第一篇第五章2从清高的云端回归世俗
女人不喜欢别人说自己“世故”，觉得这样会让自己的形象一落千丈。相比精明世故的黄蓉，一尘不染的小龙女更让人怜爱。尤其是二十几岁的小女孩，总向往一种不食人间烟火的浪漫，但清纯的仙子不是人人都能扮演的角色。要知道我们生活在尘世而非仙界。既然红尘十万丈，怎可能遗世独立？
想那豪门千金，从小便是含着金汤匙出生，养在深闺，众星捧月，不用自己洗手做羹，不用为柴米油盐所困扰，金钱的充裕给了她们心想事成的环境，她们当然有闲情逸致和条件来“清高”。可是豪门从来是非恩怨多，豪门外的世界也不清净，一个人情世故半点不通的人，怎可能舒舒服服地坐在豪华别墅里喝着咖啡安享太平。事实上，豪门的子女要真的不食人间烟火，不懂经济营生，别人争权夺势的时候要没有两手，豪门的场子能撑得下去吗？
再说那些影视明星，屏幕前多么的清丽可人、不染纤尘，屏幕后呢？当明星的总免不了要应酬周旋吧，否则别说出名难，就是出名后想继续红下去也难！一味地“清高”摆谱，一副高高在上拒人于千里之外的神情，谁来捧场？
就说书香世家的女子，也并非人们所说的那样“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”，她们有着良好的家教和修养，但这只是个人气质的作料。若想在人群中闪闪发光，哪怕是读书出书，少了心计和谋划也是不行的。试想，埋首于古书堆的女人，是否还是那个精致而落落大方的绿茶女子？
其实，传说中的“清高”是不现实的，人人艳羡张爱玲的凄冷，但她年轻时也在乱世中繁花一现，而后才隐居美国空守寂寞；张曼玉的优雅也是在香港错综复杂的演艺圈中历练一番，才从一个花瓶成为经典的代名词；戴妃若非嫁给查尔斯王子，也就没有灰姑娘的故事，更不会有以后的传奇。
清高不是“糖衣炮弹”，清高不是钞票金钱，清高不能当饭吃，既然生在红尘之中，就安安分分地作个世俗女人，为了柴米油盐而奔波，在大众市场讨价还价，八面玲珑游走于众人之间，为了应得的利益争个是非黑白……这样的生活想想也不错，起码多姿多彩，快乐不断。
清高是一种值得尊重的气节，但清高不是做作，不是孤芳自赏地矜持。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩”的诗句很好地表达了“清高”的真正内涵。清高是扎根于红尘之中，却不随波逐流的一种崇高的精神追求。
一个真正清高的人，不会在老百姓的家里捏着鼻子嫌脏，不会在人前吃个柿子翘着兰花指一点一点地撕皮，不会在别人伸出热情的双手时高傲地扭过头去，插着两手爱搭理不理。清高的人更不会在别人为血汗钱哭天喊地的时候，撇撇嘴，不屑地说：“切，市侩小人！”
清高的人大多有一颗悲天悯人的情怀，她们了解民生疾苦、洞悉世事百态，她们为人不谄不媚，不亢不卑。清高的人不会不食人间烟火，她们有着平易近人和近乎“平庸”的姿态，跟他们在一起，你感受不到丝毫盛气凌人、顾影自怜的气息，可是她们的内心却是高洁的。
清高是个人的精神修养，但不是一种待人接物的姿态，以为清高是“冷若冰霜”的气质或“离群索居”的方式，都是幼稚和愚昧无知的。清高与世俗并不矛盾，清高也是世俗的一种生活方式。只是人世百态，众生芸芸，清高的人不是不通世故，只是不至于势利鄙俗，唯利是图。
二十几岁的女人，从清高的神坛走向世俗，大大方方地做个世俗女子吧，想笑就笑，想哭就哭，可以为了一块两块跟人讨价还价，也可以在路边小摊上毫不“淑女”地疯狂“扫荡”，看到心仪的男子就走近点，再走近点——这才是你们该享受的真实生活。