第五章 做人的无比智慧
1 谦和之心，方是大师之道
我出家以来，在江浙一带并不敢随便讲经或讲律，更不敢赴什么传戒的道场，其缘故是因个人感觉学力不足。三年来在闽南虽曾讲过些东西，自心总觉非常惭愧的。这次本寺诸位长者再三地唤我来参加戒期胜会，情不可却，故今天来与诸位谈谈，但因时间匆促，未能预备，参考书又缺少，兼以个人精神衰弱，拟在此共讲三天。
——弘一大师
弘一法师虽然一生名誉相随，但他一直都是一个很谦逊的人。怀谦和之心是真正的大师之道。
只有谦虚的人才会经常发现自己的不足，从而不断得到各方面的指导和帮助，使自己不断进步。山不辞石固能成其高，海不辞水方能成其深。科学家牛顿在听到有人称赞时，曾说：“在我自己看来，我只不过是在海边玩耍的小孩，为不时发现比寻常更美丽的贝壳而沾沾自喜，而对于我面前浩瀚的大海，却全然没有发现。”牛顿定律的确立，万有引力的发现，微积分的创建，他毕生不懈，却毫不满足。巴西球员贝利每次进球后，别人问他哪个球踢得最漂亮时，他总说：“下一个！”最终获得“球王”的称号。正如别林斯基所说：“一切真正伟大的东西，都是最纯朴而谦逊的。”有真才实学的人往往虚怀若谷、谦虚谨慎，而不学无术、一知半解的人却常常骄傲自大、好为人师。谦虚是一种品德，是进取和成功的必要前提。
从前，有一个学僧在无德禅师座下学禅，刚开始他还非常专心，学到了不少东西。可是一年之后他自以为学得差不多了，便想下山去云游四方，禅师讲法的时候他什么都听不进去，还常常表现出不耐烦的样子。无德禅师把这些全看在了眼里。
这天无德禅师决定问清缘由，他找到学僧问道：“这些日子，你听法时经常三心二意，不知是何原因？”
学僧见禅师已识透他的心机，便不再隐瞒什么，他对禅师说：“老师，我这一年来学的东西已经够了，我想去四方云游，到外面去参禅学道。”
“什么是够了呢？”禅师问。
“够了就是满了，装不下去了。”僧人认真回答。
禅师随手找来一个木盆，然后装满了鹅卵石，对学僧说道：“这一盆石子满了吗？”
“满了。”学僧毫不含糊。
禅师又抓了好几把沙子撒入盆里，沙子漏了下去。
“满了吗？”禅师又问道。
“满了！”学僧还是信心十足。
禅师又抓起一把石灰撒入盆里，石灰也不见了。
谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
“满了吗？”禅师再问。
“好像满了。”学僧有些犹豫地说。
禅师又顺手往盆里倒了一杯水下去，水不见了。
“满了吗？”禅师又问。
学僧没有说话，跪拜在禅师面前道：“老师，弟子明白了！”
“谦受益，满招损。”不要因为取得了小小的成绩就认为自己不可一世，其实处处都是学问，你所知道仅仅是九牛一毛、大海里的一滴水而已，因此，学会谦虚才能得到真经。
的确，一颗谦虚的心正如那盛了石子、沙子、石灰及水的盒子，将能盛得下更多的东西。这也是为什么只有谦虚的人才能成为智者的原因之所在，因为只有谦虚，才会承认自己的错误，也才会有务实的精神，也才能真正成为一个有用的人。
真正谦虚的人就正如那流淌着的活水。因为水是万物的根源，充满无限生命的可能。水，不具固定形态，随方就圆，可依任何容器改变它的外形，深谙圆融之道。水，利于万物而不居功，为善而不欲人知。水，能洁净万物，却不与之同流合污，借由三态变化，永远保持纯真本性而不变。水，看似柔弱无比，却是大自然中最强大的力量。水，服从自然法则，哪里卑下，就往哪里去，拥有谦逊美德。
上善若水，水中满是禅意。人生是一条污浊的河流，要想超越狭隘的自身，必须成为大海。