没有任何人能给我们提供人生成功的终极图画，但有一点可以相信，人类的每一个成功，不论它是大是小，都需要有智慧的明灯来导航。
——奥里森·马登
生命中的成功决不是只靠纯粹的机遇和侥幸而能获得的，成功的道路上处处都有陷阱，人们在努力追求成功的时候往往会陷入只注重物质方面的成功的误区。而这种片面的成功很难给“成功者”带来预想的幸福。因此，要想得到全面的人生成功，就必须有智慧的精神航标作向导。惟有树立起这样的成功观，才能最终到达成功的彼岸。
成功学大师诤言
我们不能自由地选择成功，但我们可以用自己的智慧自由地选择通向成功的正确道路。太多的人向威胁和利诱屈服了，太少的人有拒绝不正当成功的勇气。
——〖美〗戴尔·卡耐基
成功者都有很好的策略、灵活的思维、一定的知识和政治信仰。如果没有这些常量，没有人会有望获取真正的成功。
——〖英〗埃米尔·赖希
无论你的职位与身份怎样，做事的时候一定要实事求是，决不要与良心背道而驰，如果没有了这一点，一个人的信誉、勇气和才能决不会有可靠的基础。只有坚持这种做法，才能使人在走向成功的道路上克服种种可能遇到的危机。
——〖美〗奥里森·马登
能够激发一个灵魂的高贵、伟大的，只有智慧。在最危险的情况下，是智慧帮助了我们；在阻碍成功的严重困难面前，也是智慧帮助我们获得胜利。
——〖法〗安东尼·罗宾
放飞智慧之鸟，让它驱逐掉每一个忧郁、嫉妒和邪恶的思想，我们所追求的成功才能保持清新、纯洁和甜美。
把守好思想的大门
智慧也就是一种思想，我们的思维反映了自己的精神形象。对一个人来说，精神形象总是先于现实存在。精神画面被复印到生活里，铭刻在个性中。整个生理机能都在不断地把这些形象、这些精神画面翻印到生活和个性中去。
与其让成功和智慧的大敌——混乱的思想、病态的思想、龊龌的思想、嫉妒的思想——进入你的头脑，窃走你的理智，抢走你的清醒与冷静，使你的生活变成一个活的坟墓，还不如让小偷进入你的房子，盗走你最值钱的财宝，抢走你的金钱以及所有财产。
不管你做什么或是不做什么，都不要让龌龊、混乱、病态的思想进入你的头脑。保持头脑的清醒和纯洁意义重大。让你的头脑成为圣殿，成为上帝的庙宇，让它一尘不染，不要让思想之敌乘隙而入。
混乱、龌龊的情绪一旦生根，就会滋养出更多混乱、龌龊的思想和情绪。当你心怀一两个这样的思想时，它们就会成千倍地繁衍，而且会迅速蔓延。决不要滋生混乱、错误、龌龊的思想。这些思想无论碰到什么，都会加以破坏，它们留下的只是残破的印迹。它们会钻入一个人的希望、幸福和能力之中，并败坏这些东西。撕下你头脑中所有这些阴暗的画面、所有这些黑色的形象吧！要坚决地抛弃它们，它们只意昧着瘫痪和失败，雄心的灭失和希望的毁灭。
我们必须紧守自己的思想之门，通过自己智慧的修炼把一切幸福和成功之敌阻在门外。我们的冲动、偏见和自私心理所产生的那些东西，那些居住在我们头脑中的不良思想才是真正的敌人。
我们必须光明磊落、心地纯洁、公正无私、宽厚仁爱，只有这样我们才能真正拥有健康、成功、幸福。身心的完美和谐意味着一种圣洁的精神和高贵的灵魂。
马克思在论述资本原始积累时，曾经说过这样一句话：资本的原始积累总是血淋淋的……不错，16世纪英帝国率先在海外进行了侵略性、掠夺性的海上贸易，促进了资本的原始积累。无论在西方还是在东方，资本的原始积累似乎都带有掠夺性和欺骗性。也有人曾经给浙江省柳市的正泰集团公司董事长南存辉取得的成功下了定论：柳市的资本原始积累正是低压电器的假冒伪劣的生产过程。
