孔子思想之沉博，品行之高尚，几千年来一直影响着世人。他以生命以哲学宏思，以高大的形象和宏博的人格，施惠于当世，也感染着后代的人们。他以礼修身养性，以德从政启君，以恕宽厚待人。如今翻看泛黄的古籍，字里行间依然散着圣人的教诲，潜心研读，亦可以从中得到行己立身、自处于世的启示。所谓“一支妙笔，战胜七雄五霸；几卷诗礼，流传亿万斯年”便是如此。
如今人们多熟知《论语》，将其作为研究孔子为人、思想的重要典籍，这无可厚非。但是，《孔子家语》的价值也不应被忽略。它记载了孔子与弟子以及公卿大夫的思想言行，内容丰富而隽永，精深而宏大，被称为是“孔子研究第一书”。它有比《论语》更完整精细的场景，记载的事情更全面，记载的时间更早。如若想要更深刻地了解孔子的为人与思想，以及了解当时的社会风气、施政措施、文化百态，在熟知《论语》的同时，也更应熟知《孔子家语》。
《孔子家语》又称《孔氏家语》，简称《家语》。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，另有《孔安国序》《后孔安国序》《王肃序》这三篇序。其内容究竟在何时写成，至今仍存在诸多争议。王柏所作《家语考》，最先指出此书是伪作之书，清人姚际恒所作《古今伪书考》、范家相所作《家语证伪》、孙志祖所作《家语疏证》，以及诸多学者皆认为此书是伪书。尽管如此，此书仍以强韧的生命力在岁月之河中流传，即表明它不可被忽视的价值。
王肃是三国时曹魏著名经学家，字子雍。他师从大儒宋忠，饱读诗书，遍注群经，以广博的学识，深厚的文化底蕴，以《礼记》《左传》等为借鉴，编纂了当时以家学形式流传的《孔子家语》，从而宣扬其道德价值。《孔子家语》之所以流传至今，与他有着割不掉的联系。
因《孔子家语》更为详细地讲述了孔子的身世、思想，也更全面地呈现了当时的社会情况，于己能修身立德、增益智慧，于政治能提供借鉴、给予启示。所以，现今有越来越多的人开始重视《孔子家语》的价值。
鉴于此，我们决定译注这本《孔子家语》。本书按照原文、注释、译文的体例，综合各家之长，吸收现有的成果，同时加以自己理解，将这本珍贵的典籍呈献给读者。由于本书的篇幅有限，所以并未向读者呈现《孔子家语》的全貌，而是选取其中最为精华的篇章，加以详细译注。在译注的过程中，遵循专业性与普及性相结合的原则，既认真细致，又通俗易懂，以适应更多的读者。
由于编者学识有限，在译注时难免会出现些许疏漏，如有不妥之处，愿读者批评指正。