我们决定在小县城搞行为艺术的那一年，气候出现了异常，整个秋天小县城也没有下雨，到处都是干燥的。天空那么蓝，到处白云飘飘，有这番景色确实很不错，可整天这样看也有厌烦的时候。电视上说，这是由于南美发生了厄尔尼诺现象造成的。这个说法很不妥当，把一切都归咎在南美身上。
房东大娘看着地里的庄稼就要死了，整日愁眉苦脸的。看到她心情不好，我们就有些快乐了，因为我们不种庄稼不能设身处地体会她的心情，所以只能幸灾乐祸了。大娘发觉出我们的不友善，就对我们说要节约用水，每个月要额外补交十元钱的水费。这样我们就感受到了大娘的心情，仇恨起这鬼天气来。
在郊区我们住的地方很冷清，南边有个小树林。深秋之后，风一吹漫天飞舞的树叶甚是壮观。我们走在树林里，踩着满地的落叶沙沙作响。郊外的空气就是好，走在树林里看着眼前飘扬的落叶，心情舒畅得很。树林的北边有棵老槐树，因为天气干旱已经枯死了。据附近的老人说，这棵槐树有上百年的历史了。我们爬上槐树，坐在树枝叉上，摇晃着腿看着夕阳落山。
那些日子，大自然美好的景色激发出了我们心底的环保意识。我们把行为艺术的主题定为：环保。
杨文菌说：“这年头干什么勾当都要和公益沾边，不然就是没觉悟了，就算你对社会造成危害了还能借公益的名头为自己开脱。”
马学病故作高尚地说：“我们是真心实意地为环保做贡献的，哪有你想的这么阴险。”
我说：“这次活动旨在呼吁人类保护环境爱护地球。”
几天之后，小县城首次行为艺术的大体构思出炉了，简述如下。
活动的主题：火树？银花环保才是正经事
主题释义：“火树”是这次行为艺术的表现道具，“银花”是这次行为艺术的视觉效果。
“环保才是正经事”直诉给广大的人民群众我们的环保理念，随性中带有灵气，吸引人的眼球，传达给人民群众环保是作为人类必须要做的事情，是生活中不可缺少的。
主题紧扣本次行为艺术的主旨，简洁有力，融合时尚感，带给广大人民群众强烈的感召力，配合直白的副标题，行为艺术的针对性一目了然。
具体实施方案：
稻草人代表人类，枯死的大槐树代表生态环境，汽油代表战争等一切人类的破坏行为。
把汽油泼到大槐树上，点燃的稻草人引燃地上的汽油，最终引燃树上的汽油使大槐树焚烧。
以上整个过程象征着人类的破坏行为让“生态环境”毁于一旦，巨大的燃烧向世人证明人类现在的行为等于玩火自焚。
马学病在具体实施方案上产生了疑问，他说：“行为艺术是在以艺术家自己的身体为基本材料的行为表演过程中，通过艺术家自身身体的体验达到一种人与物、人与社会、人与环境的交流。既然要通过艺术家自身身体的体验，那我们就要身体力行，不能用稻草人来象征人类。”
我说：“原则上你可以点，但根据这次活动的寓意，稻草人最终是被烧毁，你既然代替了稻草人，你最后也必须被焚烧。”
“这不是自焚嘛！”
“我们对艺术要有严谨的态度。”
马学病说：“我必须死吗？”
“原则上，”我说，“你只要点燃了树，就必须被烧死。”
“那我不点了。”
“你不点的话就只能采用我的方案，先点燃稻草人。”
一切都没异议之后，我们发现有个很重要的细节是我们暂时不能办到的。那就是活动中需要一桶汽油我们没有，现在的汽油价格持续走高，我们根本买不起。
杨文菌说：“非要用汽油吗？”
“原则上，”我说，“最好是用汽油，可根据现实情况不用也可以。”
马学病说：“不用汽油怎么点燃槐树呀？”
我说：“那我们就多找些柴草、动物的皮毛放在槐树的四周，毕竟石油等矿产资源都是这些柴草、动物埋在地下经过几万年变成的，我们就用这些现成的柴草、动物皮毛代表人类急功近利地开采资源导致生态被破坏就可以了。”
为了引起社会的强烈反响，达到行为艺术举行当天人山人海的观看局面，我们花费了一百元钱印刷了一千张当天行为艺术活动的海报，在小县城的大街小巷进行铺天盖地地散发。
在行为艺术活动就要举办的当天晚上，我们躺在床上兴奋异常久久不能入睡。明天对我们来说无异于是扬名立万的日子，在大庭广众之下点燃一场大火。
马学病对只是点火的观点表示强烈地反对，他说：“咱们要从现象看到本质，这其中蕴藏着深奥的道理。”
杨文菌说：“我还是对群众的智慧表示怀疑。”
“群众的眼睛是雪亮的，”马学病说：“永远不要低估人民的智慧。”
“就是因为群众的眼睛是雪亮的，”杨文菌说：“我才担心他们认为我们是在纵火，破坏自然环境。”
我忧心地说：“其实我更担心的是大家会不会对点火这么感兴趣，这又不是奥运会的圣火采集。”
杨文菌安慰我说：“你放心吧，也有从小没见过火灾的会来凑热闹的。”
马学病加油鼓劲地说：“我们不要这么消极，说不定明天一早我们一出门，已经是人山人海地夹道欢迎我们呢，锣鼓喧天地给我们助威呢！”