然而南存辉走的却是另外一条路。南存辉是和他的朋友们靠公正无私和心地纯洁的，第一个月，他们赚了35元。35元实在是不足挂齿。可南存辉却高兴得手舞足蹈。毕竟，在假冒伪劣浊浪汹涌的柳市低压电器市场，用诚实、勤劳也能赚到钱。
1985年，他和一位同学办起了开关厂，名为“求精”。意思很清楚：他们生产的热继电器要精益求精。热继电器在当时的柳市算是高尖技术了，他就要拣这根最难啃的骨头。南存辉苦心钻研，竟然成了行家。
钱是一种好东西，在当年的柳市只要不择手段，只要你横下一条心——味着良心，几十万，几百万垂手可得。可南存辉不这样干，对于他来说还有比金钱更重要的东西，那就是诚实。不过，那个时候，他还没有意识到，诚实也是一笔巨大的无形资产。不少人嘲弄他，诚实能换几个钱？刚过20岁的南存辉认为，电器产品的质量人命关天，家家要用，行行要使。我们不能图财害命。这是他最质朴最简单的想法。
柳市低压电器市场几经起落，温州市和乐清市政府三次对柳市低压电器进行围堵、整顿，南存辉三次受到政府管理部门的赞誉和重点扶持，他完成了一次三 级跳。当柳市低压电器三次大回落、大萧条时，“求精”产品却一枝独秀，畅销全国。1990年，全厂产值达到100多万，南存辉还赢得一大笔潜在的无形资产，这就是人格、信誉。
真正能战胜自己，超越自己的人才称得上是成功的人。
如果在孩提时代就有人教导我们警惕破坏性的思想，同时存留催人奋进、使人欢跃、给人希望与力量的智慧思想，那么我们能避免多少不必要的龃龉与消耗！而很多时候，一阵骤发的“忧郁症”和沮丧的情绪在几个小时内就会令人元气大伤，简直比数周的劳作带来的损耗更厉害。
我们常常能见识到思想的威力：巨大的痛苦失望或严重的经济损失能在短时间内把一个人变得面目全非。残忍的思想竟让一个人迅即变得白发苍苍。
嫉妒心在几天或几周之内会在一个人的生活中制造一场可怕的浩劫！它会破坏人的心情、消耗人的活力、使生命之源枯竭、使人丧失判断力，它还会毒害生命中最本质的东西。
冲动的飓风刮过精神王国之后，希望、幸福和理想都荡然无存，真是让人痛心。如果孩子接受过关于成功智慧的正确教育，那么他长大后就会很容易避免这一切——他会把美、镇定和宁静带入头脑中，他会防止思想之敌盗走他的快乐、幸福和满足感。
我们都知道，热东西烫人，尖东西扎人，擦伤使人疼痛，所以我们会竭力去避开令人痛苦的东西。而在精神王国中，我们偏偏不断地烫着自己，割着自己，用致命的破坏性思想毒害我们的大脑和血液。这又是何苦呢？我们深受这些思想裂口、精神创伤和冲动煎熬的折磨。然而，我们却没有学会运用自己的智慧排除导致这些痛苦的根源。
人不应该痛苦，他应该快乐，应该永远幸福、活泼、满足。是错误的思想习惯导致了人类的堕落，导致了人类的智慧陷入了误区。每个人都应该比我们当中最幸福的人更幸福，比我们当中最快乐的人更快乐。
要消灭思想敌人就需要持之以恒、行之有效地努力。如果没有精力和决心，我们就会一事无成。如果不精神抖擞地阻止这些思想敌人，把它们驱逐出人的意识，锁在头脑的门外，我们怎么能保持心境的平和与快乐呢？
把我们生活中的敌人、我们不喜欢的人、伤害和诽谤我们的人关在门外似乎并不困难，但为什么我们不能把思想的敌人挡在大脑的门外呢？
如果我们赤脚走在乡间，我们会学着避开伤脚的尖石头和荆棘，同样，也要学会避开伤害我们并会在我们的心灵上留下疤痕的思想。要做到这一点并不难，只需要运用智慧把阻碍我们成功的思想之敌挡在头脑之外，把思想之友迎接进来就行了。
有些思想送来溢满人心的希望和快乐、振奋和喜悦。另外一些思想却会限制、压抑所有的希望、快乐和满足感。
