常言道“人一走，茶就凉”，它所要表达的意思，与“门可罗雀”一样，都反映了世态炎凉。有人初登高位，开始捧起那个茶杯时，确实还有点不习惯，觉得自己没有这么大的能耐，要想办成一件事也没有那么容易。久而久之，就习惯了、上瘾了，每天都要喝上几口，才能够血脉通畅、心旷神怡。遗憾的是，天下没有不散的筵席，总有一天要离开那个茶座，放下那个茶杯，而人一走，茶就凉了。实际上还不仅如此，人一走，茶就没了，连杯子都收掉了，洗净过后，被别人捧在手里。身处高位时门庭若市，总会有一种朋友遍天下的感觉，而一旦退下来了，便立即变成门可罗雀了，到此时才发现，原来所谓的朋友，不过都是利益的追随者而已。
失去骨气的心灵是卑微的心灵——奴颜婢膝
成语诠释
【来源】（唐代）陆龟蒙《江湖散人歌》。
【解释】奴：奴才；颜：面孔；婢：女仆；膝：膝盖，借指下跪。像奴才一样的谄媚脸孔，像女仆般讨好下跪的膝盖。形容奴才相十足，无耻地谄媚，奉承他人的样子。
【成语掌故】
宋靖康二年（公元1127年），金兵南下，如入无人之境，迅速攻破了汴梁（今河南开封），并俘虏了徽宗和钦宗二帝，史称“靖康之耻”。事变后，钦宗赵桓的弟弟赵构，在一帮大臣的帮助下，到应天府（今河南商丘）当起了皇帝，建立了南宋王朝。此后，又迁都临安（今浙江杭州），苟延残喘，对金人提出的无理要求全部答应。到了宋理宗时，因为任用奸臣贾似道为相，而使得朝政更加混乱。
贾似道，字师宪，因其姐姐被选入宫中做了贵妃，依靠裙带关系才得以入朝为官。贾似道此人极善奉迎之事，很快就做了地方大官。之后，升任参知政事、知枢密院事，逐渐掌握了朝中大权。开庆元年（公元1259年），鄂州被蒙古人围困。贾似道领兵增援，还没开战，他就私下向蒙古人称臣纳贡。得到了实惠的蒙古人，很快就退了兵。贾似道却谎报此战“大捷”，理宗不明究竟，还升他做了右丞相。之后，他用计除掉异己势力，独揽了整个朝政大权。理宗死后，度宗即位，贾似道被加封为太师，朝中一切政事都在他的私宅中商议。襄阳被围四年，他只是一味地向蒙古乞怜。朝中的大臣们大多是他的心腹，只有一个叫陈仲微的人敢站出来揭露他的罪行。陈仲微，字致广，之前便曾因得罪贾似道而被罢官。他复官后，依然上书指斥时政，说：“君道相业，两有所亏！”批评国君和宰相的昏庸，还说宋徽宗和宋高宗的时候，也是如此，君是昏君，相是奸相，那些佞臣们起初竭力奉承皇帝，享受荣华，到头来却又投降敌人，向敌人“称臣”。陈仲微要求宋度宗和贾似道等人以徽宗、高宗时的旧事为鉴，切勿把国家大事继续耽误下去。陈仲微在写给度宗的谏书中，就曾用“俯首吐心，奴颜婢膝”来形容那些奸佞权臣。
词解人生
俗话说：“男儿膝下有黄金。”从这一句千百年来流传的话语中，我们便可窥得历代人们心中的一种观念——骨气是做人的“脊梁”。
身为凡人的我们，心中或多或少总会有一些英雄情结，我们崇拜那些顶天立地之人，我们期望自己有一天也可以成为一个济世救国的豪杰，所以，我们喜欢金庸的武侠小说，喜欢《射雕英雄传》中的郭靖，虽然他有点笨，但他有一个别人永远无法触碰的底线——国家不容侵犯；我们喜欢《天龙八部》中的萧峰，虽然他悲壮孤独，但他是一个愿意为国家放弃生命的英雄……我们之所以崇拜他们，是因为他们都有挺直的“脊梁”，他们不会为了利益而放弃自己的原则，他们不会为了功成名就而牺牲自己的尊严。但在这个世上，总是会有那么一些人，他们像软骨动物一样，随意地依附别人，他们没有可以挺立的“脊梁”，没有值得称道的骨气，所以，他们的人生是可悲的。但愿，这个世上这样的人会越来越少。
损害别人获利不是真正的赢家——损人利己
成语诠释
【来源】《旧唐书·陆象先传》和（元代）无名氏《陈州粜米》。
【解释】损害别人，使自己得到好处。
【成语掌故】
唐朝时期，有个叫陆象先的官吏，武则天当政时，他的父亲陆元方曾任过宰相。唐玄宗时，陆象先任益州大都督府长吏兼剑南道按察使。他主张宽仁为政，反对滥用酷刑。
