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第61章 时刻清醒地认识自己

要认清自身具备的条件,知道自己的优点、缺点;要给自己一个清晰的定位,知道自己应当做什么职业、职位;更要对自己的现况时刻保持清醒。

现实生活中,在唉声叹气和怨气尤人的牢骚之中度过此生的人大有人在,总是看这也不顺眼,听什么都不对劲。这样的人牢骚满腹,愤愤不平,抱怨命运,痛恨别人,对周围的一切横挑鼻子竖挑眼,对什么错误都先将视线投向别人;这样的人总是怨天尤人、大骂世事不公、抱怨自己没有一个好父母,埋怨孩子没能耐。其实,这就是最好的没有认清楚自己的表现,也正因此他们总是抱怨生活。

山野边,有一口井,里边住着一只青蛙,一日青蛙和大龟商量:“你能带我去看看海吗?”大龟很乐意道:“当然可以,上来吧。”就这样,大龟欣然地带着青蛙去看海,当青蛙见到一望无际的大海时,在惊叹不已之后,急不可待地扑进大海之中。可想而知,它摔得晕头转向,并被一个巨浪打回海滩。大龟见状,很无奈地摇摇头,让青蛙趴在自己的背上,说:“还是我背着你游吧。”没多久,青蛙逐渐适应了海水,于是便能自己游一会儿了。后来,青蛙有些渴了,也有些饿了,它张口喝了一口海水,那又苦又咸的滋味让它很是难受,它又东张西望地找吃的,却怎么也找不到一只可以吃的虫子。青蛙对大龟感慨道:“以我的身体条件,似乎并不适合居住在这美丽的大海,虽然它很美好。水井虽然空间有限,却能满足我的所有生活需求,那才是我的乐土,我的家。”

青蛙的故事告诉我们,给自己以准确定位,把自己该做的事情做好;正视自己,其他环境再好,不适合自己或是超越了自己能力所及,那都是不可选择的。青蛙虽然居住在井底,但是井底之蛙有井底之蛙的生存空间,田间之蛙有田间蛙的生存条件,河边之蛙有河边蛙的生存环境,正所谓各有各的生存之道。忽视自己的生存价值而盲目追求,是可怕的。然而,下边这则寓言中的草,就没有青蛙那样的自知之明,正相反,它并未清楚地认识自己。

村头田间,一个农夫正在为庄稼锄草,正要被锄掉的草气急败坏地质问农夫:“你了解我的价值吗?瞧瞧你都干了些什么!我保护着堤坝不被雨水冲刷,我给人类带来了清新的空气,我让世界充满了生机,我给大地带来了生命的绿意……人们会因为有我的踪迹而欢呼雀跃,特别是在千里沙漠和茫茫戈壁之上。但是,瞧瞧你现在的行为,你竟然愚蠢地要除去我!” 农夫顶着烈日挥汗如雨,他听不懂草的语言,他一边疲惫地挥舞着锄头,一边嘟嘟嚷嚷地抱怨着:“这破草,什么地方不好长,干吗长在我的麦田里,还这么多!”

正像草自己所说的,如果它长在堤坝、长在戈壁、长在高山上保护水土流失,或许被人称赞;但如果是没有找到自己的位置,没有找准自己的去处,就会惹来麻烦。试想想草要是长在城市的花园中,装扮、净化城市环境,不仅不会被锄掉,更会受到人们的关照。可它却偏偏长在了农夫的麦田里,长在了不该长的地方,那必然是被锄掉。

印度哲学大师奥修说:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”因此,聪明的人不要像草那样抱不平,那样只能是自己与自己过不去,有些事情其他人是不会看重的。如果你是井底之蛙,那么回到井底就会过上舒舒服服的日子;如果你是一棵草,那么不去他人麦田里生长就是明智之举。

每个人都有自己的“传家之宝”,像是性格、爱好、风格、专长,等等。我们不会像一般的商品那样,是“批量生产中的一个”,否则即便做工再精细,充其量也只能将价格提高十元八元的。但我们如果能知道自己的特质,并予以充分发挥,我们就会与众不同,这些特质就是真正的“传家之宝”了。因此找出自己的优点,并能够充分发挥出来,这才是每个人应当也应该做的事。