只要我们拥有坚强、活跃、机智和富有创造力的成功智慧，我们就会幸福快乐，健康长寿！
当心灵处于和谐的时候，就不可能怀有混乱的心情；当心灵之镜照见美丽的时候，丑陋就会无影无踪；当身心洋溢着幸福快乐的时候，悲伤就会烟消云散。
如果你坚持用成功智慧把这些思想敌人——恐惧、焦虑、病态思想——挡在头脑的门外，它们就会永远离开你。但是，如果你接纳它们，给它们提供滋养，它们就会变本加厉地要求更多的养料和纵容。面对思想上的敌人，正确的做法是关上你的心灵之门，不要让它们进入。不要让混乱的思想滋生，抛弃它们，忘掉它们。如果你遇到了不幸的事情，不要说：“那是我的命，我总是这么倒霉。我就知道会这样，总是这样。”不要自怨自艾，那是个危险的习惯。要学会保持心境的平和，学会忘却不幸的经历，学会忘却悲伤屈辱和痛苦的记忆，要做到这几点并不难。
只要你能除去各种私心杂念，弃绝痛苦悲伤，你就能体验到平静、舒适和幸福。
不要去管自己的错误和缺点，不管它们多么令人痛苦，而要驱逐它们，忘掉它们，决心远离它们。
当然，这不是仅凭一个愿望就能做得到的，要靠一个人逐渐清除掉思想敌人的决心、毅力和警惕性。不去想痛苦、不幸和残酷经历的最好办法，就是用明朗、欢快、生动的思想填满你的头脑。运用你的智慧，让思想的大门有选择性的进行开启和合拢，那么，你在追寻成功道路的时候就不会误入歧途。
用思想革新来改变命运
千百年以来一直为父母和教师们所坚持的观点——即很难后天培养或很难从根本上改变一个人的心理素质、性格和能力的观点，现在这种错误的思想认识已经被完全破除了。在幼儿园里，一些专为培养孩子们不同的能力而设计的小游戏中，人们发现一些可喜的现象，比如说，在需要勇气的游戏中，那些胆怯和害羞的孩子逐渐变得自信起来，当他们进入角色时，他们的羞怯、忸怩和害怕就消失得无影无踪了。这些使人快乐，使人欢笑或使人愉悦的小游戏能对孩子们未来人生智慧的形成产生显著的影响，尤其对那些家庭不幸的孩子和那些秉性忧郁的孩子影响更大。受这种游戏的感染，他们的整个心情能迅速地改变过来。
一个人对他人所能做的最残忍的事情之一，就是反复地指斥他的缺点、怪癖或弱点。因为人们需要的是鼓励和帮助，而非落井下石、幸灾乐祸。
如果一个女孩因为脸蛋不如她的同伴们漂亮而不大为人们喜欢时，你就应当开导她树立漂亮的理念，直到这一理念改变了她的精神面貌为止，而不要老是犯她的忌讳，戳她的伤疤。应当开导她，心灵美要大大超过形体美。要开导她说，通过自我完善和乐于助人，她能使自己的举止优雅、迷人，她能使自己为人喜欢，没有人会注意她形体上的欠缺。
许多人因为无知和迷信而使自己的心态受到束缚，因为担忧而使自己的思想扭曲，因为恐惧和焦虑而使自己的心灵残缺不全，因此，他们的思维连释放本身十分之一的创造力也做不到。他们绝不会明白完全自由的真正含义。他们的思想受到恐惧、仇恨的限制与束缚，他们的思想还受到不可抑止的情欲的支配。但是，如果我们掌握了思想习惯形成的规律，那么，根治那些不良之症并不困难。整个的事情也就好像要解开一个结一样——必须要从与打结相反的方向去用力。
就比如说爱发脾气的习惯吧。如果你断绝怒火的源头，自我控制便很容易。但是，一旦你失去自我控制，你就会口出恶言，态度粗暴。如果你继续抬高嗓门，乱摔东西，并且继续疯狂地破坏家什，那么，你很快就会怒不可遏。
相反，如果你断绝愤怒之火的源头，就如同你用水灭火一样，同时，你仅仅只需简单地运用爱的思想、亲切友好的思想以及“你想别人怎样待你，你就应当怎样待别人”的处世哲学，这样，你就会惊奇地发现，这些药剂将会迅速地扑灭你心中愤怒的火焰。然后，一束亲切友好的阳光将悄悄地占据、照亮你的整个身心，很快，你就会归于平静，你的心头再也没有那种消耗、浪费精力又极具破坏性的愤怒火焰了。