一次，司马韦抱真劝他说：“你应当适当地使用刑罚，给自己树立威严，否则，你的部下办事就会怠惰，无所畏惧。”
陆象先说：“当官的处理政事，依靠宽仁就可以管理得好，又何必通过严酷的刑罚来给自己树立威望呢？干那种损害别人、使自己得益的事，绝不是仁义、宽恕之道！”
词解人生
俗话说：害人之心不可有。但是在很多情况下，人们为了追求利益的最大化，而去损害别人的利益，使本来互惠互利的合作变成你死我活的博弈，虽然自己获利了，但对别人来说，无疑是一种巨大的伤害。人是社会化的动物，我们生活在社会这个大环境之中，必须顾及其他人的感受，将自己的心胸放开一点，不要一味计较自己的利益得失，不能心中只有自己，那些只爱自己的人，是永远得不到别人的友谊的；那些靠损害别人利益来实现自己目的的人，他们的利益也是无法长久的。在利益面前，为什么不选择一种共赢的方式，皆大欢喜不是很好吗？
爱心不应泛滥——养虎遗患
成语诠释
【来源】（西汉）司马迁《史记·项羽本纪》。
【解释】遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会给自己留下祸患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
【成语掌故】
秦朝末年，楚汉相争，刘邦与项羽为了争夺天下，多次交兵。刘邦有韩信、张良、萧何等人的辅佐，打了很多的胜仗；项羽虽然也有范增等人辅佐，但他的刚愎自用让他逐渐地失去了人心。
在楚汉相争的最后阶段，楚军被汉军杀得落花流水，连西进的路也被刘邦死死地挡住了。无奈之下，项羽向刘邦提出罢兵修和，提出以鸿沟为界，两分天下，鸿沟以西属汉王刘邦管辖，以东归楚王项羽管辖。刘邦对于项羽的这个建议也表示赞同，他认为自从开始讨伐秦朝以来，已经有好多年的时间了，部下一直跟着他东征西讨，没有一个可以好好休整的机会，如今项羽提出这样的建议，不妨利用这个时候养精蓄锐。于是，他便答应了项羽的要求，与项羽签订了和约。
和约签订后，楚王项羽引兵东归，只留部分人马驻守，而汉王刘邦则准备西撤，但谋士张良却表示反对，他对刘邦说：“大王，如今天下大半都已在我们的手中，各路的诸侯也大都愿意归顺我们，我们正是如日中天之势；而楚军此时战斗力极弱，缺乏军粮，而且有一些百姓也开始对他们产生了不满，他们正在走下坡路。所以，此时正是我们彻底消灭楚军的最好时机。楚军已经东归，如果现在不乘胜出击消灭楚军的话，就等于是养虎遗患，将来就后悔莫及了！”
刘邦听了张良的话，觉得非常有道理，确实应该乘胜追击、永绝后患，于是他立即取消了撤退的决定，一面派大兵追击项羽，一面命令韩信、彭越率军与大兵会合，共灭楚军。在垓下，项羽的军队被汉军围得水泄不通。夜间，军营四面皆唱楚歌，项羽见大势已去，心灰意冷，遂率数十人杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，最后自刎身亡。消灭了项羽之后不久，刘邦称帝，建立了西汉王朝。事后，他曾对张良说：“当时多亏先生的提醒，我差点就成了养虎遗患的蠢人。”
词解人生
东郭先生的故事人所共知，他把自己的“爱”施与恶狼，结果险遭厄运。在世人之中，不乏“东郭先生”式的人物。他们一味对敌人实行妇人之仁，却反遭恶人的荼毒。当情势对你有利时，可能你的敌人的处境会很可怜，会招致你的同情，但这时你要清楚，你的同情不仅可能会使你丧失了到手的大好时机，甚至可能会使你遭到敌人的反扑。不要将嗜血成性的“老虎”养在自己的身边，可能它势力微弱的时候，会表现出一副可怜相，但江山易改，本性难移，等到它的势力足够强大的时候，必定会张开血盆大口，将你吞入腹中。别再做如东郭先生般糊涂的人了，清醒一点，爱是要给予那些值得给予的人的。