“作者简介”
姚鼐（1731～1815），清散文家。字姬传，一字梦谷，因名室为惜抱轩，又称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆进士，官至刑部郎中，记名御史，历主江宁、扬州等地书院凡四十年。学识渊博，桃李众多，为桐城派主要作家。工古文，主张“义理、考据、词章三者不可偏废”，以阳刚、阴柔区别文风，提倡“神理气味”，贬薄“格律声色”。喜游历，好考察，多纪游吟胜之作，清新俊逸，晓畅简洁，很好地体现了“桐城派”风格。他的文章清真雅正，严谨朴素，其山水游记以清逸动人著称。他编写的《古文类纂》曾作为学习古文的范本，广为流传。著有《惜抱轩全集》。
“原文”
泰山①之阳，汶水②西流，其阴③，济水④东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城⑤也。最高日观峰⑥，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清⑦，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未⑧，与知府朱孝纯子颖⑨由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元⑩所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪扑面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩，日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松；生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪气人膝齐。
桐城姚鼐记。
“注释”
①泰山：古称“岱宗”，又称“东岳”。在山东省泰安市北。为五岳之首。阳：山的南面。
②汶水：即大汶水。发源于山东原山，向南流经泰安城东。
③阴：山的北面。
④济水：发源于河南王屋山，东流经山东济南，经小清河入海。
⑤古长城：战国时齐国所筑的长城。
⑥日观峰：在泰山山顶，为观日出之胜地。
⑦齐河：山东县名。长清：山东县名。
⑧丁未：指二十八日。
⑨朱孝纯：字子颖，号海愚，山东历城人，曾为泰安知府。
⑩郦道元：北魏地理学家，《水经注》作者。环水：指护城河。
徂徕：山名。在泰安东南。
戊申：十二月二十九日。晦：农历每月的最后一天。
樗蒱：古代的一种赌具，类似骰子。
岱祠：岱庙。祭祀泰山神东岳大帝。
碧霞元君：女神名，相传为东岳大帝之女。
显庆：唐高宗李治的年号。
“赏析”
泰山，王岳之首，也是历来文人骚客喜爱之地。本文就是一篇关于泰山的游记散文。本文历来为人们所推崇。被看作是古代游记散文中的名篇。它记述了作者于隆冬除夕登游泰山的经过。文章首先以其章法严谨见长。开头简要介绍了泰山的地理位置和形势，是全文的总起；然后展开正文。主体部分先用几句话交待游山的时间和人物，紧接着就以游踪为序，进行描叙。其次，本文写景也极有特色。作者既抓住泰山景观自身的特点，又抓住隆冬雪天的时令特点，构成一幅幅鲜明的图画。写盘山道路迷雾冰滑，衬出登山的艰险；写极顶远望苍山负雪，明烛天南的背景，托出秀美壮观的远景画面。尤其是除夕观日出一段的描写，把特定条件下的日出奇观描写得变化多姿，彩色缤纷；同时写出红日雪光互相映照的山色山形，也极具匠心。结尾概括了泰山各景的“三多”、“三少”、“三无”，与文章开头相照应，也起到增强文章结构严紧的效果。全文叙述紧扣“登”字，写景围绕“雪”字，取景精而不蔓，叙事简而不序，考证要而不繁，寓情含而不露，造语雅而无饰。全文无一处闲笔，无一字紧赘。细细体味，本文较好地体现了作者“义理、考据、词章，三者不可偏废”的文学主张，语言简练精粹，形象生动鲜明，既是桐城派的佳作，也是古代游记中不可多得的杰作。