书城社会科学词解人生:成语中的生命智慧
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第48章 命运之手操纵人生

青春永不谢幕——返老还童

成语诠释

【来源】(汉代)史游《急就篇》和《旧唐书·宦官书》。

【解释】返:扭转;还:恢复原来的状态。扭转衰老,回到童年。形容老年人恢复了青春与活力,精力异常旺盛。

【成语掌故】

刘安,汉高祖刘邦之孙,汉文帝弟淮南王刘长之子。他才思敏捷,好读书,善文辞,乐于鼓琴,是西汉知名的思想家、文学家,奉汉武帝之命著《离骚传》,是中国最早对屈原及其作品《离骚》作高度评价的著作。相传,刘安自青年时代起就好黄白之术,召集道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药。封淮南王以后,刘安更是潜心钻研,四处派人打听不老之术,寻访长生之药。

有一天,忽然有八位白发银须的老汉求见,说他们有防老之法术,愿把长生不老药献给淮南王。刘安一听,大喜过望,急忙开门迎接,见到那八个老汉,不禁哑然失笑。八个老汉一个个白发银须,如果真的有什么长生不老药,他们又怎能老到如此的地步呢!于是,刘安说:“你们自己都那样老了,怎么让我相信你们有防老之法术呢?分明是骗人的!”说完,便下令把他们撵走。

八个老汉对望了一眼,笑道:“淮南王嫌我们年老,那就让他仔细地看看我们吧!”说着,八个老汉忽然变成儿童模样。

词解人生

“青春永驻,永远年轻”,此类话总是人们愿意听到的。但是一个人从年轻到衰老的生命进程,是无法抗拒的,所以人们总是希望可以延缓衰老,保持年轻,甚至还有些人会因此而走进“长生不老”的迷雾之中,奢望可以永远地年轻下去。而那些已经上了年纪的人,则希望自己可以返老还童,重新返回年轻时的美好时光。由此,各种养生秘方、保健品、医疗美容、化妆品……充斥在生活中,但人们却忽略了保持青春最重要的一点,是保持一颗年轻的心。

保持年轻的心态并不意味着要放弃做一个成年人,回归孩童的幼稚,而是要求我们对待现实的心态更自在一些,轻松一些。岁月可以在人的皮肤上留下皱纹,却无法让那些拥有生活热情的人心灵起皱。多一点发自内心的微笑,说一些真诚的赞美之言,无法改变的事情便坦然接受,尊重并善待自己……只要拥有一颗年轻的心,便拥有了“返老还童”的灵丹妙药。

与其晚年悔恨,不如现在奋起——行将就木

词解人生

【来源】(春秋)左丘明《左传·僖公二十三年》。

【成语掌故】

春秋时期,晋国吞并了邻近的一些诸侯国,成为当时的一大强国。年老的晋献公宠爱妃子骊姬,听信了骊姬的谗言,想要立骊姬的儿子为太子,于是,将太子申生逼死。骊姬为了免除后患,还要陷害申生的两个异母兄长公子重耳和夷吾,二人只得逃往国外。

重耳逃往狄国,跟他一起去的有他的舅舅狐偃和赵衰等人。狄国出兵俘获了叔隗和季隗姐妹俩,并把她俩都送给了重耳。重耳娶了季隗,生下伯条、叔刘两个孩子;把叔隗嫁给赵衰,生下个孩子叫赵盾。后来,晋国传来消息:与重耳一起出逃的公子夷吾在献公去世后,借助秦国的力量回到晋国继位,史称晋惠公。他怕重耳回国争位,便派出刺客谋害重耳。

重耳得知这个消息后,决定逃到齐国去。临走前,他对妻子季隗说:“夷吾派人来谋害我,我想到齐国去避一避。你留在这里等我二十五年,如果到时候我还没有回来,你就找个人嫁了吧。”季隗伤心地说:“我已经二十五岁了,再过二十五年,就要进棺材了,还嫁什么人!我一直在这里等你就是了。”重耳到了齐国,齐桓公把姜氏嫁给他,还赠给他二十辆大车。重耳满足于这样的生活,就想留在齐国,但随行的人和姜氏都认为他不能一直待在这里,于是把他灌醉了送出齐国。后来,重耳在秦穆公的帮助下,回到晋国即位,史称晋文公。

词解人生

诗文的写作有“起、承、转、合”四个组成部分,人生也同此理,从出生时的“四条腿”,到壮年时的“两条腿”,再到老年时的“三条腿”,同样是一个形成、发展和衰退的过程。随着生理机能的不断退化,衰老成为人们必须面对的一个问题。很多人在“半截身子埋在黄土里”的时候,才开始回顾自己的一生,回想自己错过的,回想自己放过的,回想自己遗失的,总是会有无数的遗憾涌上心头,想要弥补却已经步入迟暮之年,一切都已经来不及了。为什么不在自己有精力、有能力的时候,尽力珍惜已经拥有的,享受正在经历的,追求曾经梦想的,非要等到“行将就木”的时候才去后悔呢?

