现代社会中，如何处理好自己与老板的关系可能决定着一个人的前途，毕竟每个人都不是拥有至高无上权力的“帝王”，所以，总会有些人在决定着自己的命运。将自己的才能发挥到极致需要一个前提，就是首先要获得上级的信任。这种信任是至关重要的，有了它，才能有机会参与到一些能展现自己才华的事件当中去。
但面对“伯乐”不常有的事实，我们也必须有自己的对策，当没有人发现我们身上的闪光点时，我们唯一的方法便是“自我推销”，让自己的才能在众人面前熠熠生辉，这样才不至于像被丢弃在路边的“明珠”一样被埋没。
第十八章再强大的势力也不能无视普通人的志气立志只要一秒钟，实现却要一辈子——中流击楫成语诠释
【来源】《晋书·祖逖传》。
【解释】中流：河流的中央；击：敲打；楫：船桨。渡河时在河流的中央拍打船桨。比喻收复失地，报效国家的激昂意气。
【成语掌故】
祖逖原本出身于西晋末年的北方大族，后来家道中落。在当时的乱世之中，祖逖带了几百乡亲来到淮河流域一带。在逃难的过程中，祖逖主动把自己的车马让给老弱有病的人，把自己的粮食、衣服也分给大家。乡亲们都十分敬重他。
不久，逃难的人群来到了泗口（今江苏靖江北）。这时，祖逖手下已经聚集了一批壮士。他们都是背井离乡的人。大家眼看着自己的家园被外族侵占，都心中愤恨，见祖逖是一个胸怀大志的人，就推选祖逖做了首领，希望祖逖带领他们早日打回家乡去。
当时，司马睿还没有即位做皇帝，祖逖曾劝说他领兵收复失地，司马睿当时并没有收复中原的打算，但听祖逖说得慷慨激昂，也不好推辞，就勉强答应了祖逖的请求，并派他做豫州（今河南东部和安徽北部）刺史，拨给他一千个人吃的粮食和三千匹布，但不给他战衣和兵器，还让他自己想办法集结士兵。
祖逖带着随同他一起来的几百乡亲，组成一支队伍，横渡长江。船到江心的时候，祖逖拿着船桨，在船舷边拍打，向大家发誓说：“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人，绝不再过这条大江。”他激昂的声调和豪壮的气概，使随行的壮士个个感动，人人激奋。
到了淮阴，祖逖停了下来，一面制造兵器，一面招兵买马，等到聚集了两千多人马后，才向北进发。当时，长江以北的不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。祖逖说服他们停止内乱，随他一起北伐，祖逖的威望越来越高。
祖逖的军队一路上得到人民的支持，迅速收复了许多失地。后来，祖逖收复了黄河以南的全部领土，许多敌军也陆续向祖逖投降。晋元帝即位后，觉得祖逖功劳太大，于是封他为镇西将军以节制其权力。
词解人生
誓言，原本应该是可以让人安心的承诺，但突然有一天，我们却发现，它已经变得没有那么令人信服了。在爱情中，誓言变得如此的苍白无力；在政治上，誓言变成了一种利益的工具……我们已经在渐渐地对誓言失去信心。
但祖逖却让我们看到了誓言的真正力量，当他以桨拍舷，许下自己的宏愿时，不仅仅是一时之气，我们听到了一个震撼天地的声音，他说：“我要我的家，我要它还像以前一样的宁静祥和！”无论是对国，还是对家，他都是坚决的。他的坚决，不是一场口头秀，那是他发自内心的呐喊，也是他心底最深的渴求。所以，他以自己的微薄之力实现了自己的誓言，实现了对自己、对众人的承诺。他也让我们领悟到了誓言的真谛，它不应该只是一种决心，而更应该是一种实际的行动与作为。
当你想要许下誓言的时候，请先想想你真的愿意去做吗？你真的有能力去做吗？我们每个人都有义务，去维护誓言的可信度。
机会总是留给有准备的人——大器晚成
成语诠释
