“爱护”自己说出去的话——一诺千金
成语诠释
【来源】（西汉）司马迁《史记·季布栾布列传》和（唐代）李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗。
【解释】诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
【成语掌故】
秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，他都会设法办到，因此广受大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。项羽兵败后，季布孤身一人杀出重围，开始了他亡命天涯的生活。而当了皇帝的刘邦一想起这事，就气恨不已，于是下令通缉季布。
那些仰慕季布的人，都在暗中帮助他。不久，季布化装后，到山东一户姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家去找汝阴侯夏侯婴说情。在夏侯婴的劝说下，刘邦不仅撤销了对季布的通缉，还封他做了郎中，不久又改做河东太守。
季布有一个同乡曹邱生，听说季布做了大官，就马上去见季布。但季布对他有些误会，所以知道他要来，就虎着脸，准备发落几句，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，只是对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧，并说：“你我都是楚地人，既是同乡，便应该珍视乡情才对。我听说楚地流传着这样一句话：‘得黄金千两，不如得季布一诺。’您是怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢？皆因你是我的同乡，我才到处宣扬你啊。你为什么不愿见到我，与我结为朋友呢？”季布听了曹邱生的这番话，对于他的误解顿时消除了，两人从此成为至交。
词解人生
一句“得黄金千两，不如得季布一诺”，让我们看到了诚信的价值。“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”，这些流传了千百年的古语，都生动地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱赞歌，而且努力地身体力行。
诚信对一个人、一个企业都是无形的财富，是一笔巨大的无形资产。一个人、一个企业坚持走正直诚实的道路，就必定能实现良好的愿景。如果你以诚待人，在工作中树立起诚信的品牌，相信你一定会得到越来越多的支持和帮助，你的工作和事业也能开创出一个崭新的局面。反之，你将被众人所隔离，成为一株在角落里生长的小草。
诚实守信、信守诺言是为人处世的一种美德，更是为人处世之本。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实想法，光明磊落，言语真切，为人实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，见风使舵，争功推过，弄虚作假，口是心非。诚实守信首先是一种社会公德，是做人的基本要求。
如果一个人言而无信，失去了别人对自己的信任，就如同失去了比黄金还宝贵的东西。信用如此重要，故长期以来一直为人们所重视。
话不能乱说——道听途说
成语诠释
【来源】（春秋）孔子《论语·阳货》。
【解释】道：道路。路上听来的话，又在路上传播。泛指没有根据的传闻。
【成语掌故】
战国时期，齐国有一个人名叫艾子，是个学识渊博的学者，门下还有不少的学生。艾子有一个邻居，是个爱说空话的人，叫毛空，整日游手好闲、不学无术。在毛空看来，艾子简直就是个书呆子，他认为自己知道的东西比艾子知道的要多很多，他总想找个机会证明这一点。
一天，毛空在路上听别人闲聊，觉得很有趣，他马上想到了艾子，心想艾子一定没听说过这样的事情，便急急忙忙地来到艾子面前炫耀，说：“有一户人家的一只鸭子一次下了一百个蛋。”“这不可能！”艾子说。毛空又说：“是两只鸭子一次下了一百个蛋。”艾子说：“这也不可能。”毛空又说：“大概是三只鸭子吧。”艾子还是不信。毛空一次又一次地增加鸭子的数目，一直说到十只。艾子还是不信地说：“你把鸭蛋的数目减少一些不行吗？”毛空说：“那不行！宁增不减。”
毛空见艾子不相信这个，想了想又对艾子说：“上个月，天上掉下一块肉，有十丈宽、十丈长。”艾子听了说：“哪有这事，不可能的。”毛空又说：“那大概有二十丈长吧。”艾子忍不住问：“世上哪有十丈长、十丈宽的肉？还是从天上掉下来的。掉到什么地方？你见过吗？你刚才说的鸭子又是哪一家的？”毛空说：“我是从街上听来的，一听说就来告诉你了。”
