必要的经历。古往今来万千事实证明，有所成就的人多具有 “宠辱不惊”的可贵品格。
美国的实业家菲尔德在19世纪的中叶，率领他的船员和工程师们，利用海底电缆将“欧美两个大陆链接起来”。菲尔德因此成为美国最光荣、最受尊敬的英雄，并被誉为“两个世界的统一者”。
由于技术故障，刚接通的电缆传送信号中断，顷刻之间菲尔德又成为众矢之的，从人们的赞词颂语中到愤怒的谩骂指责。面对如此悬殊的宠辱逆差，菲尔德仍旧一如既往地坚持自己的事业，泰然自若地面对每天的生活。
宠也自然，辱也自在，在经过6年努力后，海底的电缆最终成功地链接了欧美大陆。菲尔德正是因其勇往直前，才获得否极泰来的结果。
不必因上司的一个脸色“口将言而嗫嚅”；也不要因老板的一个眼神“足将进而趑趄”，我们不必把别人的态度太当作一回事。因失宠于某人而自暴自弃，或是受辱于人而自怨自艾，其实这是自己目光太短浅，其实是胸怀太狭隘，如若做出过激的极端的举动更是愚行。为人处世，放得下、想得开、拿得起，人的精神天地才能够开阔浩渺、生机勃发、气象万千、情趣盎然。
人生不如意事十有八九，出生为人，不可避免的遭遇得失、荣辱、坎坷曲折、艰难困苦。如果没有心静如水的定力，总是患得患失、心生浮躁，因为得到了一些物质的财富就欢天喜地；因为失去一些东西就痛哭流涕，情绪一落千丈，那该如何感受到生命的乐趣？恐怕人生的大半都会在悲观的心情中吧。
一个人的人生如果是一个私欲不断产生的人生，这个人的人生就是不懂得节欲、“心为形所累”的悲剧人生。“不以物喜，不以己悲”是一种中国传统文化思想的高境界。如果你的欲望变大，那么生活的压力自然就会随之增大。因此少一点欲望，就会多一分轻松与洒脱。