欲望论语
·有的欲望属正常范畴，应该也必须满足；但有的欲望是绝对不能满足的，因为它超出了正常范畴，变成了邪欲、甚至罪恶，损人不利己，还危害社会。
·满足欲望，并不仅仅只是个人的私事，而首先要看是否有害于他人，乃至社会。
·满足欲望的过程，也是检验做人处事水准高低的过程。
人有多少欲望？
习惯的说法是：人有七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。有五欲：大五欲为苦、乐、忧、喜、舍；小五欲为笑、视、交、拥、触……
美国的一项研究表明：人有15种欲望。即好奇心、对食物的需求、性的满足、荣誉感、追求独立、尊重秩序、保护家庭、厌恶丑恶、享有公民权、渴望社会交往、能够影响他人、参加体育运动等等，这些欲望囊括了人生的各个方面，是否都该满足都能满足呢？
显然不能！
满足欲望亦有道。
有的欲望属正常范畴，应该也必须满足。如吃饭，就是最原始的本能欲望。“人是铁，饭是钢，一天不吃心发慌”，不满足食欲如何得了？民以食为天，连天都塌下来了，还有什么不会受影响呢？哪一次改朝换代还不是“肚子革命”的结果？谁也不敢剥夺每个人吃饭的权力。即使到了命丧黄泉、绑赴刑场的最后时刻，依然有吃一顿断头饭的权利，否则，将来做了鬼也是饿鬼、也要前来讨要。
而有的欲望是绝对不能满足的，因为这些欲望已超出了正常的范畴，变成了邪欲，甚至罪恶，损人不利己，还危害社会。比如赌博，就是一大邪欲，若尽其满足，那不是助纣为虐吗？
陈好版电视连续剧《纸醉金迷》中的田佩芝，本是一个纯情的女学生，有了一个好人丈夫和两个可爱的孩子后，过着安静的清贫生活。但她经不起已经堕落的同学袁圆的教唆和老鸨朱四奶奶的极力引诱，染上了嗜赌的恶习。当她的赌债和贪欲越来越大，最终达到了根本无法偿还的时候，田佩芝这个自视清高有尊严的女人，也不得不也走上了出卖自己灵与肉的老路。
当丈夫因她的贪婪而入狱，孩子因她的放纵而差点丢失时，她仍执迷不悟，最后达到了不可救药的地步。
嗜赌，必然债台高筑，当赌本由小到大，由大到狂时，就陷入了越赌越输、越输越赌、大赌大输、欠债狂赌的怪圈之中难以自拔了。为了翻本，为了还赌债，就去偷盗，就去杀人越货，甚至会出卖妻子、儿女及自己。时下，在赌城澳门，不时有豪赌的“大陆客”的身影闪现。那就是一些贪官在“练手气儿”。他们赌输了，不怕，有公款可贪。像东北某市的一名副市长，一次就输了公款达四千万之多。
但女人若嗜赌，必须然会走向卖身还赌债的老路。
而这一切最初都是从“请吃”和“吃请”的吃吃喝喝中开始的。
吃、拿、赌、毒、嫖（娼），“五毒”其实是一个整体，若沾染上其中一毒，其余各毒又怎能幸免呢？
某市被落马的一名“公仆”，仅在一家宾馆嫖妓就上百人，更不用说别处了。他的巨额嫖资从何而来？贪污！仅查出的就高达千万元，未查出的尚不知有多少。
至于那些包养几十名“二奶”的贪官，哪一个费用不是来自疯狂的贪腐？
这样的贪欲，若尽其满足，必然走向万劫不复的不归路。
所以，满足欲望，并不仅仅只是个人的私事，而首先要看这个欲望该不该满足，若满足了是否有害于他人、乃至社会。比如吸毒，并不只是自己“过把瘾”的私事，而是在传播病毒；贩毒，并不只是个人“赚钱的捷径”，而是在制造罪恶；卖淫嫖娼，并不只是“玩玩”的游戏，而是在败坏既有的社会道德……满足欲望的过程，也是在检验做人处事水准高低的过程，岂可等闲视之？！
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·俗话说：人为财死，鸟为食亡。有的人为贪财而丧命，有的人为贪色而丧德，有的人为贪权而丧良心，他们的道德水准并不比那贪食的鸟高多少。
·而这一切最初都是从“请吃”和“吃请”的吃吃喝喝中开始的。