母亲往往都会称赞在自己孩子身上发现的那些优秀品质。但许多母亲犯了老是挑孩子毛病的错误，她们希望帮助孩子改正不良习惯，希望孩子根除、远离这些毛病。她们的做法就像既想驱除房间里的黑暗，又不打开窗帘让阳光射进来一样荒谬可笑。
现在的父母、教师和使人改过自新的牧师们都开始注意尽力称赞在孩子、学生和信徒身上发现的优秀品质，只有这样，他们极具启示性的思想才能激起许多共鸣，他们想帮的那个人才能感受到他们的愿望。如果他们的思想是有益的、鼓舞人心的，那么，这种思想就能鼓舞他，催他奋发。相反，如果他们的思想老是集中在他的那些毛病上，那么，那些缺点和毛病就会越来越深，越来越难以改掉了。
这一原则同样适用于我们自己的缺点和毛病。如果我们过分强调自己身上不好的那一面，老是挑剔自己的缺点和不足，指斥自己没有做得更好，那么，我们只会使自己越来越不快，只会使这些缺点和不足对我们产生越来越不利的影响。
相反，如果我们将世间的男男女女想像得尽可能完美一些，只注意自己身上的闪光点，那么，我们对自己的了解就会大大地加深，我们就会拥有对绵绣前程的自信。
当我们谈论自己或他人时，如果我们总是把自己或他人想像成完美的化身，而非把自己或他人想像成意志薄弱、道德败坏的典型，而非把自己或他人想像成上帝别有用心创造出来的讽刺画中的人物，那么，我们的心态将得到巨大的改善。
如果一个人觉得另外一个人无可救药，那他是不可能对他有多大帮助的。相反，如果你帮他指出他的希望之所在，帮他树立自信心，那么，你就几乎能使他做成任何事情。
菲利普斯·布鲁克能极大地影响、改造那些毫无自尊、寡廉鲜耻、劣迹斑斑的人。他的最大秘密就是，设法使那些人回想起以往自己一度光彩照人的形象。这种形象给这些人以巨大的鼓舞。正如布鲁克所说的，没有哪个人在已经意识到自己在过不完美的非人生活后，仍然愿意继续过这种生活。
我们的世界在物质生活方面，在提高机器效率、迅捷便利的交通和通信设施方面，在教育体制、学习的方式、发明创新以及在经营管理方式和控制自然力方面都取得了了不起的进步。但是，在科学思维的培养、思维的改变、思维结构和人的造就或塑造方面，我们仍然收效甚微。
一切思想革新和一切心理康复必定源于思想的改变，必定源于心态的完全改变。
如果一个人能消灭病态的、不健康的思想，并能把人想像得极其完美，那么他也会成为一个成功者。通过改变过去陈旧的思想，人就可以用智慧来改变自己的命运。
正确思维引导成功人生
在生活中，有许多人沉溺于这样一种幻想，即他们在某个方面是与众不同的、卓尔不群的，这种想法使得他们的心灵陷入了一种病态的癫狂状态。他们中的一些人认为，自己从父母身上继承或遗传了某些特定的气质或品性，因而总是小心翼翼地在自己身上检视它们的痕迹。而这种过分的敏感或神经质恰恰是导致这些疾病真正出现或发生的主要原因，因为在我们的脑海中经久停留或萦绕不去的思绪往往会变成事实。因此，这些人变得日益焦虑，在胡思乱想中耗心费神、担惊受怕。他们对真实的或幻想的特质产生了神经质的敏感。他们一边对其讳莫如深，从不喜欢谈论或听到它们，一边又坚信它们的确存在于自己身上，这种念头就如一条大毒蛇一样牢牢地缠住了他们的灵魂，并因此剥夺了他们的自信，阻碍着他们走向成功。
事实上，绝大多数的这类特殊品性都只是一种虚幻的想像，或者是经由想像夸大了的事实。但由于它们如此长久地盘踞在某些人的头脑中，以致于在那些深受其苦的人的意念中，它们最终变成了一种真实的存在。
