现国际上大肆炒作人类的祖先起源于非洲，宣扬这是已经经过科学证明了历史事实。说人类在远古时是在非洲为居住点的，并以此为起点，慢慢地向欧洲，亚洲迁徙的，后逐渐统领了地球，在迁徙的过程中形成了人。前不久，美国科学家用DNA给一个现代亚洲妇女和一个现代非洲妇女做试验检测，发现她们都是属于一个祖先.。这仅仅是片面的以化石，基因得出的结论。如果综合各类证据，这些提法根本站不住脚，而我们有的学者也人云亦云。几千年来，白人从西北欧寒冷的山洞，一步一步走向平原，渗入北非，侵入印度，特别是在近五百年内突飞猛进，将纯黄色人种压缩在以黄河为中心的地带，在文化科学方面也是如此，对人类起源，文明起源，穷尽一切手段，采用各种方式，如，化石，基因，数学，等等，我们的学者呢，科学家呢，没有人家那种探索，创新精神，应该站出来说话了，不然，再过若干年，我们也许真的成了印地安人，我们期待着科学家们会有新的杰作。
“断手臂女神”维纳斯之谜
有关“断臂维纳斯”的故事在世界上广为流传。人们在惊叹“维纳斯”之美的同时，也对她充满了疑问和困惑。“断臂维纳斯”像是由一希腊农民发现的。1820年4月的一天，爱琴海中米洛岛上，农民伊沃高斯带着他的儿子在耕地。正当他们打算铲除一丛矮灌木时，突然发现了一个大洞穴，走进这座山洞，一座优美绝伦的半裸女大理石雕像展现在他们眼前。这就是“断臂维纳斯”像。这个消息很快便被法国驻希腊代理领事路易·布莱斯特得知。于是，他赶快把这一消息报告给了法国公使利比耶尔侯爵。侯爵从伊沃高斯手中以2.5万法郎的高价买下了这座雕像，偷偷地把它装上法国军舰，运往法国。雕像现陈列于法国巴黎著名的卢浮宫美术馆，成为卢浮宫的珍品之一。“断臂女神”的再生使人们产生了一连串的疑问。她是谁？谁是她的制作者？她的手臂哪儿去了？断臂之前的姿态又是怎样的呢？
“维纳斯”的作者之谜
有关“维纳斯”名字的来源是这样的：在古希腊人神话传说中有一个专司“美”和“爱”之职的女神：阿佛洛狄忒。当这位“美”和“爱”的女神传到古罗马时代，罗马人将她称为“维纳斯”。这座石像的脸型很像公元前4世纪古希腊著名雕塑家普拉克西德雷斯的作品“克尼德斯的维纳斯”的头部，所以这件作品又叫做“克尼德斯的阿佛洛狄忒”。正因为有了这个相似之处，很多人断言她的创作者就是普拉克西德雷斯。但是也有相当一部分人认为这么优美的作品应该是公元前5世纪古希腊更伟大的雕塑家菲底亚斯或菲底亚斯学生的作品。因为作品的风格属于这个时代。时至今日，比较盛行的看法认为这是一件晚至公元前1世纪希腊化时期的作品。还有一种看法认为这只是一件复制品，是仿制公元前4世纪某件原作的复制品，原件已经消失了……总之，对此说法甚多，众说纷纭。
“断臂”之谜
人们曾经在发现石像的同一座洞穴里找到过一些臂与手的残碎石片。但这些究竟是不是这座雕像的手和臂的残片呢？对此，有人认为是，有人认为不是。一些考古学家、艺术家曾经尝试着为女神像修复手臂。对于她原先的手臂形状与姿态是什么样子，人们又各持己见。德国考古学家福尔托温古拉设想，女神的左手向前伸，小臂搁在一根柱子上，并且她的手掌里握有一个金苹果，右手下垂按住已坠落在下腹部的衣裙。还有一种较为流行的意见是：她左手前伸，握着一面盾牌，右手腾空略向下垂，但是并不按住衣服。人们甚至还按照自己的猜想去补塑“美神”的一双断臂。可是，安上手臂以后，总是令人感到不怎么自然、合理，也不够协调，没有断臂时那么美了。到目前为止，人们喜爱的还是这个断了臂的女神。“断臂”给这座雕塑笼罩上了一层神秘色彩，也更增添了她的残缺美。人们在发挥无穷的想象力试图去解开“断臂”之谜，也许这个谜永远都不会有答案。
莎士比亚戏剧出自何人之手
威廉·莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最伟大的作家，直到现代也一直作为戏剧文学的泰斗，受到人们的敬仰和膜拜。