后来，艾子告诫他的学生，千万不要像毛空那样道听途说。
词解人生
有人群的地方就有谣言；有相信谣言的，就有散播谣言的。所以，与其说谣言是由人捏造出来的，不如说是由人“信”出来的。信谣言的坏处是，原本要好的一对反目成仇，原来并没有什么关系的人恶语相向。而不信谣言的好处就是耳根清净、心情舒畅。
对于那些“小道消息”，我们应该抱着一种听则听矣、听过即忘的态度，绝不能将这种可信度极低的消息传递到另一个人的耳朵里。不要议论别人的短处，不要夸耀自己的长处，更不要把自己完全不了解的事情，当作自我炫耀的资本。把好嘴巴的“关”，否则只会成为别人的笑柄。
谣言终结于你我——三人成虎
成语诠释
【来源】（西汉）刘向《战国策·魏策二》。
【解释】三个人谎报市集里有老虎，听者就信以为真。比喻说的人多了，谣言也会被人信以为真。
【成语掌故】
战国时代，国与国之间攻伐不断，为了使各国遵守信约，国与国之间通常都要将太子交给对方作为人质。
魏国的太子要被送往赵国去当人质，魏王派大臣庞恭随行。庞恭担心自己长年不在国内，会有人陷害自己，于是临行前对魏王说：“现在假如有一个人说市集上有只老虎，大王相信吗？”魏王道：“不相信。”
庞恭说：“如果有第二个人说市集上出现了老虎，而且正在伤人，大王相信吗？”魏王道：“这样的话，我就有些将信将疑了。”
庞恭又说：“如果有第三个人说市集上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“那我应该就会相信了。”
庞恭说：“市集上不会有老虎，这是很明显的，可是经过三个人的谣传，就好像真的有老虎了。现在赵国的国都邯郸距魏国的国都大梁之间的距离，比市集离大王远多了，在背后议论我的人也一定不止三个，希望大王听到关于我的传言的时候，一定要明察才好，这样我才能放心地陪太子去赵国。”魏王听了庞恭的话，知道了他的担心，安慰他说：“你放心去吧，这一切我都知道。”于是，庞恭告别了魏王，陪着太子到赵国的都城邯郸去了。
果然不出所料，他们刚到邯郸不久，便有诬陷庞恭的谣言传到了魏王的耳朵里。等到庞恭陪同太子回到魏国的时候，他已经失去了魏王的信任，此后再也没有见到过魏王。
词解人生
小人的一大特色便是喜欢搬弄是非，兴风作浪。如果为了一些莫名其妙的谣言而影响自己和朋友的关系，不是太不值得了吗？所以，我们要做生活中的智者。
智者首先要做的就是不要介入谣言的圈子。你所在的圈子很有限，任何的闲言碎语迟早会传到对方那里。其次，如果你真的得知了别人的秘密，千万不能对其他人讲，要明白，保守了一个秘密，你就少了一次受伤害的可能，多了一次受别人赏识的机会。再次，如果自己被谣言的利刃刺中，一定要保持冷静，具体事情区别对待。与工作有关的谣言，可以在一定的场合里当众予以澄清；与个人有关的，最好不予理睬，因为你无法解释清楚。不予理睬是最好的办法，泰然处之，光明磊落，任何谣言都会不攻自破。
不负责任的话降低个人形象——信口雌黄
成语诠释
【来源】（晋代）孙盛《晋阳秋》。
【解释】信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用于涂抹错字的颜料，后指任意修改。言论不当，随口更改。比喻不顾事实，随口乱说。
【成语掌故】
王衍，字夷甫，出身于琅笽王氏世家，西晋时期有名的清谈家。他自幼口齿伶俐，曾在文学名家山涛家做客，以其清秀的仪表、文雅的谈吐，赢得四座的赞赏。王衍走的时候，山涛目送他走出很远，感慨地对别人说：“不知道是哪位老妇人，竟然生出了这样俊美的儿子！然而误尽天下老百姓的，未必就不是这个人啊！”
王衍喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。他讲的时候，总是身穿宽松的衣服，手执拂尘，满口都是玄妙虚空的怪话。每当遇到义理讲得不恰当的时候，他就随口更改，毫不在乎。于是，人们便说他是“口中雌黄”。
不仅如此，他做事也是经常随意更改。他先把女儿嫁给太子为妃，后来太子遭人陷害的时候，写信向王衍求助。王衍不但不替太子辩白，反而因为怕受牵连，而上书请求离婚。后来太子沉冤昭雪，王衍因此事而被禁锢终生。
词解人生
提起谣言，每个人都会情不自禁地打个寒战，的确，谣言的传播速度惊人。不经意间，你可能突然陷入流言飞语中。你愤怒、无助、孤独，但甚至可能连对手都找不到。尽管有人说“没有流言能真正中伤你，只看你自己怎样对待”，也有人说“清者自清，浊者自浊”，还有人说“走自己的路，让别人说去吧”，但无论哪一种，都无法使你摆脱已经陷入的困境。对于既成的事实，我们无力改变，但却可以阻止事情的继续发展。避免信口雌黄，便可让即将流失的仁德重新回归，也可使别人免于陷入流言的包围之中。