要摆脱这种困境的惟一途径就在于从其反面入手——只关注自己身上那些优秀的品质，而故意去忽略任何可能的缺陷。如果你认为自己有些特殊和怪异，那就要赶紧迫使自己形成正常的思维习惯。试着对自己说：“我并没有特殊怪异之处。困扰我的那些所谓特殊的品性都只是虚假的想像。
如果你能够牢牢地把这种想法保存在自己的头脑中，你就会忘记那些有关自己是不正常的念头；它将很快地从你的脑海中消失，而你也将重建自己的信心，因为你现在确信自己跟其他正常的人并无两样。
有这样一位女孩，她时时为自己平凡的外表和笨拙的举止哀叹，感到灰心沮丧、颓唐失意，后来她竟走向了精神崩溃的边缘。她在生活中变得极其敏感，甚至极度自卑。假如有一次她没有和其他更有魅力的同伴一起被邀请参加某次聚会或其他娱乐活动，她就会哀伤地感叹很长一段时间，并由此自怨自艾。
最终，她的一位挚友帮助她走出了这一困境。这位朋友告诉她，她完全有可能培养起高雅的情调和深刻的内涵。与她所苦苦追求外在的美丽优雅相比，这种情调和内涵更能吸引别人的眼光，更能使她散发出迷人的魅力。
在这位好心的朋友的帮助下，她彻底改变了以往对自己的定位和评价；她重新开始昂首挺胸地生活，回复了挺拔的身躯和轻矫的步履。与以往的过分强调外在的形体美，并为自己的丑陋笨拙黯然伤神相反，她现在坚定地向自己灌输这样一种念头，即她是上帝意志的表达，是上帝根据自身形象的创造物；她认为在自己身上，存在着某种圣洁美好的天性，而她决心要把这种天性展示出来、表现出来。
她抵制了任何有关她可能不受欢迎或她的外表的确丑陋不堪的念头，取而代之的是，她在脑海中构想自己是如何地倾倒众人、如何地招人喜爱的景象。而且，她还不断地在内心鼓励自己——自己可以变得更为美丽和迷人。她再也不允许自己沉溺在那种认为自己既不美丽也不可爱的幻想中了。
她开始积极地以各种可能的方式提高和完善自己。她专心致志地去阅读那些格调优美、文风清丽的经典佳作；她广泛地学习各个领域的知识，在书本中汲取、储积生命的动力；她还时时告诫自己，必须抓住一切机会使得自己尽可能地完美。
在此之前，她对自己的穿着打扮和行为举止一直都是漫不经心的，因为她认为自己无论穿上再漂亮的衣服，或者即使举止再优雅也无济于事，照样还是那么的丑陋和惹人讨厌。然而，现在她却发生了质的改变，她开始尽可能地穿那些剪裁合体、高雅大方、适合自己的衣物，而且她穿衣的品味也大为提高。
所有这些努力的结果是，她现在再也不像以前那样在社交场合中只能做茕茕孑立、默默无闻的旁观者了；相反地，无论她出现在哪里，总能够吸引周围的人。她变成了一个善于言辞、高雅迷人的谈话者，由于她非常幽默风趣并且善解人意，所以经常被邀请出席各种各样的聚会，跟那些比她更为艳丽动人的姑娘们完全没有两样。想一想看，她在不久前还是多么地羡慕和嫉妒她们啊！在很短的时间内，她不仅战胜和克服了自己的心理障碍，并且变成了她所在的群体中最为迷人、最为出色的姑娘。
她如此的变化并不是轻而易举可以做到的，但是，凭着她过人的智慧、意志和决心，她最终克服了所有那些使得她萎靡不振、沮丧不前的心理因素；也正是在战胜这些使她不安和难堪的过程中，她借此完善了自己的人格，提高了自己的修养，而这些完全足以弥补她身上所缺少的容貌的美丽。
试想一下，当我们用智慧持续不断地向大脑灌输我们所期望成为的形象，并通过不断的努力来使之实现时，在我们的身上发生了多么大的转变啊！它蕴涵了一种神奇的力量，这种力量可以向我们展现梦想中的画面，并足以使一切美梦成功地得以实现。