【来源】《老子》四十二章。
【解释】大器：大才。大才需要经过长期的磨炼方能成就。能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。
【成语掌故】
东汉末年，袁绍的身边有一位门客，名叫崔琰，他从小喜习武艺，23岁才开始读书求学。但因其刻苦努力，进步十分明显。当时袁绍的军队军纪很差，每攻陷一个地方，都会掘开坟墓盗取陪葬的财物，因此所到之处，百姓都十分痛恨他们。崔琰见此情形，便劝说袁绍不要这样做，袁绍认为他说得对，就接受了他的建议，从此以后严惩盗墓的行为，并封他为骑都尉。
官渡之战中，袁绍败于曹操，崔琰被俘。于是，他开始跟随曹操，为曹操出了不少主意。在他作尚书时，曹操想立曹植为太子，崔琰反对，他对曹操说：“自古以来的规矩是立长子，怎么能立曹植呢？”曹植是崔琰的侄女婿，尽管是亲属他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正。
崔琰还善于发现人才。他有个堂弟叫崔林，性格内向，很少说话，年轻时既无成就也无名望，亲戚朋友都看不起他，可是崔琰却很器重他。崔琰常对人说：“人的发达有迟有早，我只不过是早做了几年官，怎么比得上崔林呢。才能大的人需要长时间才能成器，以崔林的见识和才干，将来必成大器。”
崔琰的眼光果然没错，因为崔林一直刻苦读书，而且时刻关注政局的变化，后来，在崔琰的推荐下，崔林当上了翼州主簿、御史中丞。到了魏文帝时期，他官至司空，被封为安阳侯。
词解人生
“怀才不遇”是一件让人感到可惜与遗憾的事情，有些人在同一个岗位上做了一辈子，没有任何改变，想当初他也是一个才华横溢之人，但一直碌碌无为，这不能不说是人生的一大憾事。此类的例子还有很多，在开始的一段时间里，或许是真心想要成就一番事业的，但经过几年的时间之后，自觉无望，便放弃了这一理想，等到机遇来临的时候，对他们而言，已经毫无意义了。
俗话说：“是金子总是会发光的。”不要轻易地放弃自己的追求与理想，坚持下去，或许现在面前是一片黑暗，但谁又能保证这不是黎明前的黑暗呢！历史上大器晚成而干出一番事业的名人有很多。只要坚持不懈，成功，只不过是时间问题。
坚持才能胜利——南山可移
成语诠释
【来源】《旧唐书·李元纮传》。
【解释】南山：终南山。南山或许可以移动，但是作出的判决绝不更改。比喻绝对不能改变的决定。
【成语掌故】
太平公主是唐高宗和武则天的小女儿，自小便娇生惯养，养成了专横跋扈、唯我独尊的脾气。一次，太平公主带了大批随从，前呼后拥地来到雍州的一座寺院。进完香后，由住持引路，在寺院里游览。
来到寺院的厨房，她看到一盘结实平整的大石磨，磨边还刻着精美的花纹，便回头对住持说：“这石磨挺不错的，我家里刚好就缺这么一盘石磨，不如我把它带回去，就当是你们寺院孝敬我的礼物好了！”说完，也不等住持表态，就吩咐随从们把石磨搬走。住持早已听闻这位公主的“威名”，哪敢得罪，只好赔着笑脸说：“这石磨能被公主看中，实乃本寺的福气。不过本寺一百来个和尚，全靠这盘石磨磨米磨面，没有它就麻烦了。况且它还是本寺几百年来传下来的，请公主高抬贵手，把它留下来吧！”太平公主也不理会住持，自顾自地让随从将石磨搬走了。
住持无奈，只得到雍州衙门去找官府评理。当时，管理雍州的地方官叫李元纮，他是个不畏权势的官员，办理案子十分公正。他听了住持的诉说，便派下属去调查，证实这盘石磨确实是寺院的财产，便毫不犹豫地将石磨判还给了寺院。
