要认清自身具备的条件，知道自己的优点、缺点；要给自己一个清晰的定位，知道自己应当做什么职业、职位；更要对自己的现况时刻保持清醒。
现实生活中，在唉声叹气和怨气尤人的牢骚之中度过此生的人大有人在，总是看这也不顺眼，听什么都不对劲。这样的人牢骚满腹，愤愤不平，抱怨命运，痛恨别人，对周围的一切横挑鼻子竖挑眼，对什么错误都先将视线投向别人；这样的人总是怨天尤人、大骂世事不公、抱怨自己没有一个好父母，埋怨孩子没能耐。其实，这就是最好的没有认清楚自己的表现，也正因此他们总是抱怨生活。
山野边，有一口井，里边住着一只青蛙，一日青蛙和大龟商量：“你能带我去看看海吗？”大龟很乐意道：“当然可以，上来吧。”就这样，大龟欣然地带着青蛙去看海，当青蛙见到一望无际的大海时，在惊叹不已之后，急不可待地扑进大海之中。可想而知，它摔得晕头转向，并被一个巨浪打回海滩。大龟见状，很无奈地摇摇头，让青蛙趴在自己的背上，说：“还是我背着你游吧。”没多久，青蛙逐渐适应了海水，于是便能自己游一会儿了。后来，青蛙有些渴了，也有些饿了，它张口喝了一口海水，那又苦又咸的滋味让它很是难受，它又东张西望地找吃的，却怎么也找不到一只可以吃的虫子。青蛙对大龟感慨道：“以我的身体条件，似乎并不适合居住在这美丽的大海，虽然它很美好。水井虽然空间有限，却能满足我的所有生活需求，那才是我的乐土，我的家。”
青蛙的故事告诉我们，给自己以准确定位，把自己该做的事情做好；正视自己，其他环境再好，不适合自己或是超越了自己能力所及，那都是不可选择的。青蛙虽然居住在井底，但是井底之蛙有井底之蛙的生存空间，田间之蛙有田间蛙的生存条件，河边之蛙有河边蛙的生存环境，正所谓各有各的生存之道。忽视自己的生存价值而盲目追求，是可怕的。然而，下边这则寓言中的草，就没有青蛙那样的自知之明，正相反，它并未清楚地认识自己。
村头田间，一个农夫正在为庄稼锄草，正要被锄掉的草气急败坏地质问农夫：“你了解我的价值吗？瞧瞧你都干了些什么！我保护着堤坝不被雨水冲刷，我给人类带来了清新的空气，我让世界充满了生机，我给大地带来了生命的绿意……人们会因为有我的踪迹而欢呼雀跃，特别是在千里沙漠和茫茫戈壁之上。但是，瞧瞧你现在的行为，你竟然愚蠢地要除去我！” 农夫顶着烈日挥汗如雨，他听不懂草的语言，他一边疲惫地挥舞着锄头，一边嘟嘟嚷嚷地抱怨着：“这破草，什么地方不好长，干吗长在我的麦田里，还这么多！”
正像草自己所说的，如果它长在堤坝、长在戈壁、长在高山上保护水土流失，或许被人称赞；但如果是没有找到自己的位置，没有找准自己的去处，就会惹来麻烦。试想想草要是长在城市的花园中，装扮、净化城市环境，不仅不会被锄掉，更会受到人们的关照。可它却偏偏长在了农夫的麦田里，长在了不该长的地方，那必然是被锄掉。
印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”因此，聪明的人不要像草那样抱不平，那样只能是自己与自己过不去，有些事情其他人是不会看重的。如果你是井底之蛙，那么回到井底就会过上舒舒服服的日子；如果你是一棵草，那么不去他人麦田里生长就是明智之举。
每个人都有自己的“传家之宝”，像是性格、爱好、风格、专长，等等。我们不会像一般的商品那样，是“批量生产中的一个”，否则即便做工再精细，充其量也只能将价格提高十元八元的。但我们如果能知道自己的特质，并予以充分发挥，我们就会与众不同，这些特质就是真正的“传家之宝”了。因此找出自己的优点，并能够充分发挥出来，这才是每个人应当也应该做的事。