书城传记李敖快意恩仇录
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第26章 白露纪——蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。(2)

可见根本不知李敖为男为女者,读了李敖之文,也可顿开茅塞。这封港仔的信,其实阴错阳差,是我最好的寿礼。它虽然把老寿星给“人妖”了,但是这样知文而不知人,才真是客观呢!台湾读者对我太主观,爱憎失度,未免王八蛋一点。拉斯金(John Ruskin)呼吁你只要看一个人的书就好了,不必看他这个人,实乃真知者言。我如今闭关,使人人不得睹龙颜,目的之一,似在贯彻拉斯金之言耳!……信笔所之,三千金以为然否?专此道谢,并请

“金”安

寿星 李敖 1985年4月26晨

拉斯金说看书不必看作者,我引申其义,看画不必看本人,华特·奥托这幅画中裸女本尊,早已红颜老去,还能看吗?人能洞悟此义,当知幻方是真,而真反有不如幻者;幻方是永恒,而真反烟云过眼者。华特·奥托的画中裸女,中国人中,亦有类比者。1964年我在文星时,用餐或谈话,常到附近一家咖啡厅。老板娘是一位上海籍的年轻女人,为了解决娘家经济困难,嫁给了一个流氓丈夫,婚姻自然不如意。这位年轻女人长得清秀匀称,眼睛不大,但含情脉脉;嘴唇丰满,给人一种一看就想吻它的(kissable)冲动……(编者略)我在咖啡厅中最欣赏的一幅画面是:远远地偷看她的小腿,她坐在那边,一腿盘在另一腿上,小腿呈现得更为诱人。终于一天傍晚,我约她到我家,她同意了。在计程车上,在旗袍开衩处,我看到露出丝袜上端的大腿,那是我最喜欢看也最喜欢摸的部分。四分之一世纪以后,我写道:

中国传说中黄帝做衣裳,黄帝元妃西陵氏之女嫘祖教民养蚕,自此中国人独霸丝业两千年。奇怪的是,中国人只发明丝衣丝裳,却没发明丝袜,这真是千古遗恨。

中国的养蚕术,在6世纪时被两个洋和尚学到,他们私盗蚕卵,运到欧洲,从此中国人独占市场的局面逐渐打破,丝衣丝裳之外,泽被女人大腿——洋鬼子巧夺天工,造出丝袜。

18世纪英国文学家约翰逊(Samuel Johnson)歌颂丝袜,意谓丝袜引人大动、情嗜随之(The silkstockings and white bosoms of actresses excite my amorous propensities)。现在20世纪90年代,丝袜的工业,早越蚕丝业而上之,吸引人的程度,自亦在18世纪之上。现在流行的是二合一一件头的裤袜,固然不错,但却失掉了用吊袜带的趣味。用吊袜带时代的女人,她们在内裤与丝袜之间,就是吊袜带发生作用那一段,大腿是裸露的。冬夜时分,与美女夜游,坐在车上,伸手去摸那一段大腿,虽约翰复生,亦将别著福音,以告来者。“深情哪比旧时浓”,今不如昔,吾于丝袜见之。

