高可攀从未与人动手过招，此时骤逢强敌，顿时有些手忙脚乱，被普喜连攻十余招，竟然腾不出手来还击。好在普喜出手虽快，但也忌惮高可攀劲力了得，每招均不敢用老，高可攀尚能勉强接架。
两人斗了片刻，高可攀见卫玉燕伏在地上一动不动，心中更是着急。就在此时，普喜忽然欺近身来，一招“饿虎扑食”，右爪抓向高可攀的咽喉，左爪疾扑对方的右肩。高可攀见状一咬牙，对抓向自己右肩的那一爪不躲不避，只用右手护住了咽喉，左手一抡铁枪，枪杆向普喜的头上平扫过去，竟是两败俱伤的打法。
高可攀敢拼，普喜可不敢拼。普喜见高可攀要跟自己玩命，心想我这一爪最多废掉他的右肩，他的铁枪要是砸在我头上，那还了得。想到这里，普喜急忙变招，左手急忙变爪为指，划了个半圆，从右臂底下穿出，径点高可攀左臂内侧的“曲泽”穴，同时右肘猛然向上一抬，右爪反手去抓高可攀的枪杆。
高可攀本想硬拼，却想不到普喜变招如此之快，一个猝不及防，登时被普喜点中了穴道，手臂一麻，铁枪顿时脱手。也就在这同时，“咯咯”两声轻响，普喜左手的食指、中指全部被高可攀的臂力震断。
普喜剧痛之际，仍然心神不乱，他见高可攀铁枪脱手，右手反手一抄，已将铁枪抓在手中。
就在普喜抓住的铁枪的瞬间，他便知道自己犯下了大错。
他抓住的不是铁枪，而是一条铁蟒。
铁枪没有这么重的分量。
铁蟒才有。
人们都传说岳飞的沥泉神矛是蛇所变的。
如果沥泉神矛是蛇变的，那么这杆铁枪就是蟒变的。
高可攀所持的这一杆细细的铁枪，只有手指粗细，五尺来长，乍一看就犹如孩童的玩具，常人均以为最多也就是几十斤重。但实际上，这铁枪的分量足有近二百斤。原来，当年高四海得到了一块天外陨铁，发现这陨铁较同样体积的镔铁要沉上五六倍，他便精心打造了这杆铁枪。此枪既便于携带，又保持了“霸王绝命枪”所用之枪应有的分量。
高四海修习内功导致经脉受损，开始以为是修炼不得其法，或是这独门武功对身体有害，后来多方求医才知道，自己上焦先天不足，手太阴肺经也有异常人，实在不适合修习内功。高四海为了报仇，不惜自损身体强行修炼，但当他发现高可攀也有此症状后，便严禁他修炼内功，只是其中缘由并未向高可攀说明。
高四海见孙儿天生神力，实在是个练武的奇才，虽不指望他将来为父报仇，但也不忍让高可攀就此荒废了武艺，便将高家家传的“霸王绝命枪”略加变化，悉数传授给高可攀。这路枪法只有一十三式，不在于招式精妙，厉害之处便是枪沉力猛。想那铁滑车足有千斤之重，高宠仅凭铁枪就可将其挑翻，威力可想而知。
高可攀此时舞动这杆铁枪，那一扫之力就如同项羽重生、高宠在世，漫说是个肉和尚，就是个铁佛也能打得稀烂。普喜一把抄住铁枪，右手四指立即被同时震断，铁枪势头不减，接着“啪”的一下又打在了普喜的右肋上，“咔嚓”数响将普喜的肋骨震断了五六根。
普喜毕竟武功精湛，遭此重击之下，急忙借着铁枪的一撞之力身子斜飞出去，要不是他反应急速，只怕当时就得被铁枪打成两截。即便如此，普喜借势跃出后，也是感到双手肋下剧痛难当。普喜知道自己受伤颇重，加之双手的手指已经折断了六根，实在无法再战，虽说就此铩羽而去，实在无法向普照交待，但毕竟保命要紧。想到这里，普喜急忙纵身一跃，向屋外冲去。
普喜想走，高可攀可不想让他走。
高可攀左手被普喜点中穴道，已经拿不住铁枪。普喜本想抢夺高可攀的铁枪，却被震断了四指和数根肋骨。就在普喜借势跃出之际，高可攀右手一抄，已将铁枪抓在了手中。他见普喜纵身跃向屋外，右手便急速一挥，那铁枪便犹如一道黑色的闪电，直奔普喜的背心而去。
普喜眼见奔到了门口，却不见高可攀追来，正在心中暗喜，忽听身后传来尖锐的兵器破空之声，心中暗叫不好，急忙扭身躲避。但高可攀这一枪实在来得太快，普喜重伤之际，身法已大打折扣，再想躲避为时已晚。
普喜刚刚扭过半个身子，那铁枪已经刺入了他的右肋。这一枪势道太过刚猛，瞬时将普喜震飞，“砰”的一下撞到了门口旁边的墙上。
那铁枪去势不竭，自普喜右肋刺入后，接着从左肋穿出，又将墙壁刺破，“呼”的一下飞到了屋外。
那铁枪刚一飞出，就听见院外传来“噗”的一声，接着便是燕云鹏“啊”的一声大叫！
普照见谢晓荻飞身跃向对面的山壁，他知道自己轻身功夫毕竟有限，不想犯险跃过山涧，便凌空一掌，击向谢晓荻。他这一掌有个名目，叫做“断灭掌”
这“断灭掌”虽然厉害，却不是少林七十二绝技之一。《金刚经》虽然讲到了“照见五蕴皆空”，但并非真正空的一无所有。如果认为什么都不存在、万物皆空，那就会落入断灭相。
数百年前，少林寺有一僧人了缘，本是武林中的绝世高手，因被好友出卖而心灰意懒，便遁入了空门。了缘武功卓绝，但佛法修为有限，为此他曾苦修多年，不想却坠入了偏门，一味地强调参禅者不能着相，认为一切本空，结果最终认为亲友也空、佛魔也空、善恶也空。了缘的师父曾多次点化他，说他已经落入断灭相。了缘不但执迷不悟，反而说断灭也空、不断灭也空，更因此创了一套“断灭掌”。
了缘自创“断灭掌”后不久，便离开少林重出江湖，将当年出卖他之人一一击毙。