身体是“革命”的本钱——病入膏肓

成语诠释

【来源】(春秋)左丘明《左传·成公十年》。

【解释】膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

【成语掌故】

春秋时期,晋国的君主景公得了重病,国内的医生都手足无措,用尽了各种办法也没有起色。晋景公听说秦国有一个医生的医术很高明,便专程派人去秦国请这位医生来。

医生还在路上的时候,晋景公做了一个梦,他梦见了两个小孩,悄悄地在他身旁说话。其中一个小孩说:“那个高明的医生马上就要来了,我们这回恐怕在劫难逃了,躲到什么地方去好呢?”另一个小孩说:“不就是个医生嘛,没什么大不了的,他来了我们就躲到肓的上面、膏的下面,到时候,无论他怎样用药,都奈何不了我们。”

不一会儿,秦国的名医到了,立刻被请进晋景公的卧室,替晋景公治病。诊断之后,医生对晋景公说:“大王,您这病已没办法治了。疾病在肓之上、膏之下,用灸法攻治不行,扎针又达不到,吃汤药效力也达不到。小人实在是无能为力啊!”晋景公听医生所说,竟然与自己在梦中听到的两个小孩子的对话如出一辙,便点了点头说:“你不愧为神医啊!”说毕,叫人送了一份厚礼给医生,又把他送回秦国去了。不久,晋景公便去世了。

词解人生

随着社会节奏的加快,现代中国的青年人中流行着这样一句话:“四十岁之前用命换钱,四十岁之后用钱换命。”还有人说:“不在三十岁之前赚到第一个一百万就是失败的人生。”在他们看来,青壮年是人生的黄金时期,必须要趁着精力充沛的时候,拼命赚钱,所以,工作就变成了生活的唯一内容,整天坐在电脑前忙得焦头烂额,甚至连吃饭的时间都省了,晚上还有应酬,全天二十四小时手机一直保持开机状态,每一分钟都在拼命,他们“吃得比猪少,干得比牛多,睡得比狗晚,起得比鸡早”。终于,有人熬不住了,在生命刚刚展开它的精彩画卷的时候,却因体力透支、劳累过度,过早地离开了,“过劳死”的现象频频发生在我们身边。

如果不想在还没报答父母的养育之恩,还没施展人生的抱负,还没来得及享受美好的青春的时候,就“病入膏肓”,那就别再单纯地以为自己年轻,可以扛得住,而一味地用生命作赌注了。每天抽一点时间锻炼身体,每天定时定量地吃饭,定期到医院去做身体检查,让自己拥有可以持续战斗的资本与力量,人生才能走得更长久。

心情是身体的晴雨表——河鱼腹疾

成语诠释

【来源】(春秋)左丘明《左传·宣公十二年》。

【解释】河鱼:腹疾的隐称,因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。

【成语掌故】

楚国大夫申叔展和宋国大夫还无杜是朋友,且相交甚好。有一年楚国讨伐宋国的萧邑(今安徽萧县),楚国的军队将萧邑围了个水泄不通。还无杜见到老朋友申叔展也来了,但是碍于两军对垒,不便说什么,只能远远地打个招呼。

申叔展知道楚国此次讨伐是志在必得,而且攻城的计划可以称得上是万无一失,他心想:明天萧邑一旦被攻破了,还无杜必定要四处躲藏,这么冷的天,真是难为他了。于是,他便向还无杜喊道:“有麦曲吗?”还无杜说:“没有!”申叔展又问:“有山芎藭吗?”还无杜不明所以,仍然回答:“没有!”其实,麦曲和山芎藭都是御寒的药物,申叔展的这两句话,都是想要暗示还无杜即将遇难。他见还无杜仍然不明白,于是再说:“河鱼腹疾,奈何?(意思是:受凉拉肚子,你怎么办)”还无杜这才听明白,便说:“那就请从枯井里救人吧!”申叔展听还无杜这样说,明白了他的用意,便接着说:“井上盖些茅草就行了!”

第二天,萧邑很快便被攻下了。申叔展进城之后,找到了一口上面盖有茅草的枯井,叫了一声“还无杜”,便见还无杜从枯井里爬了出来。还无杜也因此而免于一死。

词解人生

“百病由心生”,意志与心情决定着身体的健康状况。在日常的生活中,牵挂得太多,介意得太多,所以,情绪起起伏伏,使我们离快乐越来越远。生命给了花开的机会,可是不能永存;生命给了花落的无奈,也只是瞬间。“岂有豪情似归时,花开花落两由之。”用特写镜头看生活,生活是一个悲剧;用长镜头看生活,生活则是个喜剧。笑对人生,以宁静淡泊的心态对待生命中的每一瞬间。你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光。要勇敢、无畏、含着笑容地对待生活,记得:生气是用别人的过错惩罚自己。让自己的心沉浸在无尽的快乐之中,疾病自然会远离你,这等于是给自己的心加了一层保护网。