文中指的,就是她的大腿。她大腿有丝袜时令我神往,丝袜脱下来时令我魂销,美腿当前,人生还有什么比这更值得看的呢?1780年,富兰克林在法国做大使,在跟法国名女人上床之余,写过一篇《美腿与丑腿》(The Handsome and Deformed Leg)的文字,大意说:世上有两种人,他们的健康、财富和生活上各种享受大致相同,结果一种人是幸福的,另一种人却得不到幸福。这两种人对物、对人和对事的观点不同,对他们心灵上的影响,也就因此不同,苦乐之分,也就在此。我始终相信,涉及美丑范围,人的一生,可以只见“美腿”而对“丑腿”避而不见;但涉及真伪善恶范围,我们却不能逃避。我们不能崇真而不去伪、不能扬善而又隐恶,但对“美”上面的“美腿”而言,则除了快乐的亲近,无复其他。我曾写过:“最好的气味是闻美女大腿;最好的滋味是舔美女大腿。”现在要补上一句:“尤其是别人老婆的大腿。”我这种灵感,即从这上海籍的年轻女人而来。《水浒传》王婆讲讨女人喜欢的男人要有五条件,就是“潘、驴、邓、小、闲”,“潘”是要像潘安那样漂亮,“驴”是要像驴那样有大鸡巴,“邓”是要像邓通那样有钱,“小”是要细心体贴,“闲”是要有时间。五条件之说,既真且谑。我对跟我上床的女人,也有五条件,就是“瘦、高、白、秀、幼”,“瘦”不是皮包骨,而是Skinny,该译“瘦不露骨”,我在床上绝对忍受不了胖,同理类推,我也不欣赏大奶的女人,大奶总给人笨笨的感觉,美国近年来流行大奶窄毛(阴毛修成长条状),PLAYBOY 等杂志上所见多此类健妇,令人胃口倒尽。至于中国女人,争取自由,自手脸而外,胳膊和腿总算也有出头天了。但是,女人总是不知足的,她们“天生丽质难自弃”,不但难自弃,还想公诸同好,于是露奶一事,便终不免耳!在这露奶的先驱者里,“咨尔女士,为奶前锋”之尤,就是陆小芬。陆小芬之露奶也,并不直接去露,而露得极有技巧。例如,在《看海的日子》电影里,据说以少妇当众哺儿姿态,名正言顺地露了一部分。当国民党新闻局严加查禁陆小芬的乳房时候,影片公司老板揭了底,说电影中的乳房是替身之奶,并非陆小芬之奶,你们新闻局查禁彼奶非此奶,报告大官人,你们弄错了!虽然如此,新闻局却不管那么多,反正有奶就是’陆‘“,他们是不认错的,还是直扑此奶、径行登”陆“,予以查禁。不过,自陆小芬以后,写真集蜂起,新闻局禁不胜禁,于是众奶毕出、群奶尽现,但十九皆不佳,不是不够看,而是太够看了——太大了。至于以”波霸“号称者,更是要命,一波未平,一波又起,殊属非是,我是绝对反对的。我不喜欢大奶女人,也不喜欢大屁股女人。我认为喜欢大屁股的人是野蛮的。非洲女人由于骨盘稍小,进而对大屁股歆羡,乃至进化到屁股上有储存脂肪隆起,叫作”尻肿“(steatopygia)。”尻肿“者,医学上别译”女臀过肥症“者也。散居在南非沙漠地区的布施曼人(Bushman),和畜养牛只的哈腾脱人(Hottentot),身高不满五尺,个个却屁股翘得可凶,此野蛮之尤者也。随着文明的进步和审美标准的演变,”尻肿“式的大屁股、乃至过大的屁股,理应不再流行,希腊爱神塑像中的美女身段,今天看来,总未免苦其过肥;中国仕女绘画中的美女造型,今天看来,也未免嫌其稍胖也。漂亮屁股在翘起来的时候,尤其在性交时用”背交“姿势的时候,最为上品,当然布施曼人和哈腾脱人除外——屁股已那样大矣,再翘起来,成何体统!摩根斯顿(Christian Morgenstern)曾有诗细分出”肉体上的屁股“(fleshly bottom)和”精神上的屁股“(spiritual bottom),对我说来,不论肉体上的或精神上的,屁股总要像个屁股的样子,而大屁股则绝对不成样子也。这可爱的上海籍的年轻女人,虽不”瘦不露骨“,但肉得匀称,乳房、屁股也都如此白白地露在我眼前,令我喜欢,可说是我雅好”瘦不露骨“女人的一个例外。她跟我”私通“,地点在安东街231号我租的三楼,三楼在王尚勤赴美后,到我搬出,其间只上床了这一个女人,并且只此一次。她让我充分占有了她、满足了她和我,当我从她裸体上起来,我发现她满眼泪水。她走的时候,留了一张照片送我,暗示从此永别,那是1964年春天的事,我二十九岁。

我跟这位上海籍的年轻女人”私通“,是我生平与有夫之妇两次”私通“的一次,这种”奸夫“身份,我只做过两次,并且只有两次。最重要的一点是,两次对象的丈夫我都不认识,以我的道德标准,我不会跟朋友的老婆有任何不够朋友的事,这也就是柏杨栽诬我与他太太有染而令我愤怒的原因,因为绝无此事!你柏杨自己要做王八,随你的便,但乱认”奸夫“却不可以,尤其认到无辜者你的恩人头上,更不可以。但是,如果”私通“对象的丈夫我根本不认识,我就没有任何道德上的故障。此外,还有一个假设性的条件,就是对象的丈夫我固然不认识,但”私通“如果有利用权势伤害别人或影响公众利益之处,我也不会做。法国哲人卢梭、美国哲人富兰克林、英国哲人罗素,都是有名的风流人物,但他们只见高情雅致,不见绯闻丑闻,为什么?就为的是他们并没利用权势伤害别人或影响公众权益,他们从不会付什么”遮羞费“,因为女人以和他们上床为荣,两情相悦、自由恋爱,又何羞之有?所以,这种身份的当事人,他们上床下床的行为,都是”个人行为“都是”私人行为“,但是,涉及利用权势伤害别人或影响公众权益,则就不然。齐庄公”私通“通出政变、蒋经国”私通“通出孽种……政治人物大权在握,牵一发而动全身,这种当事人的身份,”私通“可就不那么简单了。大权在握的人,不把属严加管束,轻则以公帑付遮羞、奉公产以赠一人;重则串联起生殖器关系的王朝,天下不归于智囊而归于肾囊,则也就离败亡不远。当然他们的败亡不足惜,但是百姓何辜,受了他们大头之害以后,何能再受他们小头之害?所以,揭发他们”个人行为“、”私人行为“的障眼法,挖出绯闻丑闻,也是我义不容辞的事。要知凡属可受公评的事,就绝非”个人行为“或”私人行为“,不要给他们骗了。我个人庆幸自己一生非此等政治人物,所以坦然”进出“别人老婆,亦一快也!