在莎士比亚去世后的两个多世纪里，越来越多的人在研究他。然而肯定他的那些伟大作品的同时，结合各种流言传闻，一个新的疑问在人们心中产生了：莎士比亚到底是不是这些戏剧的作者？很多人认为弗朗西斯·培根是莎氏戏剧的作者。因为莎士比亚缺少的东西，培根都具备：他是一个哲学家、科学家、律师，一个经常出入伊丽莎白和詹姆斯时代宫廷的政治家。一个名叫迪莉娅·培根的美国人是弗朗西斯·培根的狂热拥护者。她深信能证明弗朗西斯·培根才是作品真实作者的材料就埋在斯特拉特福的莎士比亚墓下面。1856年9月，她手持铁锹来到斯特拉特福，准备开挖证据，但到最后一刻她没了胆量，弃之而去。不过，她仍四处宣传她的信念，因此其信徒也就与日俱增。
德韦尔伯爵
1920年，英国一名叫托马斯·卢尼的校长提出的德韦尔是莎氏戏剧的作者这一观点，似乎更令人信服。德韦尔是牛津伯爵，也是伊丽莎白的表兄，受财政大臣威廉·伯利的监护，后来成了他的女婿。这些关系使他成了宫廷的常客，对宫廷生活甚为熟悉，并且他还是公认的诗人和剧作家。德韦尔伯爵是一个贵族，所以有关他的生平记载比莎士比亚的仔细得多。从这些记载中，卢尼发现了很多可以将德韦尔与那些著作联系起来的材料。例如，德韦尔1575年去过意大利，并在帕多瓦、热那亚、威尼斯和佛罗伦萨逗留过，这一事实就可解释莎翁戏剧中关于这些方面的内容。而且，德韦尔的身份和他所处的环境，要求他必须隐瞒自己的真实姓名。卢尼相信《哈姆雷特》这一剧作可以说是德韦尔的自传。德韦尔有与哈姆雷特如出一辙的经历。当然，大多数学者仍然坚信莎士比亚是莎氏戏剧的真实作者，并纷纷拿出证据来证实这一观点。然而现存在资料中，有关莎士比亚生平的著作寥寥无几，所以目前还无法肯定莎氏戏剧的作者究竟是谁，也许是莎士比亚，也许是弗朗西斯·培根或德韦尔，也许还另有其人。看来要找到这些作品的真正作者还需研究者们多费些心力。
古希腊雕塑为何都是裸体
在欧洲文化发展史上，古希腊罗马时代是雕塑发展的第一个高峰期，而裸体雕塑似乎是这一时期创作的主流，几乎所有的雕塑作品都是裸露的女子和男子。人们在欣赏古希腊雕塑艺术的时候，不由对其裸体雕塑之风产生了好奇。同时这个问题曾困扰了几个世纪以来无数的智者、学者和专家、研究者，他们的观点又各不相同。时至今日，这种争论仍在继续。一种说法认为古希腊的裸体艺术来源于原始社会的裸体风俗。农业社会之前的原始人，特别突出对男、女外生殖器的表达。原始人把性看做是大自然赐予的生命与欢乐的源泉，他们都以性为美，以裸体为美。到了古希腊罗马时代，裸体艺术则达到了一个高潮，著名的断臂维纳斯雕塑就是杰作之一。另一种说法认为古希腊人雕塑采取裸体的形式，是与当时战争的频繁与体育的盛行分不开的。在古希腊人眼中，理想的人应是血统好、发育好、比例匀称、身手矫健、擅长各种运动的裸体男女。基于这种思想，裸体雕塑自然而然地成了当时的主流艺术。从艺术规律来看，作为三维空间艺术的雕塑，其最理想的模特儿应是运动场上的优胜者和那些健壮美丽的肌体。
学者的不同见解
美国著名学者伯恩斯教授、拉尔夫教授则认为希腊的裸体艺术和他们的审美观念有关，这种突出表现人体艺术的美术作品具有特殊的审美价值。在古希腊人的观念里，人是最美丽的，于是才会在竞技场中出现欢呼雀跃的裸体群。近几年来，中国一些学者对上述观点提出了挑战。潘绥铭等人认为希腊裸体雕塑是当时性快乐主义风尚的产物。他认为：“人类裸体有三种性的特征。第一性征是男、女外生殖器的不同形状，是由动物继承而来。第二性征是男、女体型和体表的不同。第三性征是两性的心理、气质、风度和行为的不同，是社会文化的产物。古代希腊罗马奠定了西方文化中裸体美的基本模式，并为我国当代艺术界接受。它既非源于裸体风俗，也非来自赤身裸体的体育活动，而是当时性快乐主义风尚的产物。它在保留第一性征的基础上，强调第二和第三性征。”为什么古希腊雕塑都是裸体呢？目前的研究还没有定论，人们也无从去判断专家的观点孰是孰非。但愿能有更多的人去从事这项研究，早日找到这种雕塑主流的原因。
《天方夜谭》故事背景是巴格达城吗
世界上著名的阿拉伯文学作品是《天方夜谭》，又名《一千零一夜》，至今仍对世界各国人民影响深远。那么其中的故事都是以巴格达为背景吗？这一问题引起了很多人的兴趣。