虽然判决已下，但要执行却不是件容易的事。太平公主向来目中无人，谁敢闯进她的府里，把石磨搬来还给寺院呢？消息很快便传到了李元纮的上司窦怀贞的耳朵里。窦怀贞是个胆小怕事的人，他听说此事后，怕得罪了太平公主，万一皇上怪罪下来，可就麻烦了。于是他厉声责备李元纮说：“你怎么这样糊涂，竟然把石磨判还给寺院！太平公主是好惹的吗？你不要命，我还想多活几年呢！”听完了窦怀贞的话，李元纮拿过毛笔，在判决书上写下了八个醒目的大字：南山可移，判不可摇。写罢扬长而去，窦怀贞气得说不出话来。
词解人生
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这种让人钦佩不已的坚定信念，我们也可以拥有。当我们胸怀远大的理想，并决心一定要实现它时，总会有一团炽热的火焰在我们的心中燃烧不止，它会让我们有勇气去面对一个个的难关，让我们在一次次的危险面前无所畏惧。李元纮便是这样的一个人，在他的心中，有一个“秉公执法”的信念，所以，他能做一个不畏权势的官员，公正地处理百姓的案件。即使对象是专横跋扈的太平公主，他也可以做出公正的判决，潇洒地写下“南山可移，判不可摇”这大快人心的八个字。
如果他身处在当今的社会中，或许会成为许多人的偶像，因为他的正直，因为他的无畏。其实，我们也可以，只是生活过于平凡的我们可能已经忘却了，或者根本未曾体会过那种为理想奋不顾身的坚定与无畏。但只要有理想，能坚持下去，我们一样可以作出令人敬佩的成绩。
死是另一种“生”——视死如归
成语诠释
【来源】（先秦）管仲《管子·小匡》。
【解释】归：回家。把死看得像回家一样平常。形容为了正义事业，不怕牺牲生命。
【成语掌故】
春秋时期，列国并峙，相互之间征战不休，社会动荡。
齐国当时的君主是齐桓公，他打算任命鲍叔牙为宰相，鲍叔牙婉言谢绝了，把管仲推荐给了齐桓公。齐桓公向管仲询问改革政治、复兴国家的方略大计，管仲回答说：“要使国家富强，社稷安定，必须先得到民心。国家还要开发山林，发展渔业，以增加财源。发展商业，从中收税。这样财力增加了，军队的开支也就解决了。”齐桓公听了管仲的一番话，心中的难题迎刃而解了，于是，他封管仲为宰相，主持政事。
管仲为相后，积极地向齐桓公推荐人才。他对齐桓公说：“开辟土地，扩大城镇，发展生产，尽地之利，我不如宁越，请派他做主管经济的大官；升降适度，矢令恰当，进退得体，礼仪娴熟，我不如隰朋，请派他做主管外交的大官；早入晚出，不惜个人生命，不计较个人得失，冒犯进谏，我不如东郭牙，请派他做主管监察的大官；行军整肃，战斗英勇，战鼓一响，使全军顽强挺进，把死看成回家一样，我不如王子城父，请派他做管理军队的大官；断案英明，不杀不该杀的人，不冤枉无罪之人，我不如弦章，请派他做主管司法的大官。您假若只想治国强兵有这五个人就足够了；如果您想成为诸侯的霸主，那么，还有我管仲在这里就行了。”
齐桓公听后非常高兴，按照管仲的意见，分派了五个人官职。在管仲的辅佐下，齐国逐渐强大了起来。
词解人生
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这一直是中国历史上爱国主义的绝响。文天祥用他的一片丹心照耀着中国历史。一边是屠刀，一边是高官厚禄；一边是生离死别，妻女为奴，一边是亲人团聚，富贵荣华。文天祥从容地走向了刑场，引颈就戮，撼人心魄，气壮山河。
追求与信仰应该是人生的第一位，无论面对的是什么样的压力，我们都不能违背自己的心，放弃自己的原则。在黑暗的社会环境中，布鲁诺能坚持自己的信念，至死不渝。在真理与信念面前，牺牲是值得的，如鲁迅“我以我血荐轩辕”般的视死如归，便是对信仰最好的践行。