“你说我们是不是要穿着西服打着领带显得隆重些？”杨文菌说，“说不准会有电视台的过来采访呢，我长这么大还没上过电视呢！”
我低沉地说：“我们最好还是戴面具不要让人认出来。”
马学病和杨文菌异口同声地说：“为什么呀？”
“你们忘了我们做过的事情了，”我说：“万一房东闻讯赶来了怎么办？”
说到这，我们更加睡不着了，开始想怎么毁容，一直想到后半夜，最后决定一早起床去附近的商店买几双丝袜套在头上。
我们的丝袜是白买了，活动当天秋高气爽万里无云，我们从早上一直等到中午也没有一个人前来观看。可见现在没人热衷什么公益事业，早知道就应该在海报上加上一条，活动当天有男女裸奔的表演，估计大家都没怎么看过成年人现场裸奔，来一睹风采的会大有人在。
之前“火树？银花”是我们为向群众宣传环保意识而精心策划的行为艺术，可在没人观看的情况下，就变成了我们发泄心中怨气的行为了。你也可以把它当成一次纵火，可没想到，最后它演变成H城有史以来最大的火灾了。
等到下午还没一个人来观看，马学病就点燃了稻草人，然后把稻草人扔进大槐树下面的草垛里。没想到大槐树这么容易着火，一会儿大槐树就成了一团巨大的熊熊大火把。突然狂风大作，燃烧的槐树枝和稻草被风吹着散落在树林里，然后大片的树木逐渐燃烧，借着风势，顺次地带动着整片树林都燃烧了，一片汪洋火海。我们三个傻站在路边，被眼前的火海惊呆了，心想自己真是人类的祸害，闯大祸了。
马学病颤抖着说：“打119吧。”
“没必要吧，”杨文菌说：“这么一大片的树林，消防队也没办法呀。”
我说：“我们逃吧？”
马学病说：“照这个火势发展下去，一会儿附近的居民都往这里赶来看热闹，咱要是一跑就很容易暴露的。”
杨文菌脱下裤子说：“我们还是救火吧。”我们三个脱下裤子准备齐心协力把火焰浇灭。
火光通天，伴随着遮天蔽日的烟雾和火光，第一个到达火灾现场的是一辆汽车，一个大腹便便的男子下了车看到我们三个拿着树枝在拼命地救火。
他迅速加入到我们的阵营说：“你们真勇敢，与这么大的森林火灾搏斗。”
杨文菌挥洒着汗水说：“刚刚路过看到的，也不知道怎么起火了。”
马学病插嘴说：“天干物燥很容易起火的。”
“你们给消防队打电话了吗？”中年男子急切地问道。
我说：“这么大的火消防队也没办法的。”
杨文菌指着身后提着水桶四处跑过来的居民说：“看群众都赶来了，还是众人拾柴火焰高呀。”
“啊！”我们惊呼道。
中年男子掏出手机说：“我给消防队打电话。”
马学病说：“没用的，除非这时候下场暴雨把火扑灭，不然……”
没等马学病把话说完，天空中落下雨点。先是蒙蒙细雨后来就成了倾盆大雨。
中年男子看着雨水哗哗地下，电话里传来声音，“这里是消防大队，请问有事情吗？”
“没事情，”男子愣愣地说，“本来有事情现在没事情了。”
电话里传出严厉的声音，“谎报火警是违法的行为。”
“对不起，”男子说，“我打错了。”
等群众赶到火灾现场的时候，救火瞬间转变成盛大的泼水狂欢节，大家把水桶里的水四处地往周围人身上泼去，载歌载舞地欢呼着，终于下雨了，庄稼又活过来了。
我们看着连烟都不冒黑糊糊一片的树林，只剩无数烧光枝干的树木矗立着，密密麻麻，其余都是灰烬。离开欢呼的人群我们怅然若失，行为艺术成为了笑柄。只是这个笑柄只有我们三个知道而已，不过从另一个角度来说，如果我们把“火树？银花”看做是向上天祈雨仪式的话，还是很成功的。结果普降大雨，万物生长，农民笑逐颜开重获希望。
小县城的秋天对我们来说，是个伤心的季节。
行为艺术的失败对我们的生活产生了两个影响：
一是我们自觉地与艺术告别了，这就像是生离死别一样，内心很痛苦。事实证明我们根本就不是搞艺术的料，自己所做的一切也都是在艺术的伪装下逃避世俗的生活，当我们发现无处可逃的时候，唯一的出路就是接受世俗的生活，别无出路了。
那几天我都在想一个问题，是不是我所接触的东西出了问题。一直以来我都在到处搜集那些世界上性格异化人生充满传奇的艺术家的奇闻逸事，看到他们的人生简历，怎么一步步地从无名之辈变成名声大噪受人追捧的大腕。他们贫穷的时候连饭都吃不上，通过自己的努力和命运的机缘安排，自己的作品终于得到世人的认可，在某个领域取得了前无古人，影响深远的成就。他们的私生活是那么混乱，人格是那么不健全，人生充满了无限的趣味性。就连死亡也是那么有趣。
马雅可夫斯基在处境最艰难的那段日子里，曾经发生过这样一件事。一次一个有点好事的年轻人问马雅可夫斯基：从历史上看，所有的优秀诗人都没有好的结局，或者被人打死，或者自杀。这个青年紧紧盯住诗人的眼睛，直截了当地问道：“诗人，您什么时候开枪自杀？”