其实，《天方夜谭》中的故事并不是纯属虚构，或者说是出于丰富的想象力。这些故事都有一个真实的地方作为依据，而且在那个地方又确实曾经出现过故事中那些人物。事实往往要比故事更出人意料：《天方夜谭》的故事背景，很像是中古时代的巴格达社会。公元762年，伊斯兰教阿拔斯王朝建立了巴格达城市，这成为一个从埃及延伸至印度的伊斯兰教王国首都。当时最有权势的人是阿拔斯王朝第5任君主哈伦·阿拉悉。哈伦统治下的巴格达城很像是《天方夜谭》中许多故事的背景。巴格达是一个非常富有的城市，这儿积聚了与东方贸易赚来的大量财富。也有着美丽得人闻传说，据传说巴格达太富有了，以致于在城中都不大能找到穷人，就好像在无神论者的家里找不到《古兰经》一样。但是有很多人并不认为《天方夜谭》的故事背景是巴格达城，他们认为有些曾受过哈伦礼遇的人想借《天方夜谭》来使哈伦和巴格达城永垂不朽。无论《天方夜谭》的背景如何，这笔宝贵的财富深深的留在人民心中，美人讲美丽的故事已成为家谈。
意大利民歌《我的太阳》所指为何
像《我的太阳》这样在全世界广为流行的民歌真是少有，意大利著名歌唱家斯泰方诺、帕瓦罗蒂和卡鲁索演唱过这首歌后，它在20世纪后期成为世界上最风行的民歌。今天它也是大家演唱的经典。
尽管如此，对于《我的太阳》中的“太阳”的所指，人们仍观点不一。有人认为这是卡普阿写的一首情歌，他心目中的爱人就是他的太阳。但也有人持“我的太阳”指的是爱人的笑容这一观点。情人美丽多情的笑容被卡普阿喻为“太阳”，表示忠贞不渝的爱情。还有一种观点认为此歌表示两兄弟之间的感情，有这样一个故事，说的是两兄弟相依为命，哥哥为了使弟弟得到好的照顾，生活得幸福，就代替弟弟出外受苦挣钱。当哥哥离开家门就要上路时，弟弟为他送行，就以这首歌来表达自己对哥哥的感激。哥哥被他比做自己心目中的太阳。还有的传说更加离奇，说是两兄弟同时钟情于一位多情漂亮的姑娘，两兄弟并没有为夺得美人心而打得头破血流，甚至没有互相吃醋，而是哥哥先做了让步，出门远行，把心目中的太阳——他所钟情的人留给了弟弟；弟弟含泪为哥哥送行，把这首歌献给了哥哥，尊敬的兄长和心爱的情人被他比做心目中的太阳。
当然，这些都是学者们的一些推测，至于卡普阿为何要创作《我的太阳》任何有关创作的文字解释也未被他留下，因此我们对“太阳”究竟所指为何不得而知。但是“太阳”的光芒将永远照射四方。
真的存在吗希腊古代神话中的巨人族
在很多民族的古代神话中，都有关于巨人的故事。著名的希腊史诗《奥德赛》中，写到希腊英雄俄底修斯在海岛上遇到独眼巨人的情节。十八世纪以来，随着近代人类学的研究，有关巨人的神话色彩逐滨消退。但仍有某些发现巨人遗迹的消息，引起人们的关注。学者们努力揭开这个谜。
美国内华达州垂发镇西南35公里处，有一个叫作垂发洞的山洞。据在这里生活的源龙特族印第安人的传说，很久以前，他们曾受到一些红发巨人的威胁。这些巨人大，十分凶悍。他们战斗了多年，才把巨人赶走。这些传说一开始并没有引起人们注意。但1911年，一些矿工来到垂发洞挖掘鸟粪之后，竟发现了一具巨大的木乃伊，身高达2.2米，头发红色。这个发现使人们想起了印第安人的传说，也引起了学者们的兴趣。
1912年，加州伯克利大学和内华达州历史学会派人前往山洞调查。但山洞已受到开矿的破坏，劳德只找到几件印第安人的遗物。又发现了更多的大型人类骸骨，垂发镇的采矿工程师李德和其他人员测量了挖掘出的一些股骨长度，推断股骨所属的那些人，身高可达2-3米。在这里也发现了一些红发。不过有人指出，尸体的黑发从黑暗处移到阳光下后，往往会变得发红。
不知垂发洞木乃伊的头发是否发生过这种变化，一些骸骨被内华达州的亨波特博物馆收藏，直到现在还在那里。在马来西亚的沙劳越一带，也流传着巨人的传说，本世纪初，有人在沙劳越的密林中发现了一些巨大的木棒，这些木棒长达2.5-9米，据说是巨人使用的工具。
在人类漫长的发展史上，是否有巨人存在过？如果说没有，那么在垂发洞发现的巨大骨骸是怎么回事？如果有，后来他们又到哪儿去了呢？这些疑问至今也困扰着人类。我们好象听一些美丽的传说一样，体味其中的奥秘。