这时正值我在《文星》发动扒粪运动——扒高等教育的粪。其中辅仁大学黑暗部分,由孙智燊、孟绝子主其事。孙智燊与我台大同届,他是外文系出身的,为人神经、说话痛快,有一天跟我说:“李敖,你研究娼妓这种社会问题,不要老是纸上谈兵了,我带你去亲自考察考察,走,我带你去江山楼、宝斗里。”我说:“对娼妓问题,我一直采纸上谈兵的研究方法,我做预官八期排长,考察过好多好多妓院,可是从来没上过床。我第一次跟妓女发生关系还是我退伍回来在’四席小屋‘时代,那次跟李善培、黎鸿飞一起去的。”孙智燊说:“我说考察,不是去打炮,你打炮过,可是我带你去’吹喇叭‘,你被吹过吗?”我说:“女朋友给吹过,可是她们的技术不够专业,吹不出来。”张智燊说:“我带你去,有一家有个女孩子,长得像张丽珍,吹起来功夫一流。你没有这种经验,还谈什么娼妓问题,走,我带你去!”我被他说动了,又好奇,决定一试。到了那家妓院,一进门,坐了几个妓女在等客人,其中我一眼就看到那“像张丽珍”的女孩子,真是标致得很。孙智燊到她身边说了一句话,她点点头,就请我到一间小房,她要我躺下,为我解开裤子,我就“克林顿”起来了。孙智燊所言不虚,她真是功夫一流,欲擒故纵、将往复旋、疾徐随意、左右逢源,身无长物而能用人之长者,除了她还有谁呢?这位“假张丽珍”面孔冷清,不以浓妆艳丽拉客,自有其在陋巷中生存之道。事毕以后,我望着她冷清的表情,内心实感不安,并且不无罪恶感,我另送了一点小费给她,就出来了。这是我一生中唯一一次让人诉之以吹,并且那样成效非凡的一吹,后来又是给女朋友做“品箫级”的处理了。“品箫”和“吹箫”是不同的层级,专业毕竟是专业,“良家妇女”是不能跟专业比的。

我在1964年5月1日改租水源路19号之8“水源大楼”三楼,在“君子行”买东西时,认识了“H”,人或以为胡茵梦是李敖的女人中最漂亮的,非也,“H”才是最漂亮的。我初次见她是在台大校园,她坐三轮车跟未婚夫路过,我看到她,心想怎么会有这样漂亮的女人!谁想到三四年后,这漂亮女人竟跟我上了床!1964年8月到10月间,我有部分情书给她,可见两人关系:

亲爱的“H”:

什么时候来看我?我让你看看什么是真的男人。

别以为你碰到或踢开的那些男人是男人,他们全不是,他们只不过是“雄性的动物”而已。

你没有见到过真的男人,你只见到许许多多的“雄性的动物”,而你以为那些“雄性的动物”就是男人。

好可怜的漂亮女人!

我要修正你二十多年来对“男人”的定义,我看到你跟那些假的男人在一起时,我好难受。

为什么十足的女人不碰到百分之百的男人?——我要彻底追究这个答案。我要从你身上得到这个答案。

不要笑我很自负、很神气。你碰到我,你会失败的。

敖 1964.7.4

亲爱的“H”:

等你的电话,好像是一个漂流荒岛上的水手,在等救生船。——那样的殷切,又那样的渺茫。

但是等到了又如何?那可能是一条“贼船”,而你是“女海盗”。

我要被折磨。被罚在船上做苦工。

我会嘴里喊着“亲爱的H”,而心里骂着